وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الرسائل إلى تيموثاوس الأولى وتيطس والعبرانيين






أُطلق سراح القديس بولس من سجن روما عام 63 فذهب إلى أسبانيا عن طريق البحر (رو15: 24– 28) وعاد إلى روما، ولكنه تركها عندما أحرقها نيرون ومضى إلى ايطاليا عام 63م. ومنها كتب القديس بولس رسالته إلى العبرانيين، وفِي عام 65م سافر مع تيطس إلى أفسس ثم إلى مكدونية وكيريت حيث نَصَّب مار بولس الرسول القديس تيطس أسقفًا لها وتركه للرعاية، ولم يكن الوقت الذي بشر فيه الرسول بولس في كيريت كافيًا لتأسيس كنيسة فيها، ولا الظروف مؤاتية، فعاد مرة أخرى إلى عاصمة هذه الجزيرة وأنشأ فيها الكنيسة وكلف القديس تيطس الأسقف برعايتها، وحمل زيناس وَأبولس الرسالة إلى تيطس، وَكَتَب الرسول رسالته الرعوية الأولى إلى تلميذه القديس تيموثاوس واستمر في الكرازة حَتَّى قُبض عليه ثانيةً وأُرسل إلى روما.

[Mary Naeem]

الرسالة الثانية لتيموثاوس في أَسر بولس الأخير






الرسالة الأخيرة (2 تيموثاوس) في الأَسْر الأخير:

كان الأَسْر الثاني والأخير للقديس بولس في روما عام 66 – 67 م
وكان أقسى من الأَسْر الأول، فمار بولس في أيامه الأخيرة،
وقبل أن يستشهد بقليل، جلس ليكتب آخر رسائله
وهى الرسالة الثانية لتلميذه الأسقف تيموثاوس والتي تعتبر:



(أ) الرسالة الرعوية الثالثة. (آخر رسالة رعوية).

(ب) رسالة الأَسْر الثاني. (آخر رسائل الأَسْر).

[Mary Naeem]

الرسائل الأربعة عشر أنواعها وَأهدافها

كتب بُولُسَ الرَّسُولِ أربعة عشر رِسَالَة يمكن تقسيمها إلى ثلاث أنواع:

الرسائل التعليمية العامة - الرسائل الرعائية - الرسائل الخاصة


1. الرسائل التعليمية العامة:

وهي التي وجهها الرسول إلى الكنائس ليشرح فيها العقيدة أو يحض على الفضيلة، فهي تعليم يقدمه الرسول بسلطانه الرسولي كمعلم مثل رسائله إلي: رومية، كورنثوس الأولي والثانية، غلاطية، أفسس، فيلبي، كولوسي، تسالونيكي الأولي والثانية، والعبرانيين.


2. الرسائل الرعائية:

وهي الرسائل التي أرسلها الرسول إلى أساقفة الكنائس كرعاة للشعب يشرح لهم فيها أمورًا رعوية ليعرفوا كيف يتصرفوا في كنيسة الله ويدبروها حسنًا مثل: رسالتيه الأولي والثانية إلى تلميذه الأسقف تيموثاوس ورسالته إلى الأسقف تيطس.


3. الرسائل الخاصة:

ولها مثلٌ واحدٌ باقٍ هو رسالته إلى القديس فليمون، فقد كتبها مار بولس لا ليشرح كيفية الرعاية أو التصرف في كنيسة الله، بل بسبب مشكلة خاصة لفردٍ واحدٍ في رعيته، هو أُنِسِيمُس العبد الهارب فكتب إلى سيده بهذا الخصوص.

[Mary Naeem]

الترتيب الزمني لرسائل القديس بولس

[Mary Naeem]

رسائل البُولُسَ في طقس الكنيسة

يحوي العهد الجديد أربعة عشر رسالة للقديس بولس الرسول
نطلق عليها في الكنيسة المقدسة اسم (البولس) ويُقرأ منها فصلًا
أو بعض أعداد في كل قداس، كما يقرأ أثناء الصلوات الخاصة
بالأَسْرار، ويعتبر البولس هو أول القراءات الخمس التي
نقرأها أثناء قداس الموعوظين قُبيل قداس الأنافورا:

(1. البولس، 2. الكاثوليكون، 3. الابركسيس، 4. السنكسار
5. الإنجيل وتسبقه آية مناسبة من سفر المزامير أو أكثر)
فيقرأ فصل البولس بعد نهاية تحليل الخدام بعد صلاة
الشكر في بداية القداس بعد تقديم الحمل.

