وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

† أنظر ماذا يضعفك بعدما تتأثر بكلمة الله
أو تعد وعودًا للحياة الجديدة؟...
حاول أن تتخلص من هذه المعطلات
وترتفع فوقها بالتنازل عنها.

[Mary Naeem]

† احترس من الرياء الذي تخفى به بعض الأمور
داخلك وتظهر عكسها، فسينكشف الأمر رغمًا
عنك مع الوقت ويظهر كذلك وتدان من الله والناس.

[Mary Naeem]

قرابة المسيح للكل (ع19 - 21):

â†گ ذكرت هذه الحادثة في (مت12: 46-50؛ مر3: 31-35).
19 وَجَاءَ إِلَيْهِ أُمُّهُ وَإِخْوَتُهُ، وَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَصِلُوا إِلَيْهِ لِسَبَبِ الْجَمْعِ. 20 فَأَخْبَرُوهُ قَائِلِينَ: «أُمُّكَ وَإِخْوَتُكَ وَاقِفُونَ خَارِجًا، يُرِيدُونَ أَنْ يَرَوْكَ». 21 فَأَجَابَ وَقَالَ لَهُمْ: «أُمِّي وَإِخْوَتِي هُمُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ كَلِمَةَ اللهِ وَيَعْمَلُونَ بِهَا».

ع19: أمه هى العذراء مريم.
أخوته هم أولاد خالته مريم زوجة كلوبا أو حلفا. وأولاد الخالة في العرف اليهودي يُعتبرون بمثابة إخوة.
هؤلاء وصلوا إلى المكان الذي يجلس فيه يسوع، ولم يقدروا أن يدخلوا إليه بسبب الزحام المحيط به فوقفوا خارجًا.

ع20: أخبره المحيطون به أن أمه وإخوته يريدون أن يروه، وهذه نية حسنة منهم، والمسيح يفرح بأقربائه وقد أهتم بأمه حتى وهو على الصليب، ولكنه أراد أن يرفع مستوى الكل إلى قرابته كأمه وإخوته. كيف؟

ع21: أعلن المسيح أن من يسمع كلامه وينفذه في حياته، فقد إرتفع إلى مستوى القرابة للمسيح، ولا يكفي السمع فقط بل العمل أيضًا.
ويلاحظ هنا أنه بعد مثل الزارع، أكد أهمية تطبيق كلام الله في مثل السراج، ثم أكده مرة ثانية عندما زارته أمه وإخوته.

[Mary Naeem]

† اتضاع الله يدعوك أن تكون
أخًا له بأن تحفظ وصاياه، فكلام الله يقربك
إليه لتتمتع بعشرته.
فاهتم بقراءة الكتاب المقدس كل يوم.

[Mary Naeem]

انتهار الرياح والأمواج (ع22 - 25):

â†گ ذكرت هذه المعجزة في (مت8: 23-27؛ مر4: 36-41).
22 وَفِي أَحَدِ الأَيَّامِ دَخَلَ سَفِينَةً هُوَ وَتَلاَمِيذُهُ، فَقَالَ لَهُمْ: «لِنَعْبُرْ إِلَى عَبْرِ الْبُحَيْرَةِ». فَأَقْلَعُوا. 23 وَفِيمَا هُمْ سَائِرُونَ نَامَ. فَنَزَلَ نَوْءُ رِيحٍ فِي الْبُحَيْرَةِ، وَكَانُوا يَمْتَلِئُونَ مَاءً وَصَارُوا فِي خَطَرٍ. 24 فَتَقَدَّمُوا وَأَيْقَظُوهُ قَائِلِينَ: «يَا مُعَلِّمُ، يَا مُعَلِّمُ، إِنَّنَا نَهْلِكُ!». فَقَامَ وَانْتَهَرَ الرِّيحَ وَتَمَوُّجَ الْمَاءِ، فَانْتَهَيَا وَصَارَ هُدُوُّ. 25 ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: «أَيْنَ إِيمَانُكُمْ؟» فَخَافُوا وَتَعَجَّبُوا قَائِلِينَ فِيمَا بَيْنَهُمْ: «مَنْ هُوَ هذَا؟ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ الرِّيَاحَ أَيْضًا وَالْمَاءَ فَتُطِيعُهُ!»

