وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

(هُوشَع 9 : 4)
لا يسكبون للرب خمرا و لا تسره ذبائحهم انها لهم كخبز
الحزن كل من اكله يتنجس ان خبزهم لنفسهم لا يدخل بيت الرب.

[Mary Naeem]

(إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 16 : 6)
لكن لاني قلت لكم هذا قد ملأ الحزن قلوبكم..

[Mary Naeem]

(رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ 2 : 5)
ولكن ان كان احد قد احزن فانه لم يحزني
بل احزن جميعكم بعض الحزن لكي لا اثقل..

[Mary Naeem]

(رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ 2 : 7)
حتى تكونوا بالعكس تسامحونه بالحري
وتعزونه لئلا يبتلع مثل هذا من الحزن المفرط..

[Mary Naeem]

(رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ الثَّانِيةُ إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ 7 : 10)
لان الحزن الذي بحسب مشيئة الله ينشئ توبة لخلاص بلا ندامة.
واما حزن العالم فينشئ موتا

[Mary Naeem]

اشعياء 57:15

لانه هكذا قال العلي المرتفع ساكن الابد القدوس اسمه
في الموضع المرتفع المقدس اسكن ومع المنسحق والمتواضع
الروح لأحيي روح المتواضعين ولأحيي قلب المنسحقين.

[Mary Naeem]

المزمور الثَّامِنُ والثمانون
آلام وتوسلات

تسبيحة. مزمور لبني قورح. لإمام المغنين على العود

للغناء قصيدة لهيمان الأزراحي

"يا رب إله خلاصي بالنهار والليل صرخت أمامك ..." (ع1)


مقدمة:

كاتبه: هيمان الأزراحي، وهو أحد رؤساء المرنمين الثلاثة، وكان يقف عن يمين آساف الرئيس، وهو من عشيرة زارح ابن يهوذا، أي من سبط يهوذا، وكان يعد من الحكماء البارزين بعد سليمان الملك (1 مل 4: 31).

يبين هذا المزمور آلامًا شديدة عانى منها الكاتب، ولكنه ما زال يصلي بالرغم من أنه لا يشعر بتعزية ولكن رجاءه في الله، فهو مرثاة شخصية تشبه مرثاة أيوب، وإرميا.

هذا هو المزمور الوحيد الذي يستعرض الآلام حتى نهايته، ولا يعلن حتى في آخره تدخل الله وحل المشكلة.

يعتبر هذا المزمور نبوة عن آلام المسيح وهو على الصليب.

لا يوجد هذا المزمور في صلوات الأجبية، ويناسب هذا المزمور كل إنسان يعاني من الآلام، ويدعوه أن يستمر في الصلاة ولا ييأس مهما كانت آلامه.

يقدم هذا المزمور أسبابًا للطلبات التي يطلبها من الله؛ ليؤكد أهمية طلبته، وذلك في آيات (ع 1، 2، 3، 7، 12، 17).

[Mary Naeem]

يَا رَبُّ إِلهَ خَلاَصِي، بِالنَّهَارِ وَاللَّيْلِ صَرَخْتُ أَمَامَكَ،

يشعر كاتب بضيق شديد؛ حتى أنه يصرخ اليوم كله نهارًا
وليلًا؛ لأن الألم مستمر. ولكن في نفس الوقت له رجاء في الله مخلصه
بل ليس له خلاص إلا فيه، فيقول إله خلاصي، أي المسئول الوحيد عن خلاصه.

[Mary Naeem]

فَلْتَأْتِ قُدَّامَكَ صَلاَتِي. أَمِلْ أُذُنَكَ إِلَى صُرَاخِي،

يترجى هيمان من الله أن تصل صلاته قدامه، أي يهتم بسماع صلاته، وكذلك بصراخه الذي قد يكون داخلي لا يسمعه أحد، ولكنه أنين داخل نفسه قوي ومؤلم. فهو يثق أنه الله أب حنون سيهتم به، وينقذه من أتعابه. وإمالة الأذن معناها تواضع شديد من الله، واهتمام خاص يساند هيمان ويشجعه على احتمال الآلام. فالشعور بوجود الله داخل الضيقة معزى جدًا ومريح.

هاتان الآيتان (ع1، 2) نبوة عن صرخات المسيح وآلامه على الصليب التي عبر عنها بقوله إلهي إلهي لماذا تركتني (مت27: 46).

[Mary Naeem]

لأَنَّهُ قَدْ شَبِعَتْ مِنَ الْمَصَائِبِ نَفْسِي، وَحَيَاتِي إِلَى الْهَاوِيَةِ دَنَتْ.

دنت: اقتربت.

يعبر داود عن آلامه فيقول أنها كثيرة جدًا
حتى أن نفسه شبعت منها، كمن يأكل طعامًا ويشبع
فلا يستطيع أن يأكل أكثر من ذلك، هكذا نفسه لا تستطيع أن تحتمل
مصائب أخرى. وأيضًا يشعر أنه قد اقترب من الموت (الهاوية)،
فيكاد يفقد رجاءه في الخلاص من الآلام.