وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أَمَّا عَبْدِي مُوسَى فَلَيْسَ هكَذَا، بَلْ هُوَ أَمِينٌ فِي كُلِّ بَيْتِي

القدِّيس إكليمندس الروماني:



[موسى دُعي "الخادم الأمين في كل بيت الله" (عد 12: 7، عب 3: 2)،
وخلال خدمته عاقب الله مصر بالضربات والضيقات.
ومع هذا لم يتكبر بالرغم من الكرامة العظيمة التي نالها،
وإنما قال أمام العليقة [مَنْ أكون حتى ترسلني؟ أنا إنسان ضعيف
الصوت وثقيل اللسان] (خر 3: 11؛ 4: 10)،
كما قال [ما أنا إلاَّ بخار قدر] [راجع مز 119: 83].

[Mary Naeem]

أَمَّا عَبْدِي مُوسَى فَلَيْسَ هكَذَا، بَلْ هُوَ أَمِينٌ فِي كُلِّ بَيْتِي

القديس يوحنا الذهبي الفم:

[إذ كان موسى لطيفًا للغاية حليمًا... لهذا صار مقبولًا
ومحبوبًا يقال عنه أن الله يتكلم معه وجهًا لوجه
وفمًا لفم كما يكلم الرجل صاحبه].

[Mary Naeem]

أَمَّا عَبْدِي مُوسَى فَلَيْسَ هكَذَا، بَلْ هُوَ أَمِينٌ فِي كُلِّ بَيْتِي

القدِّيس باسيليوس:

[استحق أن يراه وجهًا لوجه مثل الملائكة، يخبرنا بما تعلمه من الله].
يتحدث الله معه كما يتحدث الرجل مع صاحبه
أو كما يقول العلامة ترتليان
أن هذا الأمر تحقق في التجلي، حيث ظهر موسى
وإيليا وكانا يتحدثان مع السيد المسيح.

[Mary Naeem]

أَمَّا عَبْدِي مُوسَى فَلَيْسَ هكَذَا، بَلْ هُوَ أَمِينٌ فِي كُلِّ بَيْتِي

القدِّيس إغريغوريوس النزينزي


على دعوة موسى النبي عبدًا لله أو خادمه (عد 12: 7؛ عب 3: 2)، بالقول:
[كان موسى إلهًا لفرعون (خر 7: 1) لكنه هو خادم الله كما هو مكتوب.
فإن النجوم التي تنير الليل تختفي أمام الشمس حتى أنك لا تعرف وجودها في ضوء النهار].

[Mary Naeem]

زواج موسى بالمرأة الكوشيَّة

العلامة أوريجينوس:


[عندما تزوجها قال الرب "فمًا إلى فمٍ وعيانًا أتكلم معه لا بالألغاز" (ع 8).
إنه يتكلم حقيقة، فقد جاء موسى (السيد المسيح) واتحد بكوشيَّتنا،
حينئذٍ انتهى إعلان الشريعة الإلهيّة خلال الأمثال والصور إذ تقدم
إلينا في تمام الحقيقة. ما كان يُعلن قبلًا خلال الأمثال صار واقعًا حقًا].

[Mary Naeem]

لماذا تزوج موسى بالكوشيَّة؟
كان هذا التصرف عملًا نبويًا رمزيًا، يشير إلى قبول كلمة الله طبيعتنا الكوشيَّة، يتحد بنا نحن الذين كنا في الظلمة زمانًا ليدخل بنا إلى نوره الإلهي وجمال طبيعته. هذا ما رأيناه في تفسيرنا "أنا سوداء وجميلة يا بنات أورشليم" (نش 1: 5).

في هذا يقول العلامة أوريجينوس: [عندما تزوجها قال الرب "فمًا إلى فمٍ وعيانًا أتكلم معه لا بالألغاز" (ع 8). إنه يتكلم حقيقة، فقد جاء موسى (السيد المسيح) واتحد بكوشيَّتنا، حينئذٍ انتهى إعلان الشريعة الإلهيّة خلال الأمثال والصور إذ تقدم إلينا في تمام الحقيقة. ما كان يُعلن قبلًا خلال الأمثال صار واقعًا حقًا].
ويقول القدِّيس ï*½يروم: [عريسك ليس متكبرًا ولا مزدريًا بالغير، إنه يتزوج بكوشيَّة].
هذا وزواج موسى بالمرأة الكوشيَّة يشير إلى قبول السيد المسيح عروسه أي الكنيسة من جماعة الأمم، أما موقف مريم منه فهو موقف جماعة اليهود الذين رفضوا السيد المسيح ولم يقبلوا دخول الأمم إلى الإيمان.

