وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث





أضف وقودًا باستمرار إلى النار المقدسة التي وضعها الله في قلبك.

بالصلاة، بالتأمل، بالقراءة الروحية، بالألحان والترانيم والتسبحة،
وبالاجتماعات الروحية، بالذكريات المقدسة، بالعمل الداخلى، بالفكر الصالح.
وقل لنفسك: أنا إن أهملت إضافة هذا الوقود ستنطفئ حرارتي،
وافتر أو ابرد، وأضيع... اعرف بالخبرة ما هي مصادر الحرارة
بالنسبة إليك، ولا تبعد عنها مطلقًا. وإن فترت في وقت ما،
لا تنتظر على نفسك، بل أشعلها لتلتهب كما كانت ...

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث





أعط روحك غذاءها باستمرار.

في كل يوم، وكل وقت، وبكل ألوان الأغذية الروحية.
غذها بكل الوسائط الروحية. واجعل روحك أيضًا تتغذى بالفضيلة
وبالحب الإلهي، وبمداومة التفكير في الله وفي الأمور المقدسة.
وبمعاشرة القديسين والتأثر بقدرتهم الصالحة.
ولا تقل ليس لدى وقت للروحيات... فأنت تعطي وقتًا للتسليات
والتفيهات وللحديث مع الأصدقاء ولقراءة الجرائد والحوار حول
الأخبار، بل تعط وقتًا ربما لتفاهات عديدة.
لماذا تحرم روحك إذن من غذائها؟!

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث







من الأسباب التي تطفئ الروح التحول السريع من الانسحاق إلى الفرح.


مثال إنسان كان في الخطية وتاب، وانسحق قلبه داخله،
وبلل فراشة بدموعه. واقتنى من توبته وانسحاقه ودموعه حرارة
في روحه... يأتيه إنسان ويدعوه إلى الفرح بالرب...
وفي هذا الانتقال السريع من الانسحاق إلى الفرح، يفقد حرارته ...
الفرح فضيلة روحية. ولكنه إذا أطفأ حرارة التوبة،
يكون قد استخدم في غير وقته، وبغير حكمة.
وينبغي أن تأخذ التوبة ما يلزمها من اتضاع وانسحاق وندم ولوم
للذات ودموع، لكي تكون مصدرًا للحرارة الروحية...
حتى إذا فرح الإنسان، يفرح بالرب الذي خلصه.
ولا يكون فرحه لونًا من اللامبالاة...
لماذا تحرم روحك إذن من غذائها؟!

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث









الإسراع من التوبة إلى الخدمة يطفئ الروح.

ويفقد التوبة حرارتها، ويفقدها ثمارها الروحية، التي تستمر
في حياة الإنسان، وتمتد حياته، ولا تنسيه ضعفه وسقوطه.
يطفئ الروح أيضًا الانتقال من المستوى الروحي إلى المستوى العقلاني.
بحيث يتحول الدين إلى الفكر وإلى فلسفة، وإلى بحث وحوار.

ويفقد المشاعر الروحية العميقة التي تلهب القلب بمحبة الله. ويتحول الإنسان من عابد إلى عالم بل تتحول الروحيات
إلى علم اسمه علم الروحيات له منهجه ومقدماته ودراسته ومشاكله. وينشغل العقل وتقف الروح. فتنطفئ الحرارة...

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث











الروح القدس حل حلولًا أقنوميًا مؤقتًا على السيدة العذراء إلهي مزدوج.
أ ليصنع من أحشائها جسدًا للسيد المسيح، ولذلك قيل عن السيد المسيح، ولذلك قيل عن السيد المسيح "الذي من الروح القدس ومن مريم العذراء تجسد وتأنس".
ب وأيضًا لتقديس مستودعها، حتى أن المولود منها لا يرث الخطية الأصلية الجدية ، فيمكنه كقدوس أن يتمم عملية الفداء، إذ يموت عن عن خطية غيره...
وهكذا قال: الملاك المبشر للسيدة العذراء "الروح القدس يحل عليك، وقوة العلى تظللك . فلذلك أيضًا القدوس منك يدعى ابن الله" (لو1: 35).
والروح القدس بعد أن كون ناسوتًا من أحشاء العذراء، اتحد أقنوم الابن بهذا الناسوت اتحادًا أقنومًا، منذ اللحظة الأولى للحبل المقدس.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث








ما هو هذا الاتحاد الأقنومي، ومع من يتم؟


نحن نستخدم عبارة أقنوم في الحديث عن الأقاليم الثلاثة، في الثالوث القدوس. وكل من هذه الأقانيم له الطبيعة الإلهية.
يوجد اتحاد بين الأقانيم الثلاثة.
كل أقنوم متحد بالآخر أزليًا، ودائمًا بغير انفصال. ويعبر عن هذا الاتحاد بالوحدة. وهي وحدة في اللاهوت وفي الجوهر وفي الطبيعة. مثلما قيل عن الأقانيم الثلاثة "وهؤلاء الثلاثة هو واحد" (1يو5: 7). ومثلما قال الابن "أنا والآب واحد" أي واحد في اللاهوت، وواحد في الجوهر...
ونقول بالتحاد أقنومي بين اللاهوت والناسوت في طبيعة المسيح.
ولا نقول باتحاد أقنومي بين أي إنسان والروح القدس، لأن هذا معناه اتحاد باللاهوت، وتصبح لهذا الإنسان صفات لاهوتية، ويمكنه أن يعمل العمل الذي لا يمكن أن يعمله إلا الله وحده أقنومًا بروح الله.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث







وضع اليد لنوال الروح القدس لجميع المؤمنين.

مثلما حدث مع أهل السامرة (أع8: 17)،
وأهل أفسس (أع 19: 6). لما تم وضع اليد بواسطة الرسل،
حل الروح القدس. وضع اليد هذا،
حلت محله المسحة المقدسة (1يو2: 20، 27)،
وحاليًا نستخدم زيت الميرون.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث







وضع يد آخر لنوال الكهنوت.

مثل وضع اليد على تيموثاوس بولس الرسول (2تى1: 6)،
ووضع اليد على برنابا وشاول (أع13: 3).
كذلك وضع الأيدي على الشمامسة ليكونوا من الإكليروس (أع6 : 6).
وتتوقف الدرجة هنا على نوع الصلاة، والنطق.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث







وضع يد للشفاء.

كما في (لو4: 40).

ووضع يد أيضًا للبركة...
مثلما وضع يعقوب أبو الآباء يديه
على افرايم ومنسى وباركهما (تك28: 14 20).

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث







(رو9: 5) قال القديس بولس الرسول في حديثه عن اليهود
ومنهم المسيح حسب الجسد، الكائن على الكل إلهًا مباركًا إلى الأبد آمين.
وعبارة (الكائن على الكل) تعطي قوة للاهوته،
فهو ليس إلهًا معين مثل آلهة الوثنيين.
وعبارة (إلى الأبد) تعنى استمرارية عبادته. ولاهوته إلى غير نهاية.


(يو20: 28) قول توما للسيد المسيح " ربي وإلهي".
وقد قبل السيد المسيح هذا اللقب.
ووبخه على أنه آمن بعد أن رأي وكان يحب
أن يكون إيمانه دون أن يري.