وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يغير كل شيء بلمسة منه

[Mary Naeem]

يستنجد بي فأستجيب
في وقت الضيق أكون معه أُنقذه وأكرمُه

(مز 91: 15)

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
اذا وصلتم الى اليأس او خذلكم تفكيركم البشري
فقط ضعوا كل شيئ بين يدي واعلموا
مهما كان الأمر مستحيل فمعي لا يوجد معنى للمستحيل
لأني خالق كل شئ وبيدي كل شئ قادر أن أغير كل شيئ بلمسة مني

[Mary Naeem]

خالق كل شئ وبيدي كل شئ

[Mary Naeem]

صلوا ليحل روح الرب القدوس عليكم ويغيركم ويجددكم ويعمل فيكم ويجعل منكم تلاميذ حقيقيين ومشاريع قديسيين وقديسات في هذا العالم ، صلوا لتحملوا راية الإيمان المسيحي وتكونوا سفراء للرب في كل مكان ، لنذهب الى الكنيسة ونصلي بخشوع تام ولنركع امام الرب ونطلب ان تحل مشيئته في حياتنا ولنصفح عن بعضنا البعض وانخلع ثوب العالم ولنلبس ثوب القداسة والعفة والطهارة ، ولنجعل من حياتنا مثال حي على عيش قيم الإنجيل ومبادئه ولنعمل بوصايا الرب لنا وليكن كل بيت وعائلة كنيسة مصغرة ترفد الكنيسة الكبيرة بأعضاء روحيين ومحبين ومؤتمنين على رسالة الرب

[Mary Naeem]

المزمور السَّابِعُ والتسعون
الرب الملك العظيم

"الرب قد ملك فلتبتهج الأرض ولتفرح الجزائر ... ع1"


مقدمة:

1. كاتبه: هناك رأيان:

أ - لا يوجد عنوان لهذا المزمور، وبالتالي يعتبر هذا المزمور من المزامير اليتيمة؛ أي غير معروف كاتبها.

ب - في الترجمة السبعينية يذكر أن كاتبه هو داود النبي.

2. متى كتب ؟: تذكر الترجمة السبعينية في عنوان هذا المزمور أنه "لداود عندما ارتدت له الأرض" أي عندما انتصر داود على جميع أعدائه، وخضعت له الأرض، ودفعت له الجزية، واستراح من حروبه، وذلك كان في أواخر حياته.

3. هذا المزمور أيضًا ضمن مجموعة المزامير الملكية التي تتكلم عن الرب الملك، وهي المزامير من (مز95- مز100) بالإضافة إلى مزمور 93 الذي يمهد لها.

4. يعتبر هذا المزمور من المزامير المسيانية التي تتنبأ عن المسيح المسيا المنتظر، الذي ملك على خشبة وهي الصليب، وقيد الشيطان، وعادت إليه الأرض، أي المؤمنون به، ورفعهم من الجحيم إلى الفردوس.

5. يوجد هذا المزمور في صلاة الساعة التاسعة، التي فيه ملك المسيح على الصليب، وأدان الشيطان، وأعطى فرحًا لأولاده المؤمنين به الذين كانوا في الجحيم، ورفعهم إلى الفردوس.

[Mary Naeem]

الرب هو الملك على الأرض لأنه خالقها، وهو ملك منذ الأزل، ولكنه ملك أيضًا في ملء الزمان عندما ارتفع على الصليب، وحينئذ فرحت الأرض، أي البشر بخلاصه الذي حررهم من عبودية الخطية، وفتح لهم باب الفردوس.

الجزائر الكثيرة هي كنائس العهد الجديد التي انتشرت في العالم كله. والجزائر ثابتة مثل الكنائس الثابتة في الإيمان، ومحوطة بالبحر من كل جانب، الذي يرمز للعالم. فالجزائر قوية بالمسيح الساكن فيها حتى لو أحاط العالم بها بكل شروره من كل جانب.

[Mary Naeem]

السحاب والضباب حول الله؛ لأنه عظيم ومهوب ولا يمكن إدراك أعماقه، كما لا يمكن رؤية ما وراء الضباب والسحاب. وقد ظهر الضباب حول الله مرات كثيرة في العهد القديم والجديد؛ إذ كان يحل حول خيمة الاجتماع، وعمود السحاب كان يقود شعب الله في البرية، كما ظهر الضباب على الجبل عندما أعطى موسى الوصايا والناموس، وظهر الضباب أيضًا في تجلى المسيح ... والسحاب والضباب يرمزان إلى جسد المسيح الذي أخفى فيه لاهوته. والعذراء هي السحابة التي حملت المسيح في بطنها كما ذكر أشعياء (اش19: 1). والملائكة أيضًا هم السحاب والضباب المحيط بالله، وكذلك المؤمنون بالله هم السحاب والضباب بحياتهم النورانية العميقة، فيشهدون لله بسلوكهم.

والله أيضًا فيه العدل الكامل، وبالتالي له وحده القضاء والدينونة، فبتجسده أدان الخطية عندما صلب عنا، وفى مجيئه الثاني يقضى ويدين العالم كله. والمؤمنون بالله في حياتهم يظهرون عدله وقضاءه، إذ يكونون نورًا للعالم يدعون الآخرين للتوبة الاقتداء بهم، وإلا فإنهم يدانون أمام الله.

[Mary Naeem]

قُدَّامَهُ تَذْهَبُ نَارٌ وَتُحْرِقُ أَعْدَاءَهُ حَوْلَهُ.

النار تسبق الله لتعلن قوته، فهو نار آكلة تعاقب الأشرار وتهلكهم في اليوم الأخير، أي في العذاب الأبدي. والنار أيضًا تطهر المؤمنين به وتحرق خطاياهم. كذلك النار الإلهية تشعل المحبة في قلوب خدامه، كما حل الروح القدس كألسنة نار على رؤوس الرسل المجتمعين في العلية يوم الخمسين، ودفعتهم بالحب ليبشروا العالم كله. وقد ترمز النار للملائكة الذين يعدون طريق الله، وأيضًا يوحنا المعمدان الذي أعد الطريق للمسيح بإعلان الحق ودعوة الجموع للعماد وتغيير حياتهم.

[Mary Naeem]

أَضَاءَتْ بُرُوقُهُ الْمَسْكُونَةَ. رَأَتِ الأَرْضُ وَارْتَعَدَتْ.

البرق يضئ، ويظهر للعالم كله، فهو ينطلق من المشرق ويصل إلى المغرب، وهو يرمز لفداء المسيح وكرازة الرسل، وكل خدمه تقدم حتى الآن، فهي تضئ قلوب المؤمنين، وتجذبهم إلى الله ليحيوا معه، أما الأشرار الذين يرمز إليهم بالأرض لأن أفكارهم أرضية شهوانية فلا يطيعون ويخضعون لنور الله، ولكنه يكشف خطاياهم فيرتعبون ولا يرجعون إليه.

البروق ترمز أيضًا إلى مواعيد الله التي لابد أن تتحقق، وهي مضيئة تعطى رجاء للإنسان، ويلى البروق نزول المطر الذي يرمز للخيرات السماوية.