يقول العلامة أوريجينوس: [مريم هي جماعة اليهود الحاليّين، فقد تذمرت هي وهرون معًا، أي الكهنة والفريسيّون. فالشعب لا يزال ينقصه الاحترام لموسى القائم معنا الآن، ويبدو لهم أن هذا الأمر مخجلًا، لأنه لا يعلم بختان الجسد وحفظ السبت وتقديم ذبائح دمويّة، لكنه يأمرنا بختان القلب والكف عن الخطيئة والاحتفال بأعياد فطير الاخلاص والحق (رو 2: 29، 1 كو 5: 8؛ أف 2: 11، كو 2: 9) وذبائح الحمد (مز 50: 14)، ليس الذبائح الحيوانيّة بل ذبح الرذائل].
يتحدَّث العلامة أوريجينوسعلى لسان كنيسة الأمم إذ تخاطب اليهود قائلة: [حقًا إني أعجب يا بنات أورشليم أنكن توبخنني على سواد بشرتي. هل نسيتن ما ورد في ناموسكن وما عنته مريم حين تحدثت ضد موسى لأنه اتخذ لنفسه امرأة كوشيَّة سوداء؟ ولا تعرفن أن هذا الأمر قد تحقق بحق. أنا هي الكوشيَّة! حقًا إني سوداء بسبب رداءة أصلي لكنني جميلة بالتوبة والإيمان. وقد اتخذت لنفسي ابن الله. لقد قبلت "الكلمة الذي صار جسدًا" (يو 1: 14)، لقد أتيت إلى ذاك الذي هو "صُورَةُ اللهِ.. بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ" (كو 1: 15)، "الَّذِي.. هُوَ بَهَاءُ مَجْدِهِ، وَرَسْمُ جَوْهَرِهِ" (عب 1: 3)، فصرت جميلة! ماذا تفعلن؟ أتوبخن من تركت خطيتها، الأمر الذي يمنعه الناموس؟ أتطلبن مجد الناموس وأنتن تنتهكن إياه؟].

[Mary Naeem]

زواج موسى بالمرأة الكوشيَّة

القدِّيس ï*½يروم
[عريسك ليس متكبرًا ولا مزدريًا بالغير، إنه يتزوج بكوشيَّة].
هذا وزواج موسى بالمرأة الكوشيَّة يشير إلى قبول السيد المسيح
عروسه أي الكنيسة من جماعة الأمم، أما موقف مريم منه فهو
موقف جماعة اليهود الذين رفضوا السيد المسيح
ولم يقبلوا دخول الأمم إلى الإيمان.

[Mary Naeem]

زواج موسى بالمرأة الكوشيَّة

العلامة أوريجينوس
[مريم هي جماعة اليهود الحاليّين، فقد تذمرت هي وهرون معًا، أي الكهنة والفريسيّون. فالشعب لا يزال ينقصه الاحترام لموسى القائم معنا الآن، ويبدو لهم أن هذا الأمر مخجلًا، لأنه لا يعلم بختان الجسد وحفظ السبت وتقديم ذبائح دمويّة، لكنه يأمرنا بختان القلب والكف عن الخطيئة والاحتفال بأعياد فطير الاخلاص والحق (رو 2: 29، 1 كو 5: 8؛ أف 2: 11، كو 2: 9) وذبائح الحمد (مز 50: 14)، ليس الذبائح الحيوانيّة بل ذبح الرذائل].

[Mary Naeem]

زواج موسى بالمرأة الكوشيَّة

زواج موسى بالمرأة الكوشيَّة


العلامة أوريجينوس



على لسان كنيسة الأمم إذ تخاطب اليهود قائلة: [حقًا إني أعجب يا بنات أورشليم أنكن توبخنني على سواد بشرتي. هل نسيتن ما ورد في ناموسكن وما عنته مريم حين تحدثت ضد موسى لأنه اتخذ لنفسه امرأة كوشيَّة سوداء؟ ولا تعرفن أن هذا الأمر قد تحقق بحق. أنا هي الكوشيَّة! حقًا إني سوداء بسبب رداءة أصلي لكنني جميلة بالتوبة والإيمان. وقد اتخذت لنفسي ابن الله. لقد قبلت "الكلمة الذي صار جسدًا" (يو 1: 14)، لقد أتيت إلى ذاك الذي هو "صُورَةُ اللهِ.. بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ" (كو 1: 15)، "الَّذِي.. هُوَ بَهَاءُ مَجْدِهِ، وَرَسْمُ جَوْهَرِهِ" (عب 1: 3)، فصرت جميلة! ماذا تفعلن؟ أتوبخن من تركت خطيتها، الأمر الذي يمنعه الناموس؟ أتطلبن مجد الناموس وأنتن تنتهكن إياه؟].

[Mary Naeem]

من فضلك يارب اخلق فيا قلب جديد
قوينى يارب على حروب الشيطان
آمين