ع22: ترك المسيح الجمع وأقاربه، وركب السفينة مع تلاميذه ليعبر من البر الغربي لبحيرة طبرية إلى البر الشرقى.
وهذا يرمز لعبور المسيح بالمؤمنين به من الظلمة إلى النور بواسطة صليبه أو كنيسته التي يرمز إليها بالسفينة.

ع23: نوء ريح رياح شديدة، لأن سطح البحيرة منخفض عن سطح البحر الأبيض المتوسط 600 قدم، والأرض المحيطة به مرتفعة، لذا فالهواء الآتي من وراء التلال المحيطة بالبحيرة يكون شديدًا ويهيج المياة فترتفع أمواجها.
ذكر هنا لأول مرة أن المسيح نام ليؤكد ناسوته. ويرمز نومه إلى راحته في قلوب أولاده وخدامه. وتعرضت السفينة لرياح شديدة رفعت الأمواج واصطدمت بالسفينة بل ودخلتها المياه وأصبحت معرضة للغرق، وبالتالي هلاك كل من فيها.

ع24: استخدم التلاميذ كل خبرتهم في قيادة السفن ففشلوا، وأخيرًا التجأوا إلى المسيح باضطراب شديد معلنين عجزهم بل وتعرضهم للموت. فقام المسيح وأمر الرياح والأمواج أن تهدأ فأطاعت في الحال، وهذا يثبت لاهوته وسلطانه على الطبيعة.

ع25: بعدما حل المسيح المشكلة، عاتبهم على ضعف إيمانهم به وتأخر التجائهم إليه، أما التلاميذ فظهر بوضوح لهم سلطانه ولاهوته، وتعجبوا جدًا من قوته.

[Mary Naeem]

قد يكون سبب تأخر حل المشكلة هو عدم التجائك لله

[Mary Naeem]

ساعد الآخرين أولًا، ثم عاتبهم وأرشدهم.

[Mary Naeem]

مجنون كورة الجدريين (ع26 - 39):

