وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

وسَيَفعلونَ ذلك لأَنَّهم لم يَعرِفوا أَبي ولا عَرَفوني




"لم يَعرِفوا أَبي، ولا عَرَفوني" فتشير إلى العَلاقة بين الآب والابن
حيث من رفض أن يعرف الابن، دلّ على انه يجهل الآب
ويجهل ما قاله يسوع:" إِنَّ الَّذي أَرسَلَني هو معي لَم يَترُكْني وَحْدي
لأَنِّي أَعمَلُ دائِمًا أَبَدًا ما يُرْضيه" (يوحنا 8: 29)،
ومن يعرف الآب سيعرف ابنه، فالابن
"هو شُعاعُ مَجْدِه وصُورةُ جَوهَرِه" (عبرانيِّين 1: 3).

[Mary Naeem]

"وقد قُلتُ لَكم هذهِ الأَشْياءَ لِتَذكُروا إِذا أَتَتِ السَّاعَة
أَنِّي قلتُها لَكم. ولم أَقُلْها لَكم مُنذُ البَدْءِ لِأَنِّي كُنتُ معَكم"

عبارة "وقد قُلتُ لَكم هذهِ الأَشْياءَ" في الأصل اليوناني
ل¼€خ»خ»ل½° د„خ±ل؟¦د„خ± خ»خµخ»ل½±خ»خ·خ؛خ± ل½‘خ¼ل؟–خ½ (معناها لكني قد كلمتكم بهذا)
تشير إلى عدم رغبة يسوع أن يحزن تلاميذه بهذه الأخبار الآن،
ولكنه مضطر إلى تحذيرهم مسبقًا بأوقات آلامه كما تنبأ به:
"أمَّا أَنتُم فَاحذَروا، فقد أَنبَأتُكم بِكُلِّ شَيء" (مرقس 13: 23).

[Mary Naeem]

"وقد قُلتُ لَكم هذهِ الأَشْياءَ لِتَذكُروا إِذا أَتَتِ السَّاعَة
أَنِّي قلتُها لَكم. ولم أَقُلْها لَكم مُنذُ البَدْءِ لِأَنِّي كُنتُ معَكم"




"أَتَتِ السَّاعَة" فتشير إلى السَّاعة التي فيها يضطهدونكم،
أي الزَّمن الذي يستطيع فيه الذين لا يعرفون يسوع
ولا الله فيستخدمون وسائل العنف الظالمة كما ورد في الكتاب المقَدّس
"لكِن هذه ساعتُكم! وهذا سُلطانُ الظَّلام!" (لوقا 22: 53).

[Mary Naeem]

"وقد قُلتُ لَكم هذهِ الأَشْياءَ لِتَذكُروا إِذا أَتَتِ السَّاعَة
أَنِّي قلتُها لَكم. ولم أَقُلْها لَكم مُنذُ البَدْءِ لِأَنِّي كُنتُ معَكم"




"أَنِّي قلتُها لَكم" فتشير إلى التَّلاميذ الذين لم يفهموا كلام يسوع "
مَنذُ الآن أُكَلِّمُكُم بِالأَمر قَبلَ حُدوثِه حتَّى إذا حدَثَ تُؤمِنونَ
بِأَنِّي أَنا هو" (يوحنا 13: 19)،
ولم يفهم التَّلاميذ أحداث حياة يسوع وتعاليمه في الأرض
فهمًا تامًا إلاَّ في ضوء قيامته كما ورد في الكتاب المقَدّس
"فلمَّا قامَ مِن بَينِ الأَموات، تذكَّرَ تَلاميذُه أَنَّه قالَ ذلك،
فآمنوا بِالكِتابِ وبِالكَلِمَةِ الَّتي قالَها يسوع" (يوحنا 2: 22).
أن التطابق بين أقوال يسوع والأحداث التي جرت سيحمل
التَّلاميذ على مزيد من التَّفهم والإيمان (يوحنا 2: 21-22).

[Mary Naeem]

"وقد قُلتُ لَكم هذهِ الأَشْياءَ لِتَذكُروا إِذا أَتَتِ السَّاعَة
أَنِّي قلتُها لَكم. ولم أَقُلْها لَكم مُنذُ البَدْءِ لِأَنِّي كُنتُ معَكم"

"لم أَقُلْها لَكم مُنذُ البَدْءِ لِأَنِّي كُنتُ معَكم" فتشير إلى عدم إبلاغ
يسوع تلاميذه عن الصُّعوبات والاضطهادات سابقًا،
لأنَّه كان معهم يحفظهم من الذِّئاب، ويُشجعهم حين يخافون،
ويُقوِّيهم حين يضعفون، ويخفِّف عنهم كل ضيق،
ويتلقَّى عنهم الهجمات ليحفظهم منها كما جاء في صلاته لآبيه السَّماوي
"لَمَّا كُنتُ معَهم حَفِظتُهم بِاسمِكَ الَّذي وَهَبتَه لي" (يوحنا 17: 12).

[Mary Naeem]

"أَمَّا الآنَ، فإِنِّي ذاهِبٌ إلى الَّذي أَرسَلَني
وما مِن أَحَدٍ مِنكُم يسأَلُني: إلى أَينَ تَذهَب؟

عبارة "أَمَّا الآنَ، فإِنِّي ذاهِبٌ إلى الَّذي أَرسَلَني"
(ذاهب في الأصل اليوناني ل½‘د€ل½±خ³د‰ ومعناها ارحل أو امضي)
تشير إلى هدف ذَهابه، وهو الرَّحيل إلى الآب.
والرَّحيل هو الموت، والموت ليسوع هو العودة إلى آبيه السَّماوي.

[Mary Naeem]

"أَمَّا الآنَ، فإِنِّي ذاهِبٌ إلى الَّذي أَرسَلَني
وما مِن أَحَدٍ مِنكُم يسأَلُني: إلى أَينَ تَذهَب؟




"ما مِن أَحَدٍ مِنكُم يسأَلُني: إلى أَينَ تَذهَب؟"
(الفعل اليوناني تَذهَب ل½‘د€ل½±خ³خµخ¹د‚ معناه ُتنبِّه على فكرة رحيله)
فتشير إلى سؤال بطرس سابقًا عن موته
" يا ربّ، إلى أَينَ تَذهَب ل½‘د€ل½±خ³خµخ¹د‚؟" (يوحنا 13: 36)،
أو إلى سؤال توما: ((يا ربّ، إِنَّنا لا نَعرِفُ إلى أَينَ تَذهَب ل½‘د€ل½±خ³خµخ¹د‚
فكَيفَ نَعرِفُ الطَّريق؟( يوحنا 14: 5) لآنَّ ذَهاب يسوع أو رحيله
وفكرة بقاء التِّلميذ في عالم معادٍ يُولِّد فيهم قلقًا، فيجتهد يسوع
أن يُشدِّد عزائمهم مبينًا لهم أنَّ ذَهابه سيؤدي إلى اتِّحاد
أوثق به وبالآب، كما أنَّ الرُّوح القُدُس سيقوم بحمايتهم.

[Mary Naeem]

لا بل مَلأَ الحُزنُ قُلوبَكم لأَنِّي قُلتُ لَكم هذهِ الأَشياء.




تشير عبارة " مَلأَ الحُزنُ قُلوبَكم" إلى حزن التَّلاميذ
بسبب فراق يسوع لهم. فحضوره كان أكبر بمثابة عزاء لهم.
وحتى يزول الحزن، عليهم أن يفهموا المعنى العميق لهذا الذَهاب.
فهذا الذَهاب أو الرَّحيل هو الموت والقيامة وعودة يسوع
إلى الآب الذي يرسل روحه إليهم ليفيض مواهبه الغزيرة.

[Mary Naeem]

غَيرَ أَنِّي أَقولُ لَكُمُ الحَقّ: إِنَّه خَيرٌ لَكم أَن أَذهَب.
فَإِن لم أَذهَبْ، لا يَأتِكُمُ المُؤيِّد. أمَّا إِذا ذَهَبتُ فأُرسِلُه إِلَيكُم

تشير عبارة " إِنَّه خَيرٌ لَكم أَن أَذهَب"
إلى موت يسوع وقيامته فلو لم يمتْ المسيح لَمَا محا عنَّا خطايانا.
ولو لم يمت لَمَا قام وقهر الموت، ولو لم يرجعْ إلى الآب لَمَا جاء
الرُّوح القُدُس. فموت المسيح أتاح أن يعود إليهم بشكل آخر،
ويرسل لهم روحه القدُّوس. وكان وجوده على الأرض محدودًا
بمكان واحد وفي زمان واحد. أما ذَهابه فمعناه تواجده أصبح
في كل العَالَم وفي كل الأزمنة من خلال الرُّوح القُدُس.
ويعلق الطُّوباويّ يوحنّا هنري نيومان
حول الرُّوح القُدُس المُؤيِّد بقوله:
"يا إلهي، لديّ حماية مزدوجة ضدّ الخطيئة:
أوّلًا، الخوف من تدنيس كلّ ما فيّ، بحضورك
وثانيًا، الثِّقة بأنّ هذا الحضور ذاته سيحميني من الشَرّ".

[Mary Naeem]

الطُّوباويّ يوحنّا هنري نيومان

حول الرُّوح القُدُس المُؤيِّد بقوله:
"يا إلهي، لديّ حماية مزدوجة ضدّ الخطيئة:
أوّلًا، الخوف من تدنيس كلّ ما فيّ، بحضورك
وثانيًا، الثِّقة بأنّ هذا الحضور ذاته سيحميني من الشَرّ".