وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

* صارت الأذهان الجديدة حكيمة بحكمة جديدة،
جاءت هذه الأذهان إلى الوجود خلال العهد الجديد
حيث نزعت الغباوة القديمة.

القدِّيس إكليمنضس السكندري

[Mary Naeem]

* يا ربنا يسوع المسيح،
حكّم عبيدك في تجارب الشياطين المردة.
هب لهم معرفة حكمة ربوبيتك،
ولتلبسهم قوتك المقدسة، بها يذلون ذخر الشياطين،
ويقهرونهم بقوتك المقدسة في كل قتالهم معهم.
آمين.

الشيخ الروحاني (يوحنا الدّلياتي)

[Mary Naeem]

* "يشبِه ملكوت السماوات كنزًا مُخفى في حقل" (مت 13: 44)...
الحقل كما يبدو لي حسب ما جاء هنا هو الكتاب المقدَّس الذي فيه زُرع ما هو ظاهر من كلمات من التاريخ والناموس والأنبياء وبقيَّة الأفكار؛ فإنها عظيمة ومتنوعة هي نباتات الكلمات التي في كل الكتاب! أمّا الكنز المُخفى في الحقل فهو الأفكار المختومة والمخفية وراء الأمور المنظورة، الحكمة المَخفية في سِرّ، المسيح "المذخر فيه جميع كنوز الحكمة والعلم" (1كو 2: 3).
يقول آخر أن الحقل هو مسيح الله الذي بالحقيقة مملوء... أمّا الكنز المُخفى فيه فهو ما قال عنه بولس إنها مخفية في المسيح: "المذخَّر فيه جميع كنوز الحكمة والعلم"، الأمور السماويّة.

العلامة أوريجينوس

[Mary Naeem]

* لقد نزل كلمة الله من السماء، لكي يصير عريسًا للطبيعة الإنسانية،
فأخذها مسكنًا له، لكي يخطبها ويقودها إليه فتلد ثمار الحكمة الروحية.

القديس كيرلس الكبير

[Mary Naeem]

* من يؤمن حقًا يتحد تمامًا بذاك الذي فيه الحق واللاهوت
والجوهر والحياة والحكمة، ويرى فيه كل هذه والتي ليست فيمن لا يؤمن.
فإنه بدون ابن الله لا يكون لك وجود ولا اسم، ويصير القوي بلا قوة، والحكيم بلا حكمة.
لأن المسيح هو "قوة الله وحكمة الله" (1كو24:1)،
فإن من يظن أنه يرى الله الواحد بلا قوة ولا حق ولا حكمة ولا حياة
ولا نور حقيقي إما أنه لا يرى شيئًا بالمرة أو بالتأكيد يرى ما هو شر.

القديس غريغوريوس أسقف نيصص

[Mary Naeem]

* عندما خلق الله كل الأشياء...
لم يكن محتاجًا إلى أية مادة لكي يعمل،
ولا إلى أدوات في إقامة الخليقة،
لأن قوة الله وحكمته لا تحتاج إلى عونٍ خارجي.
بل المسيح قوة الله وحكمة الله به كل الأشياء خُلقت،
وبغيره لم يكن شيء مما كان كما يشهد يوحنا (يو 3:1).

القديس غريغوريوس أسقف نيصص

[Mary Naeem]

أقنوم الحكمة

إن كان غاية اقتناء الحكمة بنيان النفس روحيًا، وتحصينها بالحكمة الإلهية عن الارتداد وإغراءات العالم، حيث يمارس الإنسان بنوته لله، فإن هذا لن يتحقق إلاَّ بتمتعه بأقنوم الحكمة، الذي هو بعينه قوة الله، وهو ابن الله الأزلي بالطبيعة. لذا أبرز هذا السفر الحكمة كأقنومٍ إلهي، يليق بالمؤمن أن يقتنيه.
1. يعرف الحكمة بكونها الكلمة الخالق تبنى النفس بطريقة ديناميكية مستمرة: "مكوِّن الإنسان بحكمتك"(حك 9: 2). كان مع الآب في أثناء الخلق: "إن معك الحكمة العليمة بأعمالك، والتي كانت حاضرة حين صنعت العالم" (حك 9: 9).
2. يعّرف الحكمة بكونها بهاء الله: "لأنها انعكاس للنور الأزلي" (حك 7: 26).
3. أحد أقانيم الثالوث القدوس: الحكمة هو أقنوم إلهي، يُحقق الإرادة الإلهية في العالم.
الأسفار الحكمية مثل الأمثال والجامعة حتى أيوب تقدم الحكمة كأقنوم إلهي(1أ). أما في هذا السفر فيحتل هذا الأمر مكانًا أكبر، لهذا يراه بعض الدارسين أنه قريب نسبيًا من الفِكر الوارد في إنجيل يوحنا عن الكلمة الإلهي. وقد اقتبست الكنائس الرسولية الكثير من هذا السفر في القراءات الليتورجية والمناسبات الكنسية. "ومن الذي علِم بمشيئتكَ، لو لم تؤت الحكمة، وترسل من العُلى رُوحك القُدوس؟" (حك 9: 17).
4. الديان: "هب لي الحكمة، الجالسة معك إلى عرشك". (حك 9: 4)
5. المخلص: "هكذا قُومت سُبل الذين على الأرض، وتعلَّم الناس ما يُرضيك، وبالحكمة نالوا الخلاص". (حك 9: 18)
6. سماوي، نطلب التمتع به: "هب لي الحكمة" (حك 9: 4) "فأرسلها من السماوات المقدسة" (حك 9: 10).
7. يدعوها الكاتب "محب البشر":
"إن الحكمة روح يحب الإنسان" (حك 1: 6).
"حرً، مُحسنًا، محبًا للبشر" (حك 7: 22).
"إنها تمتد بقوةٍ، من أقصى العالم إلى أقصاه، وتدبر كل شيءٍ للفائدة" (حك 8: 1).
8. يصفها الكاتب بسمات هي ذات سمات الله، وذلك لكي يُهيئ الكاتب لرجال العهد الجديد أن يُدركوا أن السيد المسيح هو حكمة الله، الذي يوهب لنا. وكما يقول الرسول بولس: "ومنه أنتم بالمسيح يسوع، الذي صار لنا حكمة من الله وبرًّا وقداسة وفداءً" (1 كو 1: 29-30).

[Mary Naeem]

* يسوع هو الحكمة ذاتها، ليس من أجل أعماله،
وإنما من أجل طبيعته ذاتها (1 كو 1: 24؛ أم 8).

القديس هيلاري أسقف بواتييه

[Mary Naeem]

* لم يبذل الابن ذاته بدون إرادة الآب،
ولا بذل الآب ابنه بدون إرادة الابن...
قدم الابن ذاته بكونه البرّ لكي ينزع عما الإثم الذي فينا.
أعطى الحكمة ذاته لكي يطرد الجهل.

القديس جيروم

[Mary Naeem]

كل حكمة وتعقل تكون فارغة بلا قيمة وهزيلة بدون المسيح