وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أشمعنى يونان راح ترشيش دى بالذات ؟ الحقيقة ترشيش دى كان فيها حاجتين دايما بيغروا الإنسان دائما إنه يهرب ليها وكلنا نعرف من المرة اللى فاتت أن ترشيش دى هى إسبانيا أو فى جنوب إسبانيا وهى
1- بتشتهر بأنها مدينة سياحية وفيها مناظر خلابة وطبيعة خلابة فقال نروح ننسى الموضوع فى حضن الطبيعة الخلابة ونعمل رحلة سياحية وهو ده الإنسان اللى بيقعد يتوه داخل السياحة ويسيح داخل السياحة علشان يهرب من ربنا
2- ترشيش كانت بتشتهر بأنها مدينة الذهب والفضة وكانت غنية بالذهب والفضة وكانت مدينة تجارية ليها معاملات تجارية كثيرة ومن أيام الملك سليمان الذى صنع سفنا اللى حا تروح لترشيش ومحملة بالذهب والفضة والطواويس والتجارة والحيوانات النادرة يعنى ترشيش دى كانت ترمز ليست فقط للسياحة والفسحة ولكن ترمز أيضا للإنشغال بالمادة والغنى علشان الإنسان يهرب من مواجهة الله وكشف حقيقة نفسه , ويهرب فى الشغل وفى التجارة وفى السياحة , بالرغم من أن يعنى ربنا فى الكتاب المقدس بإستمرار يتك على مدينة ترشيش دى بالذات , يعنى لو رحنا لمزمور 48 : 7

[Mary Naeem]

7بِرِيحٍ شَرْقِيَّةٍ تَكْسِرُ سُفُنَ تَرْشِيشَ. وكان يونان زى ما حانشوف حافظ كويس جدا للمزامير مش ما البعض بيعتقد أنه لا يعرف عن المزامير شيئا لدرجة أن الصلاة اللى فى الإصحاح الثانى كانت كلها أغلبها من مزامير داود كما سنعرف وكلنا نعرف أن داود كان قبل يونان , ويونان كان عارف مزامير داود وصلى بيها وبنشوف فى مزمور 48 تحذير من مدينة ترشيش بالذات اللى الناس كلها عايزة تهرب لها وبيعملوا ليها رحلات , وترشيش فى الغرب والمزمور بيقول ربنا بيبعث لها ريح من الشرق وكلنا عارفين أن السيد المسيح ظهر من جهة الشرق وحا يظهر مرة أخرى فى نهاية الأيام أيضا من الشرق , نجم من المشرق وحا يعود مرة تانية من جهة الشرق , وبعدين بيقول لكى ما يكسر سفن ترشيش , يعنى كل إنسان أرتبط باللذة أو أرتبط بالذهب وبالفضة , يعنى صارت ترشيش رمزا للبعد عن الله , بمعنى آخر إن كان الله من الشرق فضد الله والبعد عن الله هو من الغرب , وده أكثر من كدة كمان فى سفر أشعياء 60: 8- 9

[Mary Naeem]

