وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى





سوء الظن :
ضـعف قـد يصل إلى المرض النفسي .
« لا تظن السوء »
( 1 کو 13 : 5 ) ،
لتمس الأعذار للآخرين .
« ليس أفـضـل للإنسـان
من أن يرجع بالملامـة
على نفـسـه في كل شيء »
( أحـد الآباء ) .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى





عـدم فـهـم الأخـر :
الله لم يخلق الـبـشـر بـصـورة واحـدة ،
فالإنسـان عـالـم صغير من يستطيع أن يفهمه .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى





عـلامـات الوحدانية :
ظ،- حـضـور المسـيح : « حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة بـاسـمـى فـهناك أكـون في وسطهم » ( مت ظ،ظ¨ : ظ¢ظ*).
ظ¢- مناخ الفرح : « فتمموا فرحغŒ حـتى تفتكروا فكراً واحـداً .. » ( في غ² : غ² ) . الفرح بنجاح الآخرين .
غ³- تنامى المحبة : « من لا يـحـب لـم يـعـرف الـلـه » ( ظ، يو ظ¤ : ظ¨ ) .
ظ¤- طول الأناة : احـفظ وحدانية الروح بطول الأناة .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى





حـضـور المسـيح :
« حيثما اجتمع اثنان
أو ثلاثة بـاسـمـى فـهناك
أكـون في وسطهم »
( مت 18 : 20).

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى





مناخ الفرح :
« فتمموا فرحغŒ حـتى
تفتكروا فكراً واحـداً .. »
( في 2 : 2 ) .
الفرح بنجاح الآخرين .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى





تنامى المحبة :

« من لا يـحـب لـم يـعـرف الـلـه »
( 1 يو 4 : 8 ) .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى





طول الأناة :
احـفظ وحدانية
الروح بطول الأناة .

[Mary Naeem]

السَّهر بمعنى الجِهاد الرُّوحي:
الجِهاد الرُّوحي هو الكفاح ضد التَّجارب اليوميَّة
عن طريق المُثابرة والانتظار لعودة يسوع، وذلك من خلال الصَّلاة.
قال البابا بندكتس
"فالصَّلاة، تساعد على تخطّي تجارب الحياة".
ومن هنا تكمن أهمية العمل بوصيَّة يسوع:
" إِسهَروا وصَلُّوا لِئَلاَّ تَقَعوا في التَّجرِبَة.
الرُّوحُ مُندَفع وأمَّا الجَسدُ فضَعيف" (متَّى 25: 41).

[Mary Naeem]

الجِهاد الرُّوحي هو عكس الإهمال الرُّوحي،
ويأتي بمعنى النهوض من السَّقوط مع عدم الكسل
والتَّراخي مع ترقُّبٍ دائم ٍومستمرٍ لئلا يسقط الإنسان مرة أخرى
"طوبى لأُولِئكَ الخَدَم الَّذينَ إِذا جاءَ سَيِّدُهم وَجَدَهم ساهِرين.
الحَقَّ أَقولُ لكم إِنَّه يَشُدُّ وَسَطَه ويُجلِسُهُم لِلطَّعام، ويَدورُ علَيهم يَخدُمُهم"
(لوقا 12: 37).

[Mary Naeem]

السَّهر بمعنى الحِراسة. تتطلب الحراسة أن يكون الإنسان مُتيقظًا منتبهًا لأيِّ هُجوم ٍ قد يُشن عليه أو مُباغتة يُفاجأ بها. إنّ طريقة الشَّيطان هي أن يمزج دائمًا الحقيقة في الخَطأ المُتخفّي وراء مظاهر وألوان الحقيقة، كي يتمكَّن بسهولة من الإيقاع بالذين ينخدعون بسهولة. ومن هنا ضرورة قيامنا بحراسة شديدة التَّيقّظ. لذا، قال الرَّبّ "والَّذي يَثبُتُ إلى النِّهاية فذاكَ الَّذي يَخلُص" (متَّى 10: 22).
ويُعلق الطوباويّ يوحنّا هنري نيومان
"لم يقل في هذه المرّة متَى يكون ذلك، بل تركنا سَاهرين
في حراسة الإيمان والمَحبَّة... ذلك بأنّه علينا، لا أن نؤمن فقط،
بل أن نسهر. ولا أن نحب فقط، بل أن نسهر. ولا أن نطيع فقط،
بل أن نسهر. لماذا نسهر؟ انتظارًا للحدث العظيم الذي هو مجيء
الرَّبّ يسوع المسيح. يبدو أنّ هناك واجب خاصّ يُعطى لنا،
فلا يكفي أن نؤمن ونخاف ونحبّ ونطيع، بل يجب أن نسهر،
وأن نسهر للرّبِّ يسوع المسيح ومعه".
(عظات عظة بعنوان السَّهر).