وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

رَنِّمُوا لِلرَّبِّ بِعُودٍ. بِعُودٍ وَصَوْتِ نَشِيدٍ.
بِالأَبْوَاقِ وَصَوْتِ الصُّورِ اهْتِفُوا قُدَّامَ الْمَلِكِ الرَّبِّ!

الصور: نوع من الأبواق.

ينادى داود المؤمنين لكي يعبروا عن فرحهم، فيستخدمون
الآلات الموسيقية وكل وسيلة للتعبير عن الفرح وهي:

العود: وهو آلة موسيقية عليها مجموعة أوتار مشدودة وترمز إلى الاستعداد، وتكاتف كل قوى وإمكانيات الإنسان للتعبير عن شكر الله.

النشيد: وهي كلمات قوية تعبر عن فرح الإنسان، وترمز للحماس والجدية الروحية.

الأبواق وصوت الصور: وهي آلات ذات أصوات عالية. والصور هو قرن الحيوان الذي يرتفع فوق رأسه، فيرمز إلى ضرورة الارتفاع عن الشهوات الجسدية للانطلاق في تسبيح الله. والأبواق والصور ترمز للتبشير بخلاص المسيح وبالكتاب المقدس كل هذه التسابيح والهتافات نقدمها أمام الرب الملك الذي نريد منه أن يملك على قلوبنا ويطهرنا ويشبعنا بحبه.

[Mary Naeem]

† عبر عن حبك لله بالتأمل فيه
وبكلمات التسبيح، وبأعمال الخير
حتى تعلن شكرك له كل حين.

[Mary Naeem]

لِيَعِجَّ الْبَحْرُ وَمِلْؤُهُ، الْمَسْكُونَةُ وَالسَّاكِنُونَ فِيهَا.

ليعج: العجيج هو الصوت العالى لمياه البحر.

تشترك الطبيعة في تسبيح الله خالقها، فيصدر البحر أصواتًا عالية، نتيجة تصادم أمواجه؛ ليعلن فرحه بالله، وبهذا يشترك مع البشر الساكنين في الأرض كلها، المؤمنين بالله الذين يمجدون خلاصه.

يرمز البحر إلى العالم والسكان فيه، الذين كانوا قبلًا يصدرون أصواتًا عالية لتمجيد الشهوات والشر، أما الآن بعد أن آمنوا، فيصدرون تسابيح وتماجيد للمسيح المخلص.

[Mary Naeem]

الأَنْهَارُ لِتُصَفِّقْ بِالأَيَادِي، الْجِبَالُ لِتُرَنِّمْ مَعًا،

تشترك أيضًا الأنهار مع البحار في الفرح بالله المخلص، فعندما تتلاطم مياه الأنهار تصدر أصواتًا كأنها أيادى بشرية تصفق؛ إعلانًا عن فرحها. والأنهار ترمز للرسل والخدام والمؤمنين الذين يفيضون على الآخرين بتعاليم روحية وقدوة بقوة الروح القدس، الذي يجرى من بطونهم كأنهار ماء حى (يو7: 38).

وتقف الجبال العالية لترنم بدون صوت؛ أي بمنظرها المرتفع إلى السماء كأنها تسبح الله مع باقي الخليقة. والجبال ترمز للرسل والمؤمنين المتقدمين في حياتهم الروحية، وللخدام الكبار الذين بحياتهم يمجدون المخلص.

[Mary Naeem]

أَمَامَ الرَّبِّ، لأَنَّهُ جَاءَ لِيَدِينَ الأَرْضَ.
يَدِينُ الْمَسْكُونَةَ بِالْعَدْلِ وَالشُّعُوبَ بِالاسْتِقَامَةِ.

كل مظاهر الفرح الذي يعلنها البشر، وتعلنها الطبيعة هي تقدمة أمام الرب الذي سيدين العالم كله في يوم الدينونة، فكل المظلومين، أي الأبرار الذين احتملوا آلامًا كثيرة من أجل المسيح رجاؤهم في يوم الدينونة، الذي يقضى الله فيها بالعدل، ويمجد ويعوض أولاده الأبرار بأمجاد الملكوت، ويقف قاضيًا ليقضى باستقامة لكل شعوب الأرض.

