وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يَدَاكَ صَنَعَتَانِي وَأَنْشَأَتَانِي
يداك ترمزان إلى الابن والروح القدس فالخلقة والصنع قد اشترك
فيها الثالوث القدوس، والصنع أيضًا يرمز للخلقة في شخص آدم،
والإنشاء يرمز لولادتي الطبيعية من بطن أمي. واليدان ترمزان
لقوة الله، فخلقتي كانت عملًا عظيمًا يفوق جميع الخلائق، وتم بقوة الله.
والصنع أيضًا يرمز لولادتي الجسدية، والإنشاء يرمز لولادتي
الثانية في سر المعمودية. والصنع أيضًا يرمز لخلق الإنسان
من التراب، والإنشاء يرمز إلى نفخة الحياة التي نفخها الله في آدم.

[Mary Naeem]

الذين يخافون الله عندما يرون داود يحتمل الآلام والضيقات، وينتظر بإيمان خلاص الرب يفرحون لثباته ويثبتون هم أيضًا في الإيمان، ويتعلمون من داود الثبات، وتسليم حياتهم لله، بل يرون أعمال الله معه، وسلامه الداخلي، فيزداد فرحهم، وتعلمهم منه لأن أعمال داود وهو في الضيقة وينتظر الرب- إذ تتم في هدوء ودون اضطراب وفي اتكال على الله- تكون نورًا لمن حوله.

تظهر هنا شركة المؤمنين مع داود لأن الكل أعضاء في جسد واحد، الكل يحب الله ويخافه، لذا يشعرون بداود المتألم المنتظر الرب. ومحبة هؤلاء المؤمنين الذين يخافون الله تساند داود، وتشجعه.

[Mary Naeem]

إذ خضع داود للضيقة والتأديب، وانتظر خلاص الله، كشف الله له عن عينيه، ووهبه نعمة العلم بمقاصد الله، ففهم أن الله عادل وليس قاسيًا في تأديبه له، وأنه يستحق هذا الذل لأجل خطاياه وتقصيراته. فالله عادل، بل هو الحق ولا يمكن أن يخطئ، وشعر أنه محتاج لهذا الذل حتى يتخلص من ضعفاته، ويزداد تمسكه بالله. وهنا يظهر مدى خضوع داود واتكاله وتسليمه وقبوله تأديب الله، ولذا استنارت عيناه وفهم الحق.

[Mary Naeem]

بعد أن خضع داود لعدل الله وتأديبه وذله يطلب بدالة البنين رحمة الله، فهي المعزي والمساند الوحيد له، بل هي سر حياته حتى يستطيع أن يجتاز الآلام والتجارب. ولذا يتمسك بوصايا الله، فتسنده، بل تصير لذة له. وهكذا برحمة الله تتحول الضيقة إلى لذة وفرح.

هذه المراحم التي يطلبها داود يستند فيها على وعود الله وأقواله له، بل هو ينتظر بركات من أقوال الله ووعوده، بركات تفوق العقل في الأبدية.

تكمل رحمة الله المعزية في تجسد المسيح وفدائه، ويعطي مراحمه في كنيسته بالروح القدس.

[Mary Naeem]

قام المتكبرون وهم الشياطين وكل من يتبعهم من الأشرار، وأساءوا إلى داود البار باتهامات باطلة، وشهادات زور. أما هو فلم ينزعج من إساءاتهم، بل ظل ثابتًا في إيمانه، وأكثر من هذا انشغل بمناجاة الله وتسبيحه، مستخدمًا في مناجاته وصايا الله وكلماته. فانشغاله بالله أعطاه سلامًا، أما الأشرار فكانوا في اضطراب لأجل صنعهم الشر، وبالتالي إذ رأوا فرحة ومساندة الله له صاروا في خزي، لعلهم يتوبون، فالخزي ينبههم وينخسهم، فيشعرون ببطلان شرهم أمام قوة الله، ويرجعون إليه.

يطلب داود من أجل الأتقياء الأبرار الذين ابتعدوا عنه عندما سقط في الزنا والقتل، ولكن إذ رأوه ثابتًا في إيمانه أثناء تأديب الله له، يرجعون إليه ويتشددون معه ويشجعونه، ويتشجعون في طريق الله؛ لأنهم رأوا عمل الله العجيب ومساندته لداود الخاضع للضيقة.

