وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

"لأن هذا الشعب اقترب إليّ بفمه وأكرمني بشفتيه وأما قلبه
فأبعده عني وصارت مخافتهم مني وصية الناس معلّمة"
يرى القديس إكليمندس الإسكندري

أن الله كشف هذا العيب لا للانتقام منهم ولا لفضحهم
وإنما لكي يدركوا ضعفاتهم فيرجعوا إليه طالبين خلاصهم.
[هنا محبته الرعوية جعلته يظهر خطاياهم كما يظهر
لهم الخلاص جنبًا إلى جنب].

[Mary Naeem]

من تعليقات الآباء عن تكريم الله بالفم دون القلب:


* كثيرون لهم فهم في شفاههم لا في قلوبهم.
* لقد اقتربوا بالجسد لكنهم وقفوا بعيدًا بقلوبهم. من كان بالجسد أقرب إليه من أولئك الذين رفعوه على الصليب؟! من كانوا أكثر بعدًا عنه مثل الذين جدفوا عليه...؟ ذات الأشخاص الذين كانوا قريبين منه كانوا أيضًا بعيدين عنه. كانوا قريبين بشفاههم بعيدين بقلوبهم.

القديس أغسطينوس

* لنلتصق بالذين يتعهدون السلام بتقواهم لا بالذين يمتهنون الرغبة في التقوى بالرياء.
* قيل: "باركوا بأفواههم أما قلوبهم فتلعن" (مز 63: 4). وقيل أيضًا: "أحبوه بفمهم وكذبوا عليه بلسانهم، وأما قلبهم فلم يكن مستقيمًا معه ولا ثبتوا في عهده"، "لتبكم شفاه الكذب" (مز 78: 36-37؛ 31: 8).

القديس إكليمندس الروماني

* ماذا يعني هذا؟ الاتجاه الحقيقي للنفس نحو الحق هو أثمن من الكلمات اللطيفة في نظر الله السامع للتنهدات التي لا يُنطق بها.
يمكن للإنسان أن يستخدم العبارات بمعنى مضاد (لما تحمله في الظاهر)، فإن اللسان مستعد لتحقيق ذلك حسب قصد المتكلم ونيته، أما اتجاه النفس فيراه الله العارف بالأسرار.

القديس غريغوريوس النيسي

[Mary Naeem]

* كثيرون لهم فهم في شفاههم لا في قلوبهم.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* لقد اقتربوا بالجسد لكنهم وقفوا بعيدًا بقلوبهم.
من كان بالجسد أقرب إليه من أولئك الذين رفعوه على الصليب؟!
من كانوا أكثر بعدًا عنه مثل الذين جدفوا عليه...؟
ذات الأشخاص الذين كانوا قريبين منه كانوا أيضًا بعيدين عنه.
كانوا قريبين بشفاههم بعيدين بقلوبهم.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* لنلتصق بالذين يتعهدون السلام بتقواهم
لا بالذين يمتهنون الرغبة في التقوى بالرياء.

القديس إكليمندس الروماني

[Mary Naeem]

* قيل: "باركوا بأفواههم أما قلوبهم فتلعن" (مز 63: 4).
وقيل أيضًا: "أحبوه بفمهم وكذبوا عليه بلسانهم،
وأما قلبهم فلم يكن مستقيمًا معه ولا ثبتوا في عهده"،
"لتبكم شفاه الكذب" (مز 78: 36-37؛ 31: 8).

القديس إكليمندس الروماني

[Mary Naeem]

* ماذا يعني هذا؟
الاتجاه الحقيقي للنفس نحو الحق هو أثمن
من الكلمات اللطيفة في نظر الله السامع للتنهدات التي لا يُنطق بها.

يمكن للإنسان أن يستخدم العبارات بمعنى مضاد
(لما تحمله في الظاهر)، فإن اللسان مستعد لتحقيق ذلك حسب
قصد المتكلم ونيته، أما اتجاه النفس فيراه الله العارف بالأسرار.

القديس غريغوريوس النيسي

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
إن سمعتوا تهديدات أو مخاوف من الأشرار
لا تنزعجوا فهم لا قوة لهم أمامي فأنا أحميكم
تمسكوا بي بترديد صلواتكم فتتمتعوا
بعشرتي داخل حصني الحصين.

[Mary Naeem]

تمتعوا بعشرتي داخل حصني الحصين.

[Mary Naeem]

الرب يسوع فاتح ذراعيه وابواب قلبه لكل من يريد ان يتوبتوبة حقيقية ويعود إليه ، فصوت الرب يناديكم كل يوم للتوبة
لذلك يجب ان نصغي ونتوب ونعود إليه حتى يطهرنا
من كل شرورنا وخطايانا واثامنا ، وحتى يعيد لنا إنسانيتنا
وطهارتنا التي فقدناها ولوثناها بالبعد عنه والعيش خارج إطار
وصاياه وتعاليمه ، فعودوا إليه لتعود قلوبكم
وارواحكم وافكاركم بيضاء كالثلج .