وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الهي يسوع اعلن يا الله عن ذاتك
انت رب الجنود الالة العزيز القدير
الرب القوي في الحروب .
اسمك يا سيد الكل هو القدوس
عجيب مشير اله قدير اب ابدي و رئيس السلام

[Mary Naeem]

الهي يسوع اطلب اليك يا ضابط الكل
ان تشهد عن ذاتك وعن كلمتك امام البشرية كلها
تعلن ذاتك و مجدك و تعرف كل الامم حقك يا رب
انت الهنا القادر علي كل شئ و لا يعسر عليك امر

[Mary Naeem]

الهي يسوع حلمي يا رب كل ما اشوف حد بيضطهد اسمك
او كلمتك او ولادك انك تعلن ذاتك لية يا رب
و تديلة نعمة و تنور قلبة و اشوفة بعد كدة
بيشهد لاسمك و تعاملاتك معاة
انت كلي القدرة كلي الحكمة كامل المعرفة
و بيدك مفاتيح الحكمة و المعرفة و انت مفتاح السماء
الست انت ابانا و مقتنينا انت عملتنا و انشئتنا

[Mary Naeem]

الهي يسوع غير القلوب يا رب
و اشفي النفوس زي ما اتعودنا منك دائما
الا تعود انت فتحينا فيفرح بك شعبك بحسب وعدك
اذا تواضع شعبي الذي دعي اسمي علية و صلوا و طلبوا وجهي
ورجعوا عن طرقهم الردية فانني اسمع من السماء
و اغفر خطيتهم و ابرئ ارضهم

[Mary Naeem]

الهي يسوع يقول الرب اكون لها سور نار
من حولها و اكون مجدا في وسطها
وجهك يا رب نطلب
لا نطلب منك اليوم بل نطلبك انت يا سيدي
نطلب وجهك و وجهك يا رب نلتمس
احفظنا في رضاك احفظنا في سترك
احفظنا في اسمك القدوس لاجل صلوات و طلبات قديسيك

لان لك المجد و العزة و الحكمة و البركة
و السلطان الي ابد الابدين
امين

[Mary Naeem]

يَأْتُونَ وَيُخْبِرُونَ بِبِرِّهِ شَعْبًا سَيُولَدُ بِأَنَّهُ قَدْ فَعَلَ
( مز 22: 31 )
«قد فعل»
( مز 22: 31 ).


عندما تُرجمت هذه العبارة في الترجمة السبعينية، تُرجمت بذات الكلمة التي وردت في يوحنا 30:19 “تتلستاي Tetelestai” وتعني «قد أُكمل»، وهي تلك العبارة التي نطق بها المسيح قبل أن يُنهي حياته على الأرض. ونلاحظ أن المسيح لم يَقُل أنا انتهيت، بل أنا أنهيت.

نعم لقد أكمل العمل. ولم تكن كلمته هذه قبل أن يُسلم الروح، صرخة يأس أو أنّة تحسر، كالتي ختم بها كثير من عظماء الرجال حياتهم، بل هي صيحة ظَفر، وصرخة انتصار.

[Mary Naeem]

يَأْتُونَ وَيُخْبِرُونَ بِبِرِّهِ شَعْبًا سَيُولَدُ بِأَنَّهُ قَدْ فَعَلَ
( مز 22: 31 )
«قد فعل»
( مز 22: 31 ).


يقول العارفون إن هذه العبارة على عهد المسيح كان يقولها العامل والتاجر والقائد والفنان. فعندما ينهي العبد عمله كان يخبر سيده بأنه أنجز المأمورية التي كلَّفه بها، مستخدمًا هذه الكلمة بعينها “تتلستاي”.
وكذلك كان يقولها التاجر عندما يسدد الحساب الذي يلزمه سداده، ويقولها القائد العسكري عندما يسير في موكب الانتصار، ويقولها الفنان عندما ينهي عمله الفني ويضع لمساته الأخيرة عليه. والمسيح كان هو العبد الكامل الذي مسرة الرب بيده نجحت ( إش 53: 10)، وهو التاجر الذي سدَّد كل ديون مفدييه، كما كان هو القائد الذي هزم الشيطان وسحق رأس الحية، وكان هو الفنان الذي أبدع عمل الخلاص العظيم. ولذلك فليس عجيبًا أن يقول وهو فوق الصليب: «قد أُكمل».

[Mary Naeem]

يَأْتُونَ وَيُخْبِرُونَ بِبِرِّهِ شَعْبًا سَيُولَدُ بِأَنَّهُ قَدْ فَعَلَ
( مز 22: 31 )
«قد فعل»
( مز 22: 31 ).


الله عندما يعمل عملاً فحتمًا سيكون هذا العمل كاملاً. فالله ليس كالبشر الذين عادةً عندما يعملون عملاً لا يكملونه، أو على أقل تقدير لا يهتمون “بتشطيبه”. وما أكثر المشاريع العظيمة والكبيرة التي أنجزها الناس ثم تركوها دون اللمسات الأخيرة. أما المسيح فإن الإنجيل الذي يتكلم عن لاهوته (إنجيل يوحنا) يسجل شهادة ثلاثية عن إكماله العمل. ففي بدايته يَرِد قول المسيح:
«طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأُتمم عمَلَهُ» (4: 34)، ثم قبل مضيه إلى الصليب، وبلغة الثقة قال لأبيه: «العمل الذي أعطيتني لأعمل قد أكملته» (17: 4)، ثم من فوق الصليب قال: «قد أُكمل» (19: 30).

عند دخول المسيح إلى العالم يقول «هَنَذا أجيءُ ... لأفعل مشيئتك يا الله» ( عب 10: 5-9)، وفي ختام حياته قال: قد أكملـت!

وليس فقط أن المسيح أكمل العمل الذي كُلِّف به، بل إن لاهوته أعطى قيمة غير محدودة لعمله.
ولو لم يكن المسيح هو الله، لَمَا أمكنه أن يعمل العمل الكامل على الصليب. هو قد فعل

[Mary Naeem]

فستلد (العذراء) ابنًا وتدعو اسمه يسوع.
أنه يخلِّص شعبه من خطاياهم ... ويدعون اسمه
عمانوئيل الذي تفسيره: الله معنا
( مت 1: 21 - 23)

لأي غرض جاء الله في وسط الناس؟ لا يمكن أن يكون هناك إلا سبب واحد لهذه الحادثة العظمى وهو الخلاص، ولا يمكن أن يكون هناك إلا غرض واحد وهو الفداء.

لأنه لو كان الله قد قصد أن يبعث برسالة تحذير أو إنذار أو دعوة للناس، فكان يكفي أن يقوم بهذه المهمة أحد عبيده الأنبياء لأن الله قد كلَّم الآباء قديمًا بالأنبياء، بأنواعٍ وطرقٍ كثيرة.

[Mary Naeem]

فستلد (العذراء) ابنًا وتدعو اسمه يسوع.
أنه يخلِّص شعبه من خطاياهم ... ويدعون اسمه
عمانوئيل الذي تفسيره: الله معنا
( مت 1: 21 - 23)

لو كان الله قد قصد أن يوقع دينونته العادلة على الأشرار بالنسبة لخطاياهم، لَمَا احتاج الأمر إلا إلى ملاك أو اثنين لتأدية هذه المهمة كما حدث عند انقلاب مدن الدائرة الأثيمة (سدوم وعمورة).

ولكن لا الناس ولا الملائكة كانوا يصلحون للغرض الذي كان الله مزمعًا أن يتممه، إنما عمانوئيل وحده هو الذي أتى قائلاً: «هأنذا أجيء لأفعل مشيئتك يا الله».