[Mary Naeem]

طقس قراءة البولس:

يرجع طقس قراءة البولس للشعب أثناء الصلاة الجماهيرية في الكنيسة إلى زمن الرسل أنفسهم. فقد أوصى القديس بولس في نهاية رسالته الأولى إلى تسالونيكي، وهى أقدم رسالة كتبها: "أناشدكم بالرب أن تقرأ هذه الرسالة على جميع الإخوة القديسين" (1تسالونيكي5 :27) وأن تُرسل أيضا لقراءتها في كنائس أخرى: "وَمَتَى قُرِئَتْ عِنْدَكُمْ هذِهِ الرِّسَالَةُ فَاجْعَلُوهَا تُقْرَأُ أَيْضًا فِي كَنِيسَةِ الّلاَوُدِكِيِّينَ، وَالَّتِي مِنْ لاَوُدِكِيَّةَ تَقْرَأُونَهَا أَنْتُمْ أَيْضًا." (كُولُوسِي4: 16) هكذا أوصى الرسول بولس أن تقرأ في جميع الكنائس رسائله التي يمكن الوصول إليها. ولذلك كانت رسائل بولس الرسول معروفة عند مسيحي الجيل الأول كما يظهر من حديث بطرس الرسول في (2بط 3 :15، 16).

وفي طقس قراءة البولس يقرأ الشماس فصلًا من رسائل البولس بينما يصلي الكاهن ليُسبح الله الذي دعا بولس هذا الذي كان طاردًا زمانًا فأصبح إناءً مختارًا ورسولًا وكارزًا بإنجيل الملكوت، ويطلب من أجل نفسه ومن أجل الشعب الذي يستمع إلى كلمات الرسالة لكي ينعم الله عليهم بعقل غير منشغل وبفهم نقي للتعاليم المقدسة التي تقرأ عليهم من أقوال القديس بولس الرسول. ولنتشبه به في الأعمال والإيمان، وتمجيد اسم الله القدوس والافتخار بصليب ربنا يسوع المسيح.[4]

ويُقرأ البولس أثناء صعود البخور المرتفع إلى الله حيث يشير إلى الرائحة الذكية التي تُشتم من بين كلمات الوحي الإلهي الذي سجله الرسول في رسالته، ويدور الكاهن الخديم بالبخور في دورة بخور البولس حول المذبح ثلاث دورات ثم يطوف الكنيسة كلها لكي يشير إلى كرازة القديس بولس برائحة المسيح الذكية داخل أورشليم (في الدورات داخل الهيكل). كما طاف وكرز في ثلثي العالم المعروف في وقته أكثر من جميع الرسل[5] ويشير إلى ذلك بدورة البولس في الكنيسة كلها، بينما يردد الكاهن: "بركة القديس بولس رسول يسوع المسيح بركته المقدسة تكون مع جميعنا، "وطواف الكاهن في الكنيسة أثناء بخور البولس من الشمال إلى اليمين إشارة إلى أن كرازة القديس بولس نقلت الذين آمنوا بها من الشمال إلى اليمين أي من الظلمة إلى النور. ولأن القديس بولس كان يكرز حيث لم يُنادَ باسم المسيح (2كو11: 23 -28)، من أورشليم وما حولها إلى الليريكون قد أكمل التبشير بإنجيل المسيح (رومية 15: 19).


كان القديس بولس يكرز في أماكن جديدة لم يُبشَّر فيها بالإيمان بعد، لذلك تكريس الأواني الجديدة أو تدشينها وإدخالها إلى الكنيسة يكون أثناء قراءة البولس ودورته.

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
أنقذ أولادي من جميع شدائدهم لأني قادر على كل شيء
فيشعرون بالتعزية، والتلذذ الروحي أثناء الضيقة
حتى أنهم لا يشعرون بتعب الضيقة من كثرة التعزيات
على قدر ما يصرخون إلى ويستمرون في التمسك بي

[Mary Naeem]

† القلوب القريبه من الرب تكون دائماً قلوب مليئة بالمحبة
والنقاء والعطاء والفرح الدائم ، فكلما ازداد اقترابنا منه ستسكن
الطمئنينه والسكون والغفران والسلام فينا وسنبتعد عن الاثم
والخطيئة والشر ، فحين يسكن الرب في قلب الانسان حينها
لا يوجد مكان للشيطان ليسكن فيه ، فلنحرص دائما على ان تتحد
قلوبنا بهِ حتى نعيش حياة ملؤها المحبه والنقاء
والفرح بعيداً عن كل شر وخطية .

[Mary Naeem]

القديس البابا أثناسيوس الرسولى

[Mary Naeem]

أنبا شنوده رئيس المتوحدبن