وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

زارع يعرف كيف يتصرف بكل محصول؛ بعضها يحتاج إلى دراسة
بالنورج وبعضها تحتاج إلى الضرب العصا لاستخراج البِذار
من القش، وبعضها لا يحتاج إلى دِراسةر ولا إلى ضرب
وفي هذا كله لا يطلب إبادة محاصيله وسحقها إنما جمعها
أنه الله الرحوم حتى في تأديباته، يطلب ما هو لخلاص أولاده
وبنيانهم، يعمل بحكمة عجيبة وعظم فهم

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

معاملات الله مع شعبه:

23 اُصْغُوا وَاسْمَعُوا صَوْتِي. انْصُتُوا وَاسْمَعُوا قَوْلِي: 24 هَلْ يَحْرُثُ الْحَارِثُ كُلَّ يَوْمٍ لِيَزْرَعَ، وَيَشُقُّ أَرْضَهُ وَيُمَهِّدُهَا؟ 25 أَلَيْسَ أَنَّهُ إِذَا سَوَّى وَجْهَهَا يَبْذُرُ الشُّونِيزَ وَيُذَرِّي الْكَمُّونَ، وَيَضَعُ الْحِنْطَةَ فِي أَتْلاَمٍ، وَالشَّعِيرَ فِي مَكَانٍ مُعَيَّنٍ، وَالْقَطَانِيَّ فِي حُدُودِهَا؟ 26 فَيُرْشِدُهُ. بِالْحَقِّ يُعَلِّمُهُ إِلهُهُ. 27 إِنَّ الشُّونِيزَ لاَ يُدْرَسُ بِالنَّوْرَجِ، وَلاَ تُدَارُ بَكَرَةُ الْعَجَلَةِ عَلَى الْكَمُّونِ، بَلْ بِالْقَضِيبِ يُخْبَطُ الشُّونِيزُ، وَالْكَمُّونُ بِالْعَصَا. 28 يُدَقُّ الْقَمْحُ لأَنَّهُ لاَ يَدْرُسُهُ إِلَى الأَبَدِ، فَيَسُوقُ بَكَرَةَ عَجَلَتِهِ وَخَيْلَهُ. لاَ يَسْحَقُهُ. 29 هذَا أَيْضًا خَرَجَ مِنْ قِبَلِ رَبِّ الْجُنُودِ. عَجِيبِ الرَّأْيِ عَظِيمِ الْفَهْمِ.

يشبه الله بزارع لا يقف عند الحرث وتشقيق الأرض وتمهيدها للزراعة إنما يبذر البذار أيضًا. فإن كان الله يسمح بالتأديب إنما يكون كالزارع الذي يحرث الأرض ويُشققها ويُنقيها من الحجارة ويمهدها وهذا هو العمل السلبي، لكنه لا يقف عند ذلك بل يُقدم عملًا إيجابيًا إذ يلقي ببذار كلمته في حقل هذا العالم. يُتقدم الرب نفسه كبذرة يلقيها بنفسه في قلوبنا كي يُقيم جنته فينا.
يعرف أن يبذر الشونيز Nigella Sativa[نبات من الفصيلة الشقيقية، ذو ازهار خيمية شبيهة بنبات اليانسون، بذره يسمى حبة البركة، وهو لا يدرس بل يُخبط بالعصا]، والكمون والحنطة والشعير والقطاني كل في مكانه وبالطريقة التي تناسبه.
إننا فلاحة الله وحقله وكرمه، يهتم بنا بكونه إلهنا الخاص بنا والمنتسب إلينا ونحن إليه، "فيرشده بالحق يعلمه إلهه" [26]...

[Mary Naeem]

يدرس إن الأحزان المرسلة إليه ليست سوى دليل عناية الله به

القديس مار اسحق السرياني

[Mary Naeem]

يا بنى إن أسلمت ذاتك لله أسلمت ذاتك لجميع التجارب .
فاصلب ضميرك وأفكارك مقابل الآلام بواسطة
عمل الوصايا بتغصب ومر

القديس مار اسحق السرياني

[Mary Naeem]

لاتكره الشدائد فاحتمالها تنال الكرامة وبها تقترب إلى الله
لأن النياح الإلهى كائن داخلها ومحب الصلاح
هو الذى يحتمل البلايا بفرح .

القديس مار اسحق السرياني

[Mary Naeem]

+ قبل أن يظهر مجد التواضع كان منطره المملوء قدساً محتقراً
من كل أحد أما وقد ظهرت عظمة الإتضاع في العالم
كله فإن كل أحد يوقر ويكرم هذا الشــــبه .

القديس مار اسحق السرياني

[Mary Naeem]

+ وإن أنت امتهنت ذاتك لأجل الحق فإن الرب يتقدم إلى براياه
فيمدحونك ويفتحون قدامك باب مجده الذى يتكلم به منذ الأزل
ويمجدونك كالبارى لأنك بالحقيقة تكون على صورته ومثاله .

القديس مار اسحق السرياني

[Mary Naeem]

+ كما أن الملح يصلح لجميع المآكل هكذا هو الإتضاع
لكل الفضاضل لأن بدونه باطل هو كل عمل وكل فضيلة .

القديس مار اسحق السرياني

[Mary Naeem]

+ الإتضاع يتقدم النعمة والعظمة تتقدم التأديب

القديس مار اسحق السرياني

[Mary Naeem]

+ الذى يعرف خطاياه خير له من منفعه الخليقة كلها بمنظره
والذى يتنهد كل يوم على نفسه بسبب خطاياه خير من أن يقيم الموتى ..
والذى استحق أن يبصر خطاياه خير له من أن يبصر ملائكة .
+ الشجرة الكثيرة الأثمار تنحنى أغصانها من كثرة أثمارها
ولا تتحرك مع كل ريح .
والشجرة العادمة الثمر تتشامخ أغصانها ومع كل ريح تتحرك .

القديس مار اسحق السرياني