وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

القديس يسطس تلميذ انبا صموئيل المعترف

[Mary Naeem]

يسوع جاء إلى الارض ليعيد الخاطئين الى الله

[Mary Naeem]

ارحمني يا الله فأنا ضعيف
اشفني لأن عظامي تتوجع

(مز 6: 2)

[Mary Naeem]

أي شيء أثقل من الرصاص؟
وماذا يكون اسمه سوى الأحمق؟ [14].
الرمل والملح وقطعة من الحديد
أسهل في الحمل من الرجل الأحمق [15].
الدعامة الخشبية الموصولة في بناء لا تفكَّك في الزلزلة،
كذلك العقل الثابت المُحَصَّن بالمشورة
العقلانية لا يخاف من أزمة [16].
العقل المؤسس على تفكير حكيم
كزينة من الجبس على حائط مصقول [17].

يُقارِن بين استقرار الحكيم وتقلقل الأحمق.
هذا الاستقرار أو التقلقل يمسّ حياة الشخص وسط الجماعة.
كما أن السياج الموضوعة في مكانٍ عالٍ لا تثبت أمام الريح،
كذلك القلب الجبان في فكر الأحمق لا يثبت أمام أيّ نوع من الخوف

[Mary Naeem]

الحرص على حفظ الصداقة

24 مَنْ نَخَسَ الْعَيْنَ أَسَالَ الدُّمُوعَ، وَمَنْ نَخَسَ الْقَلْبَ أَبْرَزَ الْحِسَّ. 25 مَنْ رَمَى الطُّيُورَ بِالْحَجَرِ نَفَّرَهَا، وَمَنْ عَيَّرَ صَدِيقَهُ قَطَعَ الصَّدَاقَةَ. 26 إِنْ جَرَّدْتَ السَّيْفَ عَلَى صَدِيقِكَ؛ فَلاَ تَيْأَسْ؛ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ. 27 إِنْ فَتَحْتَ فَمَكَ عَلَى صَدِيقِكَ، فَلاَ تَخَفْ فَإِنَّهُ يُصَالِحُ، إِلاَّ فِي التَّعْيِيرِ وَالتَّكَبُّرِ وَإِفْشَاءِ السِّرِّ وَالْجُرْحِ بَالْمَكْرِ؛ فَإِنَّهُ فِي هذِهِ يَفِرُّ كُلُّ صَدِيقٍ. 28 إِبْقَ أَمِينًا لِلْقَرِيبِ فِي فَقْرِهِ، لِكَيْ تَشْبَعَ مَعَهُ مِنْ خَيْرَاتِهِ. 29 اُثْبُتْ مَعَهُ فِي وَقْتِ ضِيقِهِ، لِكَيْ تَشْتَرِكَ فِي مِيرَاثِهِ. 30 قَبْلَ النَّارِ بُخَارُ الأَتُونِ وَالدُّخَانُ، وَكَذلِكَ قَبْلَ الدِّمَاءِ التَّقْرِيعَاتُ. 31 لاَ أَسْتَحْيِي أَنْ أَدْفَعَ عَنْ صَدِيقِي، وَلاَ أَتَوَارَى عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ إِنْ أَصَابَنِي مِنْهُ شَرٌّ، 32 فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ بِذلِكَ يَتَحَفَّظُ مِنْهُ. 33 مَنْ يَجْعَلُ حَارِسًا لِفَمِي، وَخَاتَمًا وَثِيقًا عَلَى شَفَتَيَّ، لِئَلاَّ أَسْقُطَ بِسَبَبِهِمَا وَيُهْلِكَنِي لِسَانِي؟

كان موضوع الصداقة قريبًا للغاية لقلب ابن سيراخ
إذ يشتهي أن يرى المجتمع، إن لم يكن العالم كله، يسوده الوحدة والحب والحنو والتكامل. فالحكمة في ذهنه لا تقف عند تدبير الإنسان حياته الخاصة أو تمتعه بالخلاص الأبدي، إنما تمسّ حياة الجماعة إن لم يكن البشرية ككلٍ!
القسم الأول يتحدث عن الحكمة التي عدوها الخطير هو الكسل، فغاية الحكمة والاجتهاد أو المثابرة الدائمة أن تتفاعل البشرية كلها معًا بروح الصداقة الأصيلة. فالإنسان الأحمق المتقلب يرتد شرّه على حياة الجماعة. مثل هذا الشخص لا يمكن الاعتماد عليه. إنه غير ثابت في ولائه وإخلاصه للغير، لذلك يُصَاب الراغبون في تكوين صداقة معه بحالة من الإحباط. ليس من أحد يود أن يُبقِي على صداقة شخصٍ غضوبٍ أو شتَّامٍ [20].
هذا لا يعني أنه لا يوجد غضب بين صديقين مخلصين، إنما بروح الإخلاص سرعان ما يزول الغضب، وقد ينتج عن ذلك محبة أفضل وثقة وتفاهم.

[Mary Naeem]

من ينخس عينه يسيل الدموع،
ومن ينخس القلب يبرز مشاعره [19].

يدعونا العلامة أوريجينوس[14]

أن نضرب العين والقلب بالصلاة بإيمان؛ نطلب عمل الله فينا، كما نطلب المزيد من عطاياه. وكما جاء في المزامير: "افتح فاك وأنا أملأه" (مز 81: 11).
جاءت العبارة في كتاباته: "من ينخس عينه تسيل الدموع، ومن ينخس القلب يبرز المشاعر"، يعني بالعين والقلب هنا الحياة الداخلية. يليق بالمؤمن أن يشرب من ينابيعه الداخلية، أي من بصيرته وعواطفه. إن كان كلمة الله بتجسده حلّ في وسطنا، ليُقِيم ملكوته فينا (لو 17: 21)، فقد وجَّه أنظارنا إلى أعماقنا، لنراه عاملًا فينا. جاء لا مستخفًّا بنا، بل مكرّمًا إيَّانا باتحادنا، وتمتعنا بأعماله الفائقة.

[Mary Naeem]

في حديث العلامة أوريجينوس


عن عمل الروح القدس في الإنسان، يسألنا أن نشرب المياه الحية
من ينابيعنا وآبارنا الداخلية كما جاء في سفر الأمثال (5: 15، 18).
يليق بنا أن نحفر في أرضنا الداخلية، لننعم بهذه المياه الحية.

[Mary Naeem]

العلامة أوريجينوس



v دعونا نعمل حسب نصيحة الحكمة لنا القائلة: "اشرب مياهًا من جبَّك، ومياهًا جارية من بئرك. ولتكن لك..." (أم 5: 15، 17). تأكد أيها القارئ أن لك بئرك وينبوعك، حتى إذ تمسك الكتاب المقدس، تبدأ تعبِّر خلال تعليمك النص، وذلك بانسجام مع ما تعلَّمته من الكنيسة، وأيضًا تحاول أن تشرب من مصدرك الداخلي الروحي.
في داخلك ينبوع مياه حيّة (تك 26: 19)، شرايين دائمة، وفيض غزير جارٍ، مع فهم عقلي ما دام لا يصطدم بالأرض ومخلفات الصخور. لتستمر عاملًا لحفر أرضك وتنقيتها من الدنس، فتزيل الكسل عن نفسك، وتطرد الخمول من قلبك. اسمع ماذا يقول الكتاب المقدس: "اضرب العين فتسيل الدموع، واضرب القلب فينتج فهمًا" [19]. يلزمك أيضًا أن تُطَهِّر روحك، فتشرب من ينابيعك الحيّة. بالحقيقة إن قبلت كلمة الله في داخلك، يصير فيك ينبوع مياه يفيض حياة أبدية.

[Mary Naeem]

العلامة أوريجينوس



v لديكم طبيعة المياه الحية داخلكم (تك 26: 19).
يوجد فيكم شرايين دائمة ومجاري تفيض بالفهم المُتَعَقِّل،
متى كانت فقط غير مملوءة بالتراب والنفايات.
لتهتموا أن تحفروا أرضكم وتزيلوا القاذورات،
أي تنزعوا بطالة قدرتكم الطبيعية، وتطردوا خمول قلوبكم.
اسمعوا ما يقوله الكتاب: "من ينخس العين يسيل الدموع،
ومن ينخس القلب يبرز الفهم" (راجع سي 22: 19).

[Mary Naeem]

v لتصونوا يا أبنائي تلك الصداقة التي بدأتم بها مع إخوتكم، فإنه ليس شيء في العالم أجمل من هذا. إنه لأمر مُعَزٍّ في هذه الحياة أن يكون لك واحد يمكنك أن تفتح له قلبك، وتُشارِكه الثقة، وتأتمنه على أسرار قلبك. إنه لأمر مُعَزٍّ أن يكون بجانبك إنسان موضع ثقة، يفرح معك في سعتك، ويتعاطف معك في متاعبك، ويُشَجِّعك في الاضطهاد.
يا لهم من أصدقاء صالحين هؤلاء الشبان العبرانيون الذين لم يفصلهم لهيب نيران الأتون عن محبتهم لبعضهم البعض (دا 3: 16 إلخ)! نقول عنهم ما قيل: "شاول ويوناثان المحبوبان والحلوان في حياتهما لم يفترقا في موتهما" (2 صم 1: 23).

القديس أمبروسيوس