8مَنْ هَؤُلاَءِ الطَّائِرُونَ كَسَحَابٍ وَكَالْحَمَامِ إِلَى بُيُوتِهَا؟ 9إِنَّ الْجَزَائِرَ تَنْتَظِرُنِي وَسُفُنَ تَرْشِيشَ فِي الأَوَّلِ لِتَأْتِيَ بِبَنِيكِ مِنْ بَعِيدٍ وَفِضَّتُهُمْ وَذَهَبُهُمْ مَعَهُمْ لاِسْمِ الرَّبِّ إِلَهِكِ وَقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ لأَنَّهُ قَدْ مَجَّدَكِ. ربنا بيوعد أو يتنبأ على فم أشعياء بإن العودة من السبى ومن الهلاك ومن الضياع ستكون بواسطة السفن اللى راجعة من ترشيش , فربنا بيقول زى الحمام ما بيطير علشان يرجع لبيوته , لإن كل جزائر الأرض تنتظر الرب , والسفن القادمة من ترشيش منتظرة علشان تجيب الناس البعاد عن ربنا وترجعهم لربنا , يعنى النبوة بتقول أن سفن ترشيش تجيب البعيد وتقربه لربنا , لكن يونان عمل أيه؟ أخذ سفن ترشيش علشان تبعده عن ربنا , فكل محاولة للهروب عن الله فبيقول فى العدد 3 أنه نزل إلى يافا ووجد سفينة ذاهبة إلى ترشيش , يعنى وجد بالصدفة سفينة ذاهبة إلى ترشيش ووجد بالصدفة والفرصة مهيأة أيضا أنه معاه فلوس فدفع أجرتها فيها ليذهب , وساعات الإنسان بيبقى عارف أن اللى بيعمله ضد إرادة ربنا لكن يتمحك فى شوية شكليات تماما كما فعل يونان , فلو ربنا ماكانش عايزنى أروح ترشيش ماكانش جعلنى أجد السفينة وما كانش يبقى معايا فلوس , لا لا لا ده ربنا موافق على اللى أنا بأعمله والدليل على كده أيه , أن فى سفينة هنا مستنية وأنا كمان معايا الفلوس , يعنى الظروف مهيأة لما الإنسان يخدع نفسه ويقول أن هى دى مشيئة ربنا وهى طبعا مش مشيئة ربنا بل هى مشيئتى الذاتية بس حا ألبس الظروف أن دى إرادة ربنا , يعنى حاجة أنا عايزها وبأضعها فى شكل أن الطريق مفتوح , لكن مش معنى أن الطريق مفتوح أن الطريق صحيح وإن الطريق سليم , لأنه فى مشجعات بإستمرار بتشجعنى على إنى أهرب من ربنا , يعنى اللى عايش غلط بيلاقى اللى يبرر له هذا الغلط , وسنلاحظ فى سفر يونان أن فى أفعال بتختلف يعنى لما ييجى ربنا يبعث الحوت فيقول وأعد الرب حوت ليبتلع يونان ... لكن لم يقل وأعد الرب سفينة ليونان , لكن بيقول وجد سفينة , لكن يونان أتهيأ له أن الموضوع ماشى والظروف مهيأة لكده وليس فقط وجد فلوس ولكن وجد وقت أيضا أن هو يهرب من الله , والحاجة العجيبة فى الإنسان اللى بيختار بمشيئته وبإرادته لازم حا يدفع ثمن خطيته , يعنى يونان عايز يهرب , فكان لابد أنه يدفع ثمن هروبه , يدفعه ماديا (أجرة) علشان يهرب من ربنا , ويدفعه معنويا , وكاد أن يدفع نفسه ثمنا لرغبته , علشان كده اللى عايز حاجة غلط حا يدفع ثمنها ومحدش حا يعمل إرادته ببلاش , فيونان دفع ثمن إرادته من ماله ومن نفسه ومن جهده والموقف اللى تعرض ليه وياريته مات بسرعة لما أترمى فى البحر ودخل جوف الحوت , وكل ثانية مكثها فى جوف الحوت كانت تمثل بالنسبة له دهرمن الزمن , يعنى لو الواحد مات بسرعة بيخلص بسرعة وينتهى وما بيشعرش , لكن واحد يشعر أنه بيموت ببطؤ فى كل لحظة بيموت فيها , وكمان لمدة ثلاثة أيام ده كل ثانية من هذه الثلاثة أيام وأنا مش عارف هو حسبها أزاى وهل كان فى وعيه أنه يحسب أن هو دخل داخل الحوت لمدة ثلاثة أيام , طيب كان بيشوف صبح وليل أزاى؟ تعالوا نتخيل مدى إحساسه باللى دفعه تجاه الإرادة الذاتية اللى هو عايز يعملها وهذه الإرادة الذاتية هى عكس إرادة الله .

[Mary Naeem]

4فَأَرْسَلَ الرَّبُّ رِيحاً شَدِيدَةً إِلَى الْبَحْرِ فَحَدَثَ نَوْءٌ عَظِيمٌ فِي الْبَحْرِ حَتَّى كَادَتِ السَّفِينَةُ تَنْكَسِرُ. ربنا لم يرسل سفينة بل أرسل ريحا شديدة إلى البحر , هو صحيح ربنا حا يحول كل الأمور للخلاص وربنا بسابق علمه عارف وشايف , لكن ما كانتش إرادة ربنا إطلاقا ليونان أنه يركب السفينة اللى رايحة ناحية ترشيش , ونلاقى هنا أن الله مازال يبحث عن الإنسان , وعندما أرسل الله الريح الشديد حدث نوء عظيم وإضطراب عظيم فى البحر ريح وأمواح وكادت السفينة أن تنكسر , ولو تأملنا قليلا هنا نجد أن النوء العظيم ماكانش خارج يونان لأن الريح العظيمة دى كانت داخل يونان , علشتن كده كل ما الإنسان يبقى هايج ومزيط وعامل دوشة فى حياته أعرف أن مش الدوشة خارجك , فالدوشة دى أصلا جواك .

[Mary Naeem]

5فَخَافَ الْمَلاَّحُونَ وَصَرَخُوا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى إِلَهِهِ وَطَرَحُوا الأَمْتِعَةَ الَّتِي فِي السَّفِينَةِ إِلَى الْبَحْرِ لِيُخَفِّفُوا عَنْهُمْ. وَأَمَّا يُونَانُ فَكَانَ قَدْ نَزَلَ إِلَى جَوْفِ السَّفِينَةِ وَاضْطَجَعَ وَنَامَ نَوْماً ثَقِيلاً. أنت يا يونان ماكنتش عايز تروح نينوى علشان ما تنقذش الوثنيين طيب أهو أنت قدام وثنيين آخرين , فياترى حا تتدخل لإنقاذهم والا حا تقول أموت أنا وهم , الحقيقة يونان كان فى اللحظات اللى نام فيها فى المركب قدر يأخذ حاجة من أول درس ويستفيد منه , أن البغضة للأعداء أو الوثنيين ينبغى أنها لا تستمر وعلشان كده قرر أن هو ينجى ملاحين السفينة وكانت النجاه أن هو يترمى داخل البحر وعلشان كده حسم أمره وقرر أنه يموت علشان يعيشوا هم وده كان أول أنتصار على البغضة والكراهية اللى كانت جواه تجاه الشعب الوثنى , وكما سنرى أنه بسبب الطاعة ربنا بيخلص نينوى , ولكن بسبب العصيان ربما بيخلص أهل السفينة , يعنى بعصيان يونان خلص أهل السفينة , وبطاعة يونان خلص أهل نينوى , يعنى ربنا يستطيع أنه يشتغل باليمين وبالشمال ويقدر على كل حاجة, والحقيقة هؤلاء البحارة كانوا نوعية عجيبة من الناس وأول حاجة بانت فيهم أن ساعة الخوف الكل بيصرخ للإله بتاعه , يعنى ما بنصرخش إلا فى الشديد القوى , فلما تحصل مشكلة فى حياتنا بنبتدى ندور على ربنا , ولما يحصل إحتياج شديد فى حياتنا نبتدى ندور على ربنا , لكن لما بتكون الأمور مرتاحة فلا نبحث عن ربنا بجدية وبإشتياق, والحاجة الجميلة أنهم لجأو للإله وإلى الله قبل ما يلجأوا إلى خبرتهم , لأن خبرتهم بتقول أن فى حالة هيجان البحر فالمفروض أن الحمولة تكون خفيفة علشان السفينة تطفوا بسهولة , ولكن قبل ما يخففوا الحمل صرخوا لله , وعلشان كده قبل ما تستفيد بخبرتك البشرية وبإمكانياتك العقلية أصرخ لربنا الأول وأطلب عمل ربنا الأول , والحقيقة معظمنا بيعمل العكس يعنى بعد ما تعيينا الحيل البشرية ونستنفذ كل خبرة نبتدى ندور على ربنا , لكن هؤلاء البحارة كانوا العكس هم طلبوا ربنا قبل ما يستخدموا إمكانياتهم وعلمهم وخبرهم , وكان ربنا هو أول شىء إلتجأوا إليه , والحاجة الجميلة أيضا أنهم كانوا بيبحثوا عن إله هم مش عارفينه وكل واحد فيهم كان بيصرخ لإلاهه , ولكن أى إله هو اللى كان الصح محدش فيهم كان عارف , لكن كما سنرى إن الإله الحقيقى بيعلن نفسه , ورمى البحارة الأمتعة ولكن المشكلة ماكانتش فى الأمتعة بل كانت فى وجود يونان , والحقيقة قد يكون فى السفينة ناس أشر أخلاقيا من يونان , لكن ربنا لم يرسل هذه الريح إلا علشان شخص واحد وهو يونان بالذات , بالرغم أنه ممكن يكون هناك واحد أشر منه موجود على السفينة لكن ربنا عايز ده بالذات فإبتدوا يعلنوا أن فى حاجة إلى شفيع تماما كما كان هناك فى حاجة إلى مخلص يخلص نينوى صار فى السفين فى حاجة إلى شفيع يصرخ وبصرخته يسبب نجاة وخلاص لهذه السفينة , أما يونان كان قد نام نوما ثقيلا فى جوف السفينة وكلمة نوما ثقيلا تعنى أنه نوع من الهروب لأنه عارف أن هذه المشكلة دى كلها حاصلة بسببه لكن مش عاوز يواجهها .

[Mary Naeem]

فَجَاءَ إِلَيْهِ رَئِيسُ النُّوتِيَّةِ وَقَالَ لَهُ: «مَا لَكَ نَائِماً؟ قُمِ اصْرُخْ إِلَى إِلَهِكَ عَسَى أَنْ يَفْتَكِرَ الإِلَهُ فِينَا فَلاَ نَهْلِكَ». وأنت نايم ليه وهو سؤال ربنا بيقوله لكل واحد فينا دلوقتى , أنت نايم ليه , وإذا كان السؤال الأول أنت هارب أو مش هارب ؟ طيب أنت نايم أو مش نايم ؟ قوم وأصرخ إلى إلهك عسى أن يفتكر الإله فينا فلا نهلك , قوم وأصرخ إلى الله , وعلشان كده الشىء الجميل اللى بيحدثنا عنه سفر يونان وهو التوبة , والتوبة عبارة عن صرخة إلى الله , وعلشان كده ياريت الصلاة اللى أحنا بنصليها تكون عبارة عن صرخة حقيقية لربنا وقوم أصرخ لألهك عسى أن يفتكر الإله فينا فلا نهلك , وهو ماكانش عندهم تعصب ولذلك طلبوا منه أنه يصرخ لأى إله لكن المهم أن أى إله منهم ينجدنا ! وكان منظر يونان غريب جدا , لأن واحد فى وسط القلبان اللى حاصل ده وكأنه غير مهتم , ولذلك أثار منظره رئيس النوتية أو البحارة وقال له أنت نايم كده ليه أنت مش حاسس ! , والحقيقة هم ما يعرفوش وما بيحكموش على حد , لكن قالوا أن كل واحد يصلى للإله بتاعه , يعنى هم صلوا وطلبوا من كل واحد آخر أنه يصلى , وعلشان كده دى كانت حاجة كويسة منهم , وكانوا شاعرين أن الريح الشديدة دى ليست ريح عادية متعودين عليها من البحر , وشعروا أن فى حاجة وراء الريح دى , لأن البلوة دى وراها خطية معينة وده اللى حايجعلهم يعملوا الخطوة التالية وهى القرعة ليعرفوا مين سبب هذه المصيبة , يعنى يكتبوا كل أسماء اللى حاضرين ويعملوا قرعة ويشوفوا مين اللى حاتقع عليه القرعة , والحقيقة أنه بالرغم من أن إيمانهم كان إيمان بسيط جدا لكن ربنا تعامل مع هذا الإيمان .

[Mary Naeem]

7وَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: «هَلُمَّ نُلْقِي قُرَعاً لِنَعْرِفَ بِسَبَبِ مَنْ هَذِهِ الْبَلِيَّةُ». فَأَلْقُوا قُرَعاً فَوَقَعَتِ الْقُرْعَةُ عَلَى يُونَانَ. وأصبح مرتبط فى ذهنهم أن هذه المشكلة كانت بسبب الخطية , وده يورينا مدى إرتباط الخطية بالمشاكل اللى بتحصل فى حياة الإنسان , وأحنا بنعيش دلوقتى فى سفر يونان أرجو أن لا يغيب ذهننا عن إرتباط السفر بشخص السيد المسيح , لما السيد المسيح نام فالتلاميذ صحوه , والمسيح نام فين ؟ نام على خشبة الصليب , فقالوا نصحية , قم يارب لماذا أنت نائم تماما كما يقول لربنا كده المزمور 7: 6

[Mary Naeem]

6قُمْ يَا رَبُّ بِغَضَبِكَ. ارْتَفِعْ عَلَى سَخَطِ مُضَايِقِيَّ وَانْتَبِهْ لِي. بِالْحَقِّ أَوْصَيْتَ. قم يارب إستيقظ لماذا تنام لأن فى قيامتك وفى أستيقاظك خلاص ونجاة للكل , والحقيقة ربنا حسب إيمان البحارة البسيط وإلقائهم القرعة أدلهم على يونان , وفى الواقع هو يونان ما قالش من الأول , لكن لما ربنا كشفه قال , علشان يوريه أن هذه الريح مرسلة بالذات ليه (يونان) والقرعة تطلع بالذات من أجل يونان , وده بيورينا قد أيه أن الله يبحث ويهتم بالإنسان إهتمام شديد جدا , وكان ممكن يعنى لما يونان رفض كان يقول له عنك ما رحت وفى ستين ألف واحد يأخذ هذا المجد بدالك وفى أنبياء كثيرين وكمان كان فى مدرسة أنبياء , وطبعا ربنا لما يعوز يتمم إرادته ممكن يتممها بواحد تانى غير يونان , لكن شوفوا قد أيه ربنا فى بحثه عن الإنسان لا يكل وراء الإنسان علشان يعطى الإنسان أولا خلاص لنفس هذا الإنسان وثانيا مجد لهذا الإنسان , وده حانشوفه لما أتكلم عنه يونان مع البحارة ويقول لهم ده إلهى هو إله السماء اللى صنع البر والبحر , واللى أوجد السماء والأرض والبحر وهو إله الكون وبعدين لما سمعوا خافوا خوفا عظيما .

[Mary Naeem]

8فَقَالُوا لَهُ: «أَخْبِرْنَا بِسَبَبِ مَنْ هَذِهِ الْمُصِيبَةُ عَلَيْنَا؟ مَا هُوَ عَمَلُكَ؟ وَمِنْ أَيْنَ أَتَيْتَ؟ مَا هِيَ أَرْضُكَ