â†گ ذكرت هذه المعجزة أيضًا في (مت8: 28-34؛ مر5: 1-20).
26 وَسَارُوا إِلَى كُورَةِ الْجَدَرِيِّينَ الَّتِي هِيَ مُقَابِلَ الْجَلِيلِ. 27 وَلَمَّا خَرَجَ إِلَى الأَرْضِ اسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ كَانَ فِيهِ شَيَاطِينُ مُنْذُ زَمَانٍ طَوِيل، وَكَانَ لاَ يَلْبَسُ ثَوْبًا، وَلاَ يُقِيمُ فِي بَيْتٍ، بَلْ فِي الْقُبُورِ. 28 فَلَمَّا رَأَى يَسُوعَ صَرَخَ وَخَرَّ لَهُ، وَقَالَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «مَا لِي وَلَكَ يَا يَسُوعُ ابْنَ اللهِ الْعَلِيِّ؟ أَطْلُبُ مِنْكَ أَنْ لاَ تُعَذِّبَنِي!». 29 لأَنَّهُ أَمَرَ الرُّوحَ النَّجِسَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الإِنْسَانِ. لأَنَّهُ مُنْذُ زَمَانٍ كَثِيرٍ كَانَ يَخْطَفُهُ، وَقَدْ رُبِطَ بِسَلاَسِل وَقُيُودٍ مَحْرُوسًا، وَكَانَ يَقْطَعُ الرُّبُطَ وَيُسَاقُ مِنَ الشَّيْطَانِ إِلَى الْبَرَارِي. 30 فَسَأَلَهُ يَسُوعُ قِائِلًا: «مَا اسْمُكَ؟» فَقَالَ: «لَجِئُونُ». لأَنَّ شَيَاطِينَ كَثِيرَةً دَخَلَتْ فِيهِ. 31 وَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ لاَ يَأْمُرَهُمْ بِالذَّهَابِ إِلَى الْهَاوِيَةِ. 32 وَكَانَ هُنَاكَ قَطِيعُ خَنَازِيرَ كَثِيرَةٍ تَرْعَى فِي الْجَبَلِ، فَطَلَبُوا إِلَيْهِ أَنْ يَأْذَنَ لَهُمْ بِالدُّخُولِ فِيهَا، فَأَذِنَ لَهُمْ. 33 فَخَرَجَتِ الشَّيَاطِينُ مِنَ الإِنْسَانِ وَدَخَلَتْ فِي الْخَنَازِيرِ، فَانْدَفَعَ الْقَطِيعُ مِنْ عَلَى الْجُرُفِ إِلَى الْبُحَيْرَةِ وَاخْتَنَقَ. 34 فَلَمَّا رَأَى الرُّعَاةُ مَا كَانَ هَرَبُوا وَذَهَبُوا وَأَخْبَرُوا فِي الْمَدِينَةِ وَفِي الضِّيَاعِ، 35 فَخَرَجُوا لِيَرَوْا مَا جَرَى. وَجَاءُوا إِلَى يَسُوعَ فَوَجَدُوا الإِنْسَانَ الَّذِي كَانَتِ الشَّيَاطِينُ قَدْ خَرَجَتْ مِنْهُ لاَبِسًا وَعَاقِلًا، جَالِسًا عِنْدَ قَدَمَيْ يَسُوعَ، فَخَافُوا. 36 فَأَخْبَرَهُمْ أَيْضًا الَّذِينَ رَأَوْا كَيْفَ خَلَصَ الْمَجْنُونُ. 37 فَطَلَبَ إِلَيْهِ كُلُّ جُمْهُورِ كُورَةِ الْجَدَرِيِّينَ أَنْ يَذْهَبَ عَنْهُمْ، لأَنَّهُ اعْتَرَاهُمْ خَوْفٌ عَظِيمٌ. فَدَخَلَ السَّفِينَةَ وَرَجَعَ. 38 أَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي خَرَجَتْ مِنْهُ الشَّيَاطِينُ فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَكُونَ مَعَهُ، وَلكِنَّ يَسُوعَ صَرَفَهُ قَائِلًا: 39 «ارْجعْ إِلَى بَيْتِكَ وَحَدِّثْ بِكَمْ صَنَعَ اللهُ بِكَ». فَمَضَى وَهُوَ يُنَادِي فِي الْمَدِينَةِ كُلِّهَا بِكَمْ صَنَعَ بِهِ يَسُوعُ.

ع26: كورة الجدريين هي إحدى المدن العشر في الجليل، وكان يسكنها مع اليهود أمميون كثيرون، وهي مدن في شمال اليهودية عند بحر الجليل، وهذه المدينة تبعد حوالي 30 ميلًا جنوب شرق بحر الجليل.

ع27: يصف القديس لوقا لنا هنا حالة تعيسة لرجل سكنت فيه الشياطين منذ سنين كثيرة، فأفقدته عقله وعرته من ثيابه وطردته من السكن بين الناس فأقام في القبور. وهو يرمز للبشرية البعيدة عن الله، التي تعرت من ثياب البر وفقدت إنسانيتها ومحبتها للبشر، بل صارت ميتة وهي حية إذ سكنت بين الأموات في القبور، وقد ترك هذا الرجل القبور وأتى ناحية المدينة بتدبير الله ليقابل المسيح.


ع28: رغم قسوة وعنف الشياطين، فإنها خضعت في ضعف وخوف أمام المسيح إذ سجد هذا الرجل له، وطلبت الشياطين من المسيح ألا يعذبها، إذ أن راحتها في تعذيب البشر وعذابها هو خلاصهم منها.