يطلب أمرًا ثالثًا بعد أن طلب من أجل أعدائه والذين يتقون الله، فطلب لنفسه أن يصير كاملًا، أي يتنقى من كل خطية باستمراره في التوبة، ويزداد تمسكه بفرائض الله، أي عبادته. هكذا يكون في فخر وقوة بعيدًا عن كل خزي، فيواصل نموه الروحي.

[Mary Naeem]

† قدر ما تقبل الضيقات يكشف لك الله عن أسراره،
ويساندك، ويعمل فيك بقوة، فتختبر الله أكثر من أي وقت آخر،
وتصير دون أن تشعر نورًا لكل من يراك.

[Mary Naeem]

بعد اختبار تعزية الله لأولاده المتكلين عليه،
ثبتوا في الإيمان، وبالتالي أصبح من الطبيعي أن ينتظر أولاد الله
خلاصه، حتى لو احتملوا ضيقات كثيرة من الأشرار،
فالله يسندهم بشهاداته.

[Mary Naeem]

تَاقَتْ نَفْسِي إِلَى خَلاَصِكَ. كَلاَمَكَ انْتَظَرْتُ.
كَلَّتْ عَيْنَايَ مِنَ النَّظَرِ إِلَى قَوْلِكَ، فَأَقُولُ: "مَتَى تُعَزِّينِي؟"

كلَّت: تعبت.

يشعر داود أنه في ضيقة ومتألم جدًا، ولكن رجاءه وإيمانه الثابت في انتظار خلاص الله. ويظهر من هذه الآية ثبات داود في انتظار الرب؛ حتى أن عينيه قد كلتا، ولم يتزعزع عن انتظار الرب، بالإضافة إلى ثقته في خلاص الهه وأنه قادر أن يعزيه ويريحه، فأشواقه شديدة وثباته عظيم.

لعل هذه الآيات هي مشاعر الأنبياء والأتقياء، ورجال الله في العهد القديم في انتظارهم المسيا المنتظر. وهو أيضًا شعور أولاد الله في العهد الجديد الذين ينتظرون مجئ المسيح الثاني، مثل بولس الرسول (في 1 : 23). وهي صرخة كل إنسان يمر بضيقة.

[Mary Naeem]

لأَنِّي قَدْ صِرْتُ كَزِقّ فِي الدُّخَانِ، أَمَّا فَرَائِضُكَ فَلَمْ أَنْسَهَا.

زق: وعاء من الجلد "قربة" يحفظ فيه الماء أو اللبن، أو الخمر، أو أي سائل.

كانوا قديمًا يعلقون الزق في أعلى الخيمة وداخلها السائل المحفوظ، وكانوا يوقدون الحطب والنار داخل الخيمة، فتمتلئ دخانًا ويحيط بالزق، فيجعل لونه أسودًا، والحرارة تعرض الجلد للتلف. فداود يشبه نفسه بزق في دخان، أي يكاد يتلف وينشق وتنساب منه السوائل التي بداخله، ولكنه مع هذا ما زال ثابتًا متمسكًا بوصايا الله، منتظرًا خلاصه.

يفهم من هذا أن داود له مدة طويلة منتظرًا خلاص الله، وحياته تعرضت للتلف؛ حتى كاد ييأس، لكنه لم يفقد رجاءه، وظل منتظرًا خلاص الرب.

[Mary Naeem]

من شدة ضيق داود يسأل الله كم هي أيام عبدك، أي أنت تعرف أن عمري محدود، وسينتهي، ألن ترفع الضيقة عني قبل انقضاء عمري؟ وأنت تعرف أن ضيقي هذا ناتج من حروب الشياطين، والأشرار الذين يتبعونهم، فمتى تخلصني من شرورهم؟ متى تحكم ببراءتي، وتعطيني راحة وخلاصًا، وتعلن أن البر هو الحق الذي تطلبه، وأنك ترفض الشر.

هذا هو شعور كل المتضايقين في العهدين القديم والجديد، وهو أيضًا شعور النفوس التي تحت المذبح في سفر الرؤيا التي تطالب الله بالانتقام من الأعداء الشياطين وإعلان برهم (رؤ 6: 9).