وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يسوع هو المخلّص الذي أعطى ذاته كي يخلصنا ويشترينا ويحررنا من عبودية الموت، هو بذاته قدم الخلاص على الصليب “الذي بذل نفسه لأجلنا لكي يفدينا من كل اثم ويطهر لنفسه شعبا خاصّا غيورا في اعمال حسنة” (تيط14:2)، من بعد أحداث صلب وقيامة يسوع المسيح لم يعد أيٌّ منا يملك نفسه لأن الله اشتراه ودفع ثمنه “ام لستم تعلمون ان جسدكم هو هيكل للروح القدس الذي فيكم الذي لكم من الله وانكم لستم لأنفسكم لأنكم قد اشتريتم بثمن فمجّدوا الله في اجسادكم وفي ارواحكم التي هي لله” (1كو19:6-20)، كي يحرره “قد اشتريتم بثمن فلا تصيروا عبيدا للناس” (1كو23:7)، والثمن ما هو؟ “عالمين انكم افتديتم لا بأشياء تفنى بفضة او ذهب من سيرتكم الباطلة التي تقلدتموها من الآباء بل بدم كريم كما من حمل بلا عيب ولا دنس دم المسيح” (1بط18:1-19) كما يؤكد بطرس الرسول.

[Mary Naeem]

يحررنا يسوع المسيح من العبودية للموت ومن مسبب الموت الشيطان، ليس هذا فقط بل أيضاً يعطينا نعمة وزائدة “حسب غنى نعمته” (أف7:1)، وتكون هذه النعمة مجانية بدون أن يقدم الإنسان أي شيء “متبررين مجانا بنعمته بالفداء الذي بيسوع المسيح” (رو24:3)، ولكن ماذا يمكن للإنسان أن يقدم كي ينال الخلاص؟ طبعا لا شيء لأنه نعمة مجانية، أما الأعمال الصالحة التي ينجزها الإنسان فيعبّرون عن علاقة الله المخلص بالإنسان الذي يحب الله وبكل خليقته، بواسطة الأعمال الصالحة، مادام المسيح هو المخلص والضحية لسر الخلاص.

[Mary Naeem]

يسوع اشترى الإنسان بدمه وأعاده إلى الله “لأنك ذبحت واشتريتنا للّه بدمك” (رؤ9:5)، رغم أن التضحية بدت هزيمة إلا أنها في الحقيقة هي الانتصار الوحيد ضد الموت وقوى الشر التي أسرت لها الإنسان من بعد سقوطه “لكي يبيد بالموت ذاك الذي له سلطان الموت اي ابليس” (عبر14:2)، لذلك لا يعتبر آلام السيد والمخلص ألم أو ذبح جائر حدث في تاريخ البشرية لكنه السر الكبير لمحبته للبشر.

[Mary Naeem]

لعلنا نشترك في آلام يسوع كما فعل الأخوان يعقوب ويوحنا
بأن نطلب الجلوس عن يمينه ويساره؟
هما لم يعرفا ماذا طلبا، لأنهما لا يدركان ماذا يتطلب الجلوس
بجانب المسيح، وكيف أن أي مكان في ملكوت السموات
لا يمنح هبة بل يكتسب اكتساب وذلك بالتعب والتصميم وبذل الدم

[Mary Naeem]

لعلنا نشترك في آلام يسوع كيهوذا الذي أسلمه
بعد أن جلس معه على المائدة الأخيرة وتناول من يده؟
يعني يمكن للذين يتناولون أن يقعوا بالخطيئة ويسلّموا السيد

[Mary Naeem]

لعلنا نشترك في آلام يسوع كبطرس الرسول الذي أنكره
بقَسَم رغم أنه اعترف أنه ابن الله؟،
كي نشترك بالرحلة يجب أن لا ننكر المسيح وأن لا نسلمه
وأن نعرف أن ملكوت السموات يغتصب اغتصاب.

[Mary Naeem]

دعونا نتبع المسيح بمسيرة آلامه الخلاصية بصمت وتواضع،
مشتركين بمسيرة الكنيسة التي صار لها قرون تقود شعب الله
نحو القيامة، الكنيسة هي جسد المسيح ومبارك
الذي لا يفقد رجائه وإيمانه به “طوبى لمن لا يعثر فيّ”
(مت6:11).

[Mary Naeem]

حينما نحذر الآخرين او ننصحهم فانهم لا يصغون الينا احيانا ً ، وفي كثير من الاوقات يكون باستطاعتنا ان نرى العواقب الأليمة التي ستحل عليهم رغم انهم يرفضون رؤية الخطر القادم ، لكن بعد ان نكون قد حذرناهم ونصحناهم ورجوناهم يبقى لدينا خيار ٌ واحد ألا وهو ان نصلي لاجلهم ، لهذا فقد علّم يسوع تلاميذه ُ أن يصلوا قائلين : " ليأت ملكوتك. لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض " ( متى 6 : 10 ) .
قد لا تستطيع التحكم بالاشخاص الآخرين الذين هم على وشك اتخاذ خيارات ٍ حمقاء أو الذي يلهون ويعبثون بطريقة ٍ لا بد ان تجلب العواقب المؤلمة على رؤوسهم ، لكنك تستطيع على اقل تقدير أن تصلي لأجلهم . واظب على الصلاة بلجاجة من اجل الاشخاص الذين تحبهم .

[Mary Naeem]

في وقت المساء إذا رعب. قبل الصبح ليسوا هم. هذا نصيب ناهبينا وحظ سالبينا


كان شعب دمشق في القديم يضعون رجائهم وامالهم في اصنامهم وقوتهم الذاتية ، لهذا فقد كانت رسالة الله لهم من خلال نبيه اشعياء هي ان مدنهم ستهدم بالكامل وتُصبح خرابا ً . لقد تحول اهل دمشق في القديم عن الاله القادر على تخليصهم وانقاذهم وراحوا يتكلون على انفسهم وعلى تلك الالهة الباطلة التي هي من صنع ايديهم .
كثيرا ً ما نتكل على معرفتنا وعلى التقنيات الحديثة ، اجهزة الحاسوب الاسرع والادوية الاكثر فعالية وغيرها ، ونضع رجائنا فيها لتخليصنا من امراضنا ومتاعبنا ، لكن الاتكال على التقنيات البشرية عوضا ً عن الاتكال على الله هو خطأ كبير بل هو اشبه ما يكون بعبادة الاصنام ، وهذا لا يعني ان الوسائل التقنية الجيدة ليس لها مكان ٌ في حياتنا لكن لا ينبغي علينا ان نجعلها الهة ً تسود علينا ، لهذا انظر نظرة تقدير واحترام للتقدم العلمي لكن لا تنحني له .

[Mary Naeem]

31 أَعْطُوهَا مِنْ ثَمَرِ يَدَيْهَا، وَلْتَمْدَحْهَا أَعْمَالُهَا فِي الأَبْوَابِ.



يمتلك البعض مفهوما ً خاطئا ً بأن المرأة المثالية في الكتاب المقدس هي امرأة ٌ سلبية ولا تفعل شيئا ً آخر غير الاعمال المنزلية ، لكن الأمر ليس كذلك ، فهذه المرأة تقوم بدورها كزوجة ٍ وكأم ٍ على اكمل وجه ومع هذا فإن قوتها وكرامتها لا تنبعان من انجازاتها بل من اكرامها وتوقيرها لله كما ان جاذبيتها تنبع من قوة شخصيتها . يستطيع اي شخص ان يتعلم الدرس التالي سواء أكان ذكرا ً أم انثى . الشخص التقي هو الذي يسعى جاهدا ً كي يتمتع بشخصية قوية وبالنزاهة وبالتكريس وبالتوازن .