ع29: أمر المسيح الشياطين، أن تخرج من هذا الإنسان المعذب الذي حرمته من السكن بين الناس، وفشلت كل المحاولات البشرية لربطه ولو بسلاسل، فكان يكسرها بقوة الشياطين التي فيه ويلتجئ إلى الصحراء. فالشياطين لا تُقاوم بالأفكار والأعمال البشرية بل بالصلاة وقوة المسيح.

ع30: لجئون أسم لأكبر فرقة في نظام الجيش الروماني وعددها من 3-6 آلاف جندى. وقد ذكر القديس مرقس في إنجيله أن عدد الشياطين ألفان في هذا الرجل، وإجابة الشياطين على المسيح تعني أنهم عدد كبير جدًا.

ع31: الشياطين تعلم أن نهايتها العذاب الأبدي، وتعلم أيضًا سلطان المسيح عليها، فترجت منه ألا يرسلها إلى الجحيم مكان إنتظار الأشرار حتى يوم الدينونة حين يلقوا في العذاب الأبدي.

ع32-33: كان هناك قطيع كبير من الخنازير يرعى في الجبال المحيطة بالمدينة وهذا مخالف للشريعة اليهودية، التي تأمر بعدم تربية أو أكل الخنازير لأنها ترمز للنجاسة والشر، إذ أن الخنزير يتمرغ في التراب والقذارة (في العهد الجديد إذ علمنا المعنى الروحي لم يعد أكل الخنازير محرمًا بل هو طعام عادي خلقه الله لها). فطلبت الشياطين من المسيح أن يسمح لها بالدخول في الخنازير، فانجرفت إلى البحيرة وغرقت مختنقة. وقد سمح المسيح بذلك ليعلن غضبه على عدم طاعة شريعته.

ع34-35: إذ رأى الرعاة غرق خنازيرهم، خافوا وأسرعوا يخبرون الناس في مدينة الجدريين وما حولها، فخرجوا جميعًا لينظروا المسيح ووجدوا الذي كان مجنونًا وعريانًا في القبور لابسًا وجالسًا يتعلم عند قدميه.
وهكذا أعادت النعمة للمجنون عقله، واستقر باتضاع محبًا للتلمذة الروحية في تعاليم المسيح. فخافوا جدًا من عظمة المعجزة لأن الجميع كانوا يعرفون مشكلة هذا المجنون.

ع36-37: سمع أهل المدينة من الذين رأوا المعجزة تفاصيلها التي أظهرت قوة وسلطان المسيح، وللأسف لم يؤمنوا به بل خافوا منه وطلبوا أن يبتعد عن مدينتهم فركب السفينة ومضى.
وهكذا نجد أن الخوف يحرم الإنسان من التمتع بعشرة الله، ففى الوقت الذي تمتع فيه الذي كان مجنونًا بعشرة المسيح إذ خضع عند قدميه، حرم الخوف أهل مدينته من ذلك لعدم إيمانهم.



ع38-39: إذ تبدلت حالة هذا التعيس إلى فرح بعد تعرفه على المسيح، ورأى جهل أهل مدينته بصرفهم المسيح، ترجى منه أن يتبعه ليتمتع بعشرته. أما المسيح، فعلى غير عادته، طلب منه أن يبشر في مدينته بهذه المعجزة، فلم يكن يخشى كما في اليهودية أن يجعوله ملكًا أرضيًا عليهم، إذ أن هذه المدينة امتلأت بالأمميين كما ذكرنا، فهذه فرصة أن يؤمنوا بالله أكثر من إيمانهم بقوة الشياطين.

[Mary Naeem]

† تأمل ما تصنعه الخطية بك،
وكيف تفقدك سموك كإنسان ومحبتك لمن حولك،
وتصير كميت في نظر الله لترفضها بالتوبة والاعتراف.

[Mary Naeem]

† الخوف يحرم الإنسان من التمتع بعشرة الله،
ففى الوقت الذي تمتع فيه الذي كان مجنونًا بعشرة
المسيح إذ خضع عند قدميه،
حرم الخوف أهل مدينته من ذلك لعدم إيمانهم.