وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

لأَنَّه نَظَرَ إِلى أَمَتِه الوَضيعة. سَوفَ تُهَنِّئُني بَعدَ اليَومِ جَميعُ الأَجيال


"تُهَنِّئُني" في الأصل اليوناني خ¼خ±خ؛خ±دپخ¹خ؟ل؟¦دƒل½·خ½ (معناها تطوِّبني)
فتشير إلى تهنئة الأجيال لمَريَم لا بسبب فضيلتها بل بسبب قدرة الله،
صانع العظائم الذي حقَّقها فيها، كما قال الملاك جِبرائيل لها
" وقُدرَةَ العَلِيِّ تُظَلِّلَكِ (لوقا 1: 35).

[Mary Naeem]

لأَنَّه نَظَرَ إِلى أَمَتِه الوَضيعة. سَوفَ تُهَنِّئُني بَعدَ اليَومِ جَميعُ الأَجيال




وَضْع العذراء المُتميِّز هو نتيجة أمومتها ليسوع.
وهذا هو جوهر الإيمان المسيحي الذي يقوم على تجسُّد الكلمة.
وهذا ما أوحي إلى مَريَم بسبب دورها الرَّفيع في إتمامه،
فقد جاء إليها كلمة الله ليتَّحد فيها بالطَّبيعة البشرية.

[Mary Naeem]

لأَنَّه نَظَرَ إِلى أَمَتِه الوَضيعة. سَوفَ تُهَنِّئُني بَعدَ اليَومِ جَميعُ الأَجيال




فوهت مَريَم العذراء بعبارة
" تُهَنِّئُني " لا عن كبرياء
بل اعترافًا بفضل عطيَّة الله لها وتقبُّلها بإيمان.
الكبرياء هي رفض قبول عطايا الله

[Mary Naeem]

لأَنَّه نَظَرَ إِلى أَمَتِه الوَضيعة. سَوفَ تُهَنِّئُني بَعدَ اليَومِ جَميعُ الأَجيال




الكبرياء هي رفض قبول عطايا الله،
أمَّا الاتضاع فهو قبولها واستخدامها في تمجيده تعالى وخدمته.
لنطوب مَريَم العذراء مع أَليصابات بصوتٍ جهيرٍ
"مُبارَكة أَنتِ في النِّساء! وَمُبارَكة ثَمَرَةُ بَطنِكِ"
(لوقا 1: 42).

[Mary Naeem]

لأَنَّ القَديرَ صَنَعَ إِليَّ أُموراً عَظيمة: قُدُّوسٌ اسمُه



تشير عبارة "لأَنَّ القَديرَ صَنَعَ إِليَّ أُموراً عَظيمة" إلى صنيع الله لمَريَم بتحقيق ما وعده لإبراهيم وذريَّته للأبد (لوقا 1: 51-55). الله يقف مع مَريَم كما يقف دومًا مع الوضيع والفقير. وإن عظَّم الرَّبّ مَريَم وطوّبها جميعُ البشر، لانَّ القدير صنع لها عظائم. إن عظائم لله تتواصل اليوم أيضا، غير أنها مَخفيَّة ويتوجب علينا أن نكتشفها في أعظم الآمور وأحقرها، وأن نَتمثّلَ بها فلا ننكر ما نلناه من عطاياه، بل لنشكر الله عليها ونستخدمها لمجده. أمَّا عبارة " صَنَعَ إِليَّ " فتشير إلى مَريَم التي كانت أول المُستفيدين من نِعمة التَّجسُّد الخلاصي، إذ صارت مسكن الرُّوحِ القُدُس. أمَّا عبارة " أُموراً عَظيمة " فتشير إلى رائعة التَّجسُّد وأمومة مريم للرَّب يسوع. وفي العهد القديم هذه الأمور العظيمة هي روائع أيام الخروج، ويلات مصر، عبور البحر الأحمر، المّن السَّماوي، وعبور الأردن، كما ورد في سفر الثّنية "هو إِلهُكَ الَّذي صَنَعَ لَكَ تِلكَ العَظائِمَ والأموِرَ الرَّهيبةَ الَّتي رأَتْها عَيناكَ"(تثنية اشتراع 10: 21). أمَّا عبارة " قُدُّوسٌ اسمُه " فتشير إلى قداسة الله، وهي صفة الله الرَّئيسية كما ترنّم صاحب المزامير " اِسمُه قُدُّوسٌ رَهيب "(مزمور 111: 9). ويعلق القديس بيدا المكرم " يُدعَى اسمُه قدّوسًا، أي إنَّه يَسمُو بعزَّةِ قدرتِه فوقَ كلَّ خليقةٍ، وهو مُميَّزٌ ومُفضَّلٌ على جميعِ الكائنات" (في إنجيل القديس لوقا الكتاب 1، 46-55: CCL 120، 37-39).

[Mary Naeem]

لأَنَّ القَديرَ صَنَعَ إِليَّ أُموراً عَظيمة: قُدُّوسٌ اسمُه



تشير عبارة
"لأَنَّ القَديرَ صَنَعَ إِليَّ أُموراً عَظيمة"
إلى صنيع الله لمَريَم بتحقيق
ما وعده لإبراهيم وذريَّته للأبد
(لوقا 1: 51-55).

[Mary Naeem]

لأَنَّ القَديرَ صَنَعَ إِليَّ أُموراً عَظيمة: قُدُّوسٌ اسمُه



الله يقف مع مَريَم كما يقف
دومًا مع الوضيع والفقير.
وإن عظَّم الرَّبّ مَريَم وطوّبها جميعُ البشر،
لانَّ القدير صنع لها عظائم.

[Mary Naeem]

لأَنَّ القَديرَ صَنَعَ إِليَّ أُموراً عَظيمة: قُدُّوسٌ اسمُه



الله يقف مع مَريَم إن عظائم لله تتواصل اليوم أيضا،
غير أنها مَخفيَّة ويتوجب علينا أن نكتشفها
في أعظم الآمور وأحقرها، وأن نَتمثّلَ بها فلا ننكر
ما نلناه من عطاياه،
بل لنشكر الله عليها ونستخدمها لمجده.

[Mary Naeem]

لأَنَّ القَديرَ صَنَعَ إِليَّ أُموراً عَظيمة: قُدُّوسٌ اسمُه



" صَنَعَ إِليَّ " فتشير إلى مَريَم
التي كانت أول المُستفيدين
من نِعمة التَّجسُّد الخلاصي،
إذ صارت مسكن الرُّوحِ القُدُس.

[Mary Naeem]

لأَنَّ القَديرَ صَنَعَ إِليَّ أُموراً عَظيمة: قُدُّوسٌ اسمُه


" أُموراً عَظيمة " فتشير إلى رائعة التَّجسُّد وأمومة مريم للرَّب يسوع.
وفي العهد القديم هذه الأمور العظيمة هي روائع أيام الخروج،
ويلات مصر، عبور البحر الأحمر، المّن السَّماوي، وعبور الأردن،
كما ورد في سفر الثّنية "هو إِلهُكَ الَّذي صَنَعَ لَكَ تِلكَ العَظائِمَ
والأموِرَ الرَّهيبةَ الَّتي رأَتْها عَيناكَ"(تثنية اشتراع 10: 21).