وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

" فَطوبى لِمَن آمَنَت: فسَيَتِمُّ ما بَلَغها مِن عِندِ الرَّبّ"
(لوقا 1: 45).



تدعونا أَليصابات لزيارة العذراء أن ننقل إلى النَّاس بشرى يسوع،
كما نقلتها وان نشكره لله عظائمه فينا، كما شكرت.
وأخيراً تدعونا لقاء العذراء مع نسيبتها أَليصابات إلى قبول
الآخرين والتَّرحيب بهم مُتذكرين قول يسوع وصية يسوع
"مَن قَبِلَكم قَبِلَني أَنا" (متى 10 :40).

[Mary Naeem]

المسيـــح نفســـه


الذي إذ كان في صورة الله... أخلى نفسَهُ ...
وإذ وُجد في الهيئة كإنسان، وَضَعَ نفسه ...
( في 2: 6 - 8)


هناك سبعة تعبيرات ذُكرت في كلمة الله بالارتباط بالمسيح «نفسه».
إحداها تحدثنا عن تجسده، وإثنتان منها تكلماننا عن مسار حياته،
والأربعة الباقية تحكي لنا عن موته.

(1) أخلى نفسه .. التجسد: «الذي إذ كان في صورة الله .. أَخلى نفسه» ( في 2: 6 ، 7). أي أنه، له المجد، أفرغ نفسه من هالة المجد المرتبطة بلاهوته، دون أن يكف عن أن يكون هو الله في الوقت نفسه. وهذا كان لازمًا لتجسده.

(2) وضع نفسه .. الاتضاع: «وإذ وُجِدَ في الهيئة كإنسان، وَضع نفسه وأطاع حتى الموت موت الصليب» ( في 2: 8 ). فباعتباره الله «أخلى نفسه»، وباعتباره إنسانًا «وضع نفسه» عن كل إنسان ( مز 22: 6 ). وقد تحدث الرب يسوع بنفسه عن ”وضعه لنفسه“ ثلاث مرات في إنجيل يوحنا، وقد ذهب في ذلك إلى فكرة الموت ( يو 10: 15 ، 17؛ 15: 13).

(3) لم يُرضِ نفسه .. المحبة: «المسيح أيضًا لم يُرضِ نفسه» أي ”لم يُسعد نفسه“ ( رو 15: 3 ). وهذه هي المحبة التي لا تطلب ما لنفسها ( 1كو 13: 5 ). لقد عاش ومات لكي يُسِر الآب، ويُسعد الإنسان أيضًا! فما أجوده! وما أجمله!

(4) أسلَمَ نفسه .. الطواعية: فلم يأخذ أحد نفسه منه، بل هو الذي أسلم نفسه (مجازًا: فرَّط في نفسه)، وذلك بكامل إرادته في سبيل محبته ( غل 2: 20 ؛ أف5: 2، 25).

(5) قدم نفسه .. الذبيح: فهو الذبيح الأعظم الذي كانت كل ذبائح العهد القديم تُشير إليه، وعند الصليب كان هو الذبيحة، وكان هو الكاهن الذي قدمها، وكان، من زاوية ما، هو المذبح أيضًا ( عب 13: 10 ). لقد قدم نفسه لله بلا عيب، وذلك بروحٍ أزلي ( عب 9: 14 ).

(6) بذل نفسه .. التضحية العُظمى التي قدمتها المحبة. وقد أشار المسيح بنفسه إلى هذه الفكرة ثلاث مرات في الأناجيل ( مت 20: 28 غل 1: 4 ؛ يو10: 11). كما أشار إليها الرسول بولس ثلاث مرات أيضًا في رسائله (غل1: 4؛ 1تي2: 6؛ تي2: 14).

(7) سَكَب نفسه .. الضعف: «سكب للموتِ نفسه» ( إش 53: 12 ). فسكْب الماء ينم عن الضعف الشديد ( 2صم 14: 14 )، والموت بالنسبة لأي إنسان هو قمة الضعف. والمسيح ـ له كل المجد ـ «صُلب من ضعفٍ» ( 2كو 13: 4 ). فيا لروعة النعمة! يا لغناها! يا لسموها!

[Mary Naeem]

الذي إذ كان في صورة الله... أخلى نفسَهُ ...
وإذ وُجد في الهيئة كإنسان، وَضَعَ نفسه ...
( في 2: 6 - 8)


هناك سبعة تعبيرات ذُكرت في كلمة الله بالارتباط بالمسيح «نفسه».
إحداها تحدثنا عن تجسده، وإثنتان منها تكلماننا عن مسار حياته،
والأربعة الباقية تحكي لنا عن موته.

أخلى نفسه .. التجسد:
«الذي إذ كان في صورة الله .. أَخلى نفسه» ( في 2: 6 ، 7).
أي أنه، له المجد، أفرغ نفسه من هالة المجد المرتبطة بلاهوته،
دون أن يكف عن أن يكون هو الله في الوقت نفسه.
وهذا كان لازمًا لتجسده.

[Mary Naeem]

الذي إذ كان في صورة الله... أخلى نفسَهُ ...
وإذ وُجد في الهيئة كإنسان، وَضَعَ نفسه ...
( في 2: 6 - 8)


وضع نفسه .. الاتضاع:

«وإذ وُجِدَ في الهيئة كإنسان، وَضع نفسه
وأطاع حتى الموت موت الصليب» ( في 2: 8 ).
فباعتباره الله «أخلى نفسه»، وباعتباره إنسانًا «وضع نفسه»
عن كل إنسان ( مز 22: 6 ). وقد تحدث الرب يسوع بنفسه
عن ”وضعه لنفسه“ ثلاث مرات في إنجيل يوحنا،
وقد ذهب في ذلك إلى فكرة الموت
( يو 10: 15 ، 17؛ 15: 13).

[Mary Naeem]

الذي إذ كان في صورة الله... أخلى نفسَهُ ...
وإذ وُجد في الهيئة كإنسان، وَضَعَ نفسه ...
( في 2: 6 - 8)




لم يُرضِ نفسه .. المحبة:
«المسيح أيضًا لم يُرضِ نفسه»
أي ”لم يُسعد نفسه“ ( رو 15: 3 ).
وهذه هي المحبة التي لا تطلب ما لنفسها ( 1كو 13: 5 ).
لقد عاش ومات لكي يُسِر الآب، ويُسعد الإنسان أيضًا!
فما أجوده! وما أجمله!

[Mary Naeem]

الذي إذ كان في صورة الله... أخلى نفسَهُ ...
وإذ وُجد في الهيئة كإنسان، وَضَعَ نفسه ...
( في 2: 6 - 8)




أسلَمَ نفسه .. الطواعية:
فلم يأخذ أحد نفسه منه،
بل هو الذي أسلم نفسه
(مجازًا: فرَّط في نفسه)
وذلك بكامل إرادته في سبيل محبته
( غل 2: 20 ؛ أف5: 2، 25).

[Mary Naeem]

الذي إذ كان في صورة الله... أخلى نفسَهُ ...
وإذ وُجد في الهيئة كإنسان، وَضَعَ نفسه ...
( في 2: 6 - 8)


قدم نفسه .. الذبيح:
فهو الذبيح الأعظم الذي كانت كل ذبائح العهد القديم تُشير إليه،
وعند الصليب كان هو الذبيحة، وكان هو الكاهن الذي قدمها،
وكان، من زاوية ما، هو المذبح أيضًا ( عب 13: 10 ).
لقد قدم نفسه لله بلا عيب، وذلك بروحٍ أزلي ( عب 9: 14 ).

[Mary Naeem]

الذي إذ كان في صورة الله... أخلى نفسَهُ ...
وإذ وُجد في الهيئة كإنسان، وَضَعَ نفسه ...
( في 2: 6 - 8)


بذل نفسه .. التضحية العُظمى التي قدمتها المحبة.
وقد أشار المسيح بنفسه إلى هذه الفكرة
ثلاث مرات في الأناجيل ( مت 20: 28 غل 1: 4 ؛ يو10: 11).
كما أشار إليها الرسول بولس ثلاث مرات أيضًا في رسائله
(غل1: 4؛ 1تي2: 6؛ تي2: 14).

[Mary Naeem]

الذي إذ كان في صورة الله... أخلى نفسَهُ ...
وإذ وُجد في الهيئة كإنسان، وَضَعَ نفسه ...
( في 2: 6 - 8)


سَكَب نفسه .. الضعف:
«سكب للموتِ نفسه» ( إش 53: 12 ).
فسكْب الماء ينم عن الضعف الشديد ( 2صم 14: 14 )،
والموت بالنسبة لأي إنسان هو قمة الضعف.
والمسيح ـ له كل المجد ـ «صُلب من ضعفٍ» ( 2كو 13: 4 ).
فيا لروعة النعمة! يا لغناها! يا لسموها!

[Mary Naeem]

مَا بَالُكُمْ وَاقِفِينَ تَنْظُرُونَ إِلَى السَّمَاءِ؟
إِنَّ يَسُوعَ هَذَا الَّذِي ارْتَفَعَ عَنْكُمْ إِلَى السَّمَاءِ سَيَأْتِي هَكَذَا..
( أع 1: 11 )




من هذه العبارة الجميلة نرى أن الرب يسوع
الذي ترك هذه الأرض وصعد إلى السماء على مرأى
من جماعة من الشهود الأُمناء،
سيأتي هكذا كما رأوه منطلقًا إلى السماء.