وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

منذ العصور الأولـى للـمسيحية وتطلق الكنيسة على مريم العذراء لقب “والدة الإله”، فـما معنى هذا التعليم القائل بأن مريم هـى والدة الإلـه؟
“والدة الإله” ليس مجرد إسم ولا هو لقب تكريمي للعذراء، إنـما هو تعريف لاهوتـي يحمل حقيقة حيّة إيـمانية، وتحمل لنا أيضا فعل محبة الله في أعلى صورها. قبل الخوض في شرح معنى اللقب “والدة الإلـه”، أو “حاملـة الإلـه”، أو الثيؤتوكوس Theotokos”، لابد أولاً ان نوضح ان هـذا اللقب لا يعنى مطلقـاً ان مريـم أكبر من الله، أو انهـا قد خلقت الله، او انهـا هى التى أوجدت ألوهيـة الـمسيح، أو ان مريم لهـا طبيعة إلهيـة، أو انهـا الأم الإلـهه Mother God كما في بعض المعتقدات الوثنيـة.

[Mary Naeem]

لقب أم الله يعنى ان العذراء مريم ولدت الإله الـمتأنس، أي الـمسيح بلاهوتـه وناسوتـه، وعندما نقول عن أم انها ولدت إنسانا لا نقول انها أم الجسد فقط بل أم الإنسان كله مع انها لـم تلد روح الإنسان الذي خلقه الله، هكذا تدعى القديسة مريم والدة الإله ولو انها لم تلد اللاهوت لكن ولدت الإله الـمتأنس. إذا كان السيد الـمسيح هو الله الذي ظهر في الجسد كقول الرسول بولس:”عظيم سر التقوى الذي تجّلى في الجسد”(1تيموثاوس16:3)، فوجب أن تدعى العذراء بأم الله فهى أم يسوع، ويسوع هو الله وعلى هذا تكون القديسة مريم هى أم الله، وبالعكس إذا لـم تكن القديسة مريم أم الله لا يكون الإبن الـمولود منها إلها. إن حبل مريم بيسوع الـمسيح لـم ينتج عنه تكوين شخص جديد لـم يكن له وجود سابق كـما هى الحال في سائر البشر بل تكوين طبيعة بشرية اتخذها الأقنوم الثاني من الثالوث الأقدس الـموجود منذ الأزل في جوهر واحد مع الآب والروح القدس. فيسوع الـمسيح ليس إلا شخص واحد، شخص الإله الـمتجسد الذي اتخذ طبيعتنا البشرية من جسد مريم وصار بذلك إبن مريم.

[Mary Naeem]

– نبؤة إشعيا النبي:
جاء في نبؤة اشعيا النبي:”هوذا العذراء تحبل وتلد إبناً
ويدعون اسمه عـمانوئيل”(أش 14:7)،
“الذي تفسيره الله معنا”(متى23:1)،
وهذا الإبن هو الإله القدير
”لأنـه قد وُلد لنا ولد أُعطى لنا ابن فصارت الرئاسة على كتفه
ودُعي اسمه عجيباً مشيراً إلهاً جباراً أبا الأبد رئيس السلام”(أشعيا 6:9)،
ومريم هى أم يسوع أي أم الإله.

[Mary Naeem]

بشارة الـملاك:
عندما جاء الـملاك جبرائيل للقديسة مريم ليبشرها
بالـميلاد العجيب قال لها:
”ها أنتِ تحبلين وتلدين إبناً وتسمينه
يسوع هذا يكون عظيما وإبن العلي يُدعى”(لوقا32:1)،
فالذي ولدته العذراء هو يسوع (يهوة يخلّص)
وهو ابن العلي، الله الكلمة الـمتجسد.

[Mary Naeem]

– رد الـملاك جبرائيل:
عندما سألت العذراء الـملاك وقالت له:
”كيف لـي هذا وأنا لا أعرف رجلاً”،
كان رد الـملاك لها
“الروح القدس يحلّ عليكِ وقوة العليّ تُظللكِ
ولذلك فالقدوس الـمولود منك يدعى ابن الله” (لوقا35:1)،
وهذه شهادة من السماء ان من ولدتـه مريم هو ابن الله.

[Mary Naeem]

– شهادة القديسة أليصابات:
عندما امتلأت من الروح القدس
عندما زارتها العذراء مريم صرخت بصوت عظيم
وقالت:”فمن أين لي هذا أن تأتي أم ربي إلـّي” (لوقا43:1).
فالذي في بطن العذراء هو الرب الإله،
فيسوع هو “الرب” ولقب الرب يعني الله
فإن كان الـمسيح هو الرب فأم الرب هى والدة الإله.

[Mary Naeem]

– القديس بولس الرسول:

“ولما جاء ملء (كمل) الزمان أرسل
الله ابنه مولوداً من امرأة” (غلاطية 4:4)،
فالـمولود من السيدة العذراء هو ابن
الله الكلمة الذي صار جسداً.

[Mary Naeem]

– مريم هى أم يسوع:
يقول الكتاب الـمقدس عن مريم انهـا
“أم يسوع”(اعمال الرسل14:1)،
وأن يسوع هو اللـه كما جاء “فى البدء كان الكلمة
والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله”(يوحنا1:1)،
والكلمة “صار جسداً”(يوحنا14:1)،
فـمريم هى في الحقيقة أم الله الكلمة المتجسدة

[Mary Naeem]

– من هو يسوع:
جاء في نص انجيل متى:”أما مولد الـمسيح فكان هكذا لـما خطبت

مريم أمه ليوسف وُجدت من قبل أن يجتمعا حُبلى من الروح القدس” (متى18:1). و عندما ظهر الـملاك ليوسف في حلم قال:”لا تخف أن تأخذ امرأتك مريم فإن الـمولود منهـا هو من الروح القدس ..وكان هذا ليتم ما قيل من الرب بالنبي القائل ها إن العذراء تحبل وتلد إبناً ويُدعى عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا”(متى19:1-24).
وفى نص القديس لوقا:” وها أنتِ تحبلين وتلدين إبناً وتسمينه يسوع. وهذا سيكون عظيماً

وابن العليّ يدعى. وسيعطيه الرب الإله عرش داود أبيـه ويملك على آل يعقوب الى الأبد”فأجاب الـملاك وقال لهـا إن الروح القدس يحلّ عليكِ وقوة العليّ تُظللكِ ولذلك فالقدوس الـمولود منكِ يُدعى إبن الله”(لوقا31:1-32و35).
من هذه الآيات يتضح الآتـى:

ان الـمولود هو “إبن العلي”، “الـمالك إلى الأبد”، الذي ليس لـملكه نهايـة”.
انـه “القدوس”، “إبن الله”.
ان الحـمل و الـميلاد تـما بقوة الروح القدس وبدون زرع بشر.
ان قوة الله العلي ظللّت العذراء والروح القدس نفسه حلّ عليهـا.
ان الـمولود هو من العذراء نفسها “الـمولود منكِ”، بمعنى إنـه نـما كأي جنين في بطن امـه وتغذى على طعامها وأخذ ناسوتـه بالكامل منهـا.

[Mary Naeem]

ان لقب “ابن الله” هو، في نظر القديس لوقا كما في نظر العهد القديم، تسمية للمسيح (لو 4: 34، 41؛ أعمال 9: 20، 22). لكنّ القديس لوقا يجعل منه أيضاً التعبير الأمثل للصلة السرّية التي تربط يسوع بالله. فإنّه لا يضع هذا اللقب في إنجيله على لسان البشر (كما يفعل متّى 14: 33 ومر 15: 39)، بل على لسان الآب “أنت ابني الحبيب” (لوقا3: 22؛ 9: 35)، والأرواح الشيطانيّة “إن كنت إبن الله” (لوقا4: 3) ويسوع نفسه “نعم يا أبتِ لأنه هكذا حسنُ لديك”(لوقا10: 22؛ 22: 70). وفي خاتمة بشارة الملاك جبرائيل، يضيف لقب “ابن الله” إلى لقب “ابن العليّ” الوارد ذكره في الآية 32، مبيّنًا ما في بنوّة يسوع الإلهية من عمق وجدّة.
على هذا فإن الجنين أو الـمولود الذي كان في بطن مريم العذراء هو القدوس ابن الله العليّ الـملك “الإلـه الحقيقي”(1يوحنا20:5)، وهو “صورة الله الغير الـمنظور وبِكر كل خليقة”(كولوسي15:1)، وهو “إذ قد تَشارك الأولاد في اللحم والدم اشترك هو أيضاً كذلك فيهمـا..من ثم كان ينبغي أن يُشبه إخوتـه في كل شيئ” (عبرانيين14:2و17)، ويعنى هذا في بساطـة ان مريم هـى أم الإلـه.