وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أما إن سمعته يقول:هل ما أفعله شر؟ فقد صار مدافعًا عن خطيته
وتغلق الهاوية فمها عليه. ولا يوجد طريق لسحبه خارج الهاوية.
بوضوح إن لم يعترف، فلا مجال للرحمة.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

إن دافعت عن خطيتك فهل يُحَرِّرك الله منها؟
إن أردت منه أن يكون مُحَرِّرًا لك،
يلزمك أن تكون المُدَّعي العام ضد نفسك!

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

ما أعظم رحمة الربَ،
ويُقَدِّم نفسه كفارة للراجعين إليه! [24]
إذ يعزل الإنسان نفسه عن الالتصاق بالربّ يُحسَب كميتٍ عاجزٍ عن التمتُّع بحياة التسبيح والشكر. يُحسَب كمن هو غير موجود، لا يتمتَّع بالأبدية. إنه تراب ورماد، لكن خالقه الذي يُحِبّه ينتظره. بل ويُعِينه كي يرجع إليه. إنه رحوم وقدير ومُحِبّ للبشر.
الله الرحوم يشتاق إلى خلاص الإنسان ومجده، أكثر من اشتياق الإنسان نفسه لخلاصه. إنه يسندنا ويعيننا حتى عندما نعاني من تشتيت الفكر.

[Mary Naeem]

v تذكَّر أن الله لطيف ورقيق ويحتمل تشتيتنا (في الصلاة)، وينتظر أن يهبنا أن نُصَلِّي بطريقة كاملة. عندما يهبنا تلك الصلاة يقبلها منا، ولا يذكر كيف كنا نصلي قبلًا بطريقة خاطئة. إن كنت أمام قاضٍ وفي أثناء حديثك بدأت تهمس مع صديق، ماذا يحدث؟ مع ذلك فإن الله يرفعنا بالصلوات التي تقتحمها أفكار أخرى.
عندما تقرأ يتحدَّث هو معك، وعندما تصلي تتحدث أنت معه. إن كان الأمر هكذا هل نيأس يا إخوة، ظانين أن العقوبة تنتظر من يجول فكره مشتتًا أثناء صلاته؟ لا، لنقل: "فرِّح نفس عبدك، فإني إليك أرفع نفسي!"

كيف أرفعها؟ قدر ما أستطيع حسب القوة التي تهبني إياها؛ قدر ما أضبط أفكاري المشتتة. لأنك لطيف ورقيق لا تطردني. قَوِّني فأثبت، ولتحتملني حتى أبلغ هذا.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

فليس في الإنسان قدرة على كل شيءٍ،
لأن ابن الإنسان ليس بخالدٍ [25].
أي شيء أبهى من الشمس؟ مع ذلك تُكسَف،
هكذا الجسد والدم حينما يُدفَن الشرّ في القلب [26].
v لتعطوا اهتمامًا دقيقًا لهذا الأمر لتلجموا أولئك الذين يهدفون نحو خداعهم لأنفسهم، والذين ليس لديهم ما يعملوه بخصوص نسبهم الكرامة الخاصة بالخالق للمخلوقات. لذلك فإن الكتاب المقدس لم يُظهر فقط جمال الشمس وضخامتها وفوائدها بالقول: "أشعتها مثل العريس مثل الجبار في جريها في مدارها،" وإنما تحدَّث أيضًا عن محدوديتها وضعفها.
أنصتوا إلى ماذا يقول في موضع آخر: "أي شيء أبهى من الشمس، وهي مع ذلك تكسف" (راجع سي 17: 26). لا تنخدعوا بالمظاهر. إنها تخبرنا: لو لم يشأ الخالق ويُوَجِّهها تختفي كما لو كانت لم توجد قط.

القدِّيس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

v الكائنات السمائية خالدة بالصلاح الذي فيها،
أما الكائنات الأرضية فتصير مائتة بإرادتها الذاتية الشريرة،
تلك الإرادة المتزايدة في غير العاقلين
بواسطة كسلهم وعدم معرفتهم الله.

القديس أنطونيوس الكبير

[Mary Naeem]

v الإنسان العاقل الذي يفكر في الشركة مع الله والحياة
به لن يلتصق قط بأي شيء دنيء أو أرضي، بل يُوَجِّه ذهنه نحو
الأمور السماوية الأبدية، عالمًا أن إرادة الله - التي هي علَّة
كل صلاح ومصدر كل بركات البشر - هي أن الناس يخلصون.

القديس أنطونيوس الكبير

[Mary Naeem]

v خالقي ومُخَلِّصي العجيب.
تبقى محبتك العجيبة لي موضوع دهشة السمائيين.
بكلمة من فيك خلقت المسكونة؛ كان يكفي أن تقول: "ليكن نور..."
أما أنا، فصنعتني بيديك من التراب.
نفخت نسمة حياة، فإذا بي على صورتك!
ألبستني قوة عجيبة،
ووهبتني سلطانًا على المخلوقات الأرضية.
ميَّزتني بالإرادة الحُرَّة والعقل والفهم،

[Mary Naeem]

v في غباوة أعطيتك القفا لا الوجه.
سُلِبَت مني صورتك، وعُدت إلى التراب في فسادٍ.
لم تتركني في فسادي، بل نزلتَ إليَّ.
وصرتَ لأجلي إنسانًا، لتُقِيم معي عهدًا أبديًا.
وهبت لي نعمتك كي أرجع إليك، وتُقِيم ملكوتك في داخلي.
أوصيتني أن أُحِبّك، وأُحِبّ كل إخوتي في البشرية،
فأصير بالحق سفيرًا لك يا كلي الحب.

[Mary Naeem]

v عيناك تترقَّبان رجوعي إليك،
فتهبني روح القداسة اللائقة بمن أقمته ابنًا لك في مياه المعمودية!
فأَتحدَّى الموت، وأنطلق مع كل صباحٍ إلى عربون السماء!
يشتاق السمائيون إلى يوم لقائنا معك وجهًا لوجهٍ.
ننضم إلى صفوفهم، ونصير معهم خورُس سماوي دائم التسبيح!