وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

بنصائحك تقودني
وإلى المجد ستأْخذني

(مز 73: 24)

[Mary Naeem]

يسوع لا يترك ابنائهُ للهلاك

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
أنا هو شافيكم وحاميكم ومُقيمكم من سقطاتكم
فتعالوا إلي واطلبوا وصلوا والمسوا طرف ثوبي بأيمان
وارتموا بأحضاني بكل اوجاعكم وبكل ما يجرح قلوبكم
ستجدوني استقبلكم ولا أخرجكم من قلبي الى الأبد

[Mary Naeem]

تعلمنا سَاعَة آلام المسيح وموته أن نموت عن ذواتنا من ناحية،
وان نستعد للمحن، علمًا أن الصُّعوبات والآلام هي ليست هدفًا
بحد ذاتها، إنَّما هي تدخل في مخطط الله الآب محب للبشر.
ومن هذا المنطلق لنحاول أن نتتم إرادة الله وأن نعانق صليبنا
كل يوم وأن نتحد بيسوع المصلوب والمتروك فنستطيع منذ الآن
أن نشاركه حياة القيامة، حيث الظُّلمة تنتهي بالنُّور،
والموت بملء الحياة. وهكذا نثمر ثمارا وفيرة لنا ولإخوتنا البشر.

[Mary Naeem]

أيها الآب السَّماوي،
علمنا أن نبحث عن ابنك الوحيد يسوع المسيح
ونراه على الصَّليب هو الذي أسلم نفسه
إلى الموت لآجل خلاصنا، فيجذبنا إليه فنكون
حَبَّة الحِنطَة التي تموت لتحمل ثمارا كثيرة من أجل إخوتنا.
آمين

[Mary Naeem]

الآنَ نَفْسي مُضطَرِبة، فماذا أَقول؟ يا أَبَتِ نَجِّني مِن تِلكَ السَّاعة. وما أَتَيتُ إِلَّا لِتلكَ السَّاعَة




تشير عبارة " الآنَ نَفْسي مُضطَرِبة" في الأصل اليوناني د„خµد„ل½±دپخ±خ؛د„خ±خ¹ (معناها القلق أكثر منه الخوف) فتشير إلى انفعال عاطفي شديد داخل النّفس، إنها وقت التَّجربة العُظمى، تجربة السَّاعَة الأخيرة.
وهذا الانفعال يدلُّ على حقيقة يسوع البشريَّة التي تضطرب من الآلام والصَّلب الماثلة أمامه، لأنَّه شعر بصراع عنيف عند مجابهته رئيس هذا العَالَم (آية 31) ومذلة الموت الأليمة على الصَّليب (العبرانيِّين 5: 7)؛ وبيَّن هذا الاضطراب عظمة ثقل الحمل الذي حمله للتكفير عن خطايا العَالَم.
وإذ صار إنسانًا حقيقيًا كان لا بُد لنفسه أن تضَّطرب أمام الآلام التي تحيط به وخطايا البشريَّة كِّلها التي ظهرت أمامه لكي يحملها على كتفيه، مُقدِّمًا نفسه ذبيحةً عن خطايانا. وأشار صاحب الرِّسالة إلى العبرانيِّين إلى هذا الاضِّطراب بقوله: " ولِمَن ((أَقسَمَ أَن لن يَدخُلوا راحَتَه؟)) أَلَيسَ لِلَّذينَ عَصَوه؟" (العبرانيِّين 3: 18)
ويُعلق القدّيس أوغسطينوس:
"كيف استطاعَ أن يقولَ: "الآنَ نفسي مُضَّطربة"؟
هو، الإنسان-الإله، كيف استطاع أن يشعرَ بالاضَّطراب
لو لم يكن يحمل صورة ضُعفَنا؟" (العظة 305).
وكان يسوع يرغب أن ينجو من سَاعَة الاضِّطراب، فسأل آبيه السَّماوي أن يصرف عنه هذه السَّاعَة، ساعة كأس الآلام كما حدث في بستان الجَتْسمَانِيَّة (مرقس 14: 36)، لكنه يسأل خلاف ذلك أن يمجّد اسم الآب، بحسب الرِّسالة التي تولاّها (يوحنا 13: 31-32). فكان يعلم يسوع أنَّ الله أرسله إلى العَالَم لكي يموت من أجل خطايانا بدلاً عنا.
إنَّ طريق الطَّاعة حتى الصَّليب هي طريق التَّمجيد النّهائي.

[Mary Naeem]

القدّيس أوغسطينوس:

"كيف استطاعَ أن يقولَ: "الآنَ نفسي مُضَّطربة"؟
هو، الإنسان-الإله، كيف استطاع أن يشعرَ بالاضَّطراب
لو لم يكن يحمل صورة ضُعفَنا؟"

[Mary Naeem]

الآنَ نَفْسي مُضطَرِبة، فماذا أَقول؟
يا أَبَتِ نَجِّني مِن تِلكَ السَّاعة. وما أَتَيتُ إِلَّا لِتلكَ السَّاعَة








كان يسوع يرغب أن ينجو من سَاعَة الاضِّطراب، فسأل آبيه السَّماوي أن يصرف عنه هذه السَّاعَة، ساعة كأس الآلام كما حدث في بستان الجَتْسمَانِيَّة (مرقس 14: 36)
"فماذا أَقول؟ " تشير إلى مخاطبة يسوع نفسه دليل على شدَّة اضِّطرابه وعدم القدرة على التَّركيز بسبب انفعاله نتيجة الصِّراع مع الموت.

[Mary Naeem]

الآنَ نَفْسي مُضطَرِبة، فماذا أَقول؟
يا أَبَتِ نَجِّني مِن تِلكَ السَّاعة. وما أَتَيتُ إِلَّا لِتلكَ السَّاعَة




"يا أَبَتِ" في الأصل اليوناني خ*ل½±د„خµدپ وفي العبريَّة ×گض¸×‘ (معناه أب) فتشير إلى اسم تعطيه التَّوراة لوالد الابن أو الابنة، وللجدّ (تكوين 28 :13) وللوالدين (عبرانيِّين 11 :23) وللأجداد (خروج 12 :3) وتُستعمل هذه اللفظة بطريق القياس وبشكل تشبيهي للحديث عن الله حيث تدلَّ في إنجيل يوحنا على علاقة الأُبوّة مع الله حيث تتجاوز كلّ التَّجاوز ما تفترضه لفظة أب حيث يُشدّد يوحنا الإنجيلي على وحدة المسيح مع الآب في أعْمَاله (يوحنا 5 :17، 19-21). ومن هذا المنطلق، ينادي يسوع الله "يا أَبَتِ" كونه لن يتركه وحده، ولأنه يشاطره منطق المشاركة والمحبَّة والطَّبيعة الإلهيَّة.

[Mary Naeem]

الآنَ نَفْسي مُضطَرِبة، فماذا أَقول؟
يا أَبَتِ نَجِّني مِن تِلكَ السَّاعة. وما أَتَيتُ إِلَّا لِتلكَ السَّاعَة




" نَجِّني مِن تِلكَ السَّاعة " فتشير إلى حقيقة يسوع البشريَّة أمام الآلام بسبب شعوره باضَّطراب باطني عنيف عند مجابهته رئيس هذا العَالَم (يوحنا 12: 31) ومذلَّة الموت الأليمة على الصَّليب. يخطر ليسوع أن يسأل الآب أن يصرف عنه هذه الكاس، كما حدث في التَّجربة في الجَتْسمَانِيَّة:" أَبَّا، يا أَبَتِ، إِنَّكَ على كُلِّ شَيءٍ قَدير، فَاصرِفْ عنَّي هذِه الكَأس. ولكِن لا ما أَنا أَشاء، بل ما أنتَ تَشاء " (مرقس 14: 36)
ويُعلق القديس يوحنا الذَّهبي الفم
" هذه ليست أقوال لاهوته لكنها أقوال طبيعته الإنسانيَّة التي
لا تشاء أن تموت "؛ وبالرَّغم من كل ذلك يسال يسوع أن يُمجَّد
اسم الآب، بموجب الرِّسالة التي تولاّها يوم اعتماده (يوحنا 13: 31-32).
ويُعلق القديس يوحنا الذَّهبي الفم:
" قال يسوع " نَجِّني مِن تِلكَ السَّاعة"
كي يحملنا إلى حياة التَّسليم والتَّواضع".