وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يُعلق القديس يوستينعلى قول النبي
"ويل لنفوسهم لأنهم يصنعون لأنفسهم شرًا، قولوا للصديق خير
لأنهم يأكلون ثمر أفعالهم" [9-10]

[حقًا إن يدكم مرتفعة لارتكاب الشر لأنكم قتلتم المسيح ولا تتوبون،
إنما لا تزالوا تكرهون وتقتلون من يؤمنون به في الله أب الكل قدر
ما تستطيعون، وتلعنوننا دون سبب، وتفعلون هكذا مع الذين يقفون
في صفنا. أما نحن فجميعنا نُصلي لأجلكم ولأجل كل البشر كما
علمنا مسيحنا رب الكل عندما أمرنا أن نُصلي حتى
من أجل أعدائنا وأن نحب مبغضينا ونبارك لأعنينا]

[Mary Naeem]

القديس كيرلس الأورشليمي
[قيدوا يسوع وجاءوا به إلى قاعة رئيس الكهنة.
أتُريد أن تعرف أن هذا أيضًا قد كُتب عنه ونُطق به؟
يقول إشعياء: "ويل لنفوسهم لأنهم يصنعون لأنفسهم شرًا قائلين:
لنُقيد البار فإنه مسبب متاعب لنا"].

لقد ظنوا أنهم يصنعون بالبار شرًا لكنهم كانوا يصنعون ذلك لأنفسهم
فيجنون ثمر عملهم لا كعقوبة إلهية للانتقام وإنما كثمر طبيعي
لتصرفاتهم وحياتهم. "ويل للشرير شر، لأن مجازاة يديه تعمل به"

. "ما يزرعه الإنسان إياه يحصد" (2 كو 9: 6).

[Mary Naeem]

حب السلطة لا رعاية الحب


الرؤساء الحقيقيون أشبه بآباء يحتضنون الكل أبناء لهم، يقدمون حياتهم مبذولة من أجل الشعب، لكن متى اُنتزعت نعمة الله يتحول الرؤساء - حتى الدينيون - إلى متسلطين، لا همّ لهم سوى الدفاع عن مراكزهم وسلطانهم بتبريرات متنوعة تحت ستار الدفاع عن الحق وهيبة المراكز القيادية والقدرة على بتر الشر. هؤلاء يتحولون من آباء باذلين إلى أطفال صغار تسيطر عليهم "الأنا"، أو إلى ما هو أشبه بنساء (رمز للضعف الجسماني) يطلبون السيطرة، إذ يقول: "شعبي ظالموه أولاد، ونساء يتسلطن عليه. يا شعبي مرشدوك مضلون ويبلعون طريق مسالكك" [12].
يرى بعض الدارسين أن هذا تحقق حرفيًا إذ تسلم بعض الصبيان الملك في يهوذا وقامت بعض النساء بأدوار خطيرة في تدبير الأمور. أما من الجانب الرمزي فالمرشدون هنا خاصة الكهنة والأنبياء تسلط عليهم روح التهور وحب السيطرة، فانحرفوا عن الحب الحقيقي والرعاية الأمينة. هؤلاء في نفاقهم يقولون للشرير أنت صِدّيق (أم 24: 24). وكما يقول الحكيم: "صار موضع الحق هناك الظلم، وموضع العدل هناك الجور" (جا 3: 16).
وسط هذا الفساد خاصة من جانب القيادات يتدخل الله من أجل البسطاء في شعبه، فينتصب لمحاكمتهم بكونهم الكرامين الذين أكلوا الكرم عوض الاهتمام به، موبخًا إياهم هكذا: "ويل لرعاة إسرائيل الذين كانوا يرعون أنفسهم؛ ألا يرعى الرعاة الغنم؟! تأكلون الشحم وتلبسون الصوف وتذبحون السمين ولا ترعون الغنم" (حز 34: 2-3). يسلبون حقوق البائسين كما سلبت إيزابل حقل نابوت اليرزعيلي (1 مل 21)؛ يسحقون الشعب ويطحنون وجوه البائسين [15].

[Mary Naeem]

كلمات ترنيمة كسرت قيودي وحليتها ومشاكلي بإيدك حاليتها



كسرت قيودي وحليتها ومشاكلي بإيدك حليتها
ومرارة عمري حليتها يا يسوع بوجودك
روحي لبر أمان عديتها ياللي مراحمك لو عديتها
أبدًا ما أوصلشي لنهايتها يا غامرني بجودك
طول الأيام توهبني سلام وف حضنك أنام وأنا مطمن
راسي مرفوع ده إلهي يسوع الطيب أبو قلب حنين
حبتني محبة أبدية وأدمت الرحمة كمان لي
روح قدسك بقى ساكن في ياللي بترعاني
من كل مخاوفي نجيتني لو أمي سابتني ونسيتني
وأما أنده ليك ألاقيك جيتني ولا يوم تنساني

[Mary Naeem]

كسرت قيودي وحليتها ومشاكلي بإيدك حليتها

[Mary Naeem]

مرارة عمري حليتها يا يسوع بوجودك

[Mary Naeem]

روحي لبر أمان عديتها ياللي مراحمك لو عديتها
أبدًا ما أوصلشي لنهايتها

[Mary Naeem]

يا غامرني بجودك
طول الأيام توهبني سلام

[Mary Naeem]

ف حضنك أنام وأنا مطمن

[Mary Naeem]

راسي مرفوع ده إلهي يسوع الطيب أبو قلب حنين