[Mary Naeem]

† لا تنسى هدفك وهو الأبدية السعيدة،
حيث تنال كل البركات ويعوضك الله عن كل آلامك.
فاحتمل من أجله أتعاب الجهاد الروحي والخدمة،
وعش متعففًا ومتباعدًا عن كل شر،
فالله ينظر إليك باهتمام ولا ينسى تعبك أبدًا.

[Mary Naeem]

المزمور التَّاسِعُ والتسعون
الرب الملك القدوس

"الرب قد ملك ترتعد الشعوب ... ع1"


مقدمة:

كاتبه: يعتبر هذا المزمور من المزامير اليتيمة، أي ليس لها عنوان وغير معروف كاتبها وإن كان البعض ينسبها لداود.

هذا المزمور ضمن المزامير الملكية التي هي من (مز95-100) و(مز 93) تمهيدًا لها.

هناك ثلاثة مزامير تبدأ بـ"الرب قد ملك" وهي (مز96، 97) وهذا المزمور.

يحدثنا هذا المزمور عن عظمة الله الذي ملك على شعبه في العهد القديم، ثم ملك في ملء الزمان على الصليب على قلوب كل من آمن به في العالم كله.

هذا المزمور يتنبأ عن الرب الديان الذي يملك يوم الدينونة وترتعد منه الشعوب التي لم تؤمن به؛ لأنه يعاقبهم، وفى نفس الوقت يمجد المؤمنين به.

يوجد هذا المزمور في صلاة الساعة التاسعة التي فيها أتم المسيح الفداء على الصليب؛ لأن المزمور يوضح ملك الله على المؤمنين به والساجدين له، سواء من اليهود، أو الأمم حينما ملك على خشبة الصليب.

[Mary Naeem]

عندما ظهر مجد الله في خدمته على الأرض؛ أي في تعاليمه ومعجزاته ارتعدت قلوب الكثيرين وتابوا وآمنوا به، وعندما ارتفع على الصليب ومات ليفدينا ارتعدت الشياطين التي تضل الشعوب من خلال الآلهة الوثنية. وفى نهاية الأيام عندما يظهر الرب الملك الديان ترتعد الشعوب غير المؤمنة؛ لأنه سيعاقبهم بالهلاك الأبدي.

الرب الملك جالس على الشاروبيم وهم الملائكة المملوئين أعينا ومعرفة، فهو أزلي ومستقر وجالس على الذين يعرفونه وهم الكاروبيم، وكذلك كل من يؤمن به ويعرفه ويحبه. وعندما ترى الشياطين العاملة في الأرض ملك الله الجالس على الكاروبيم، والذي تجسد وفدانا على الصليب تتزلزل مملكتهم التي تضل من في الأرض.

[Mary Naeem]

الله عظيم وسط شعبه، أي صهيون طوال العهد القديم، فهو معروف، وأعماله كثيرة، ومعجزاته قوية بينهم، وهو متعالٍ على كل الشعوب، أي على كل الآلهة الوثنية التي تعبدها الأمم، فهي لا شيء أمامه؛ لأن من فيها هم شياطين. ومن ناحية أخرى كل قلب متضع يتمتع بملك الله عليه، أما من يتكبر فيتعالى عليه الله ليشعره بضعفه.

الرب عظيم في هيكله بأورشليم، وعبادته مقدسة وأعلى من كل العبادات الوثنية الشريرة المنتشرة بين الأمم في هياكلها النجسة وكل ما يرتبط بها من شهوات دنسة.

[Mary Naeem]

عندما يتعود المؤمنون شكر الله وتسبيح
اسمه القدوس تتحرك قلوبهم بمحبته ويشعرون بعظمته
ثم تمتلئ قلوبهم بمخافته، فيبتعدون عن الخطايا،
مما يشجعهم على الالتصاق بالله وحمده وتسبيحه.
وهكذا يشجعهم التسبيح على مخافة الله،
وتشجعهم مخافة الله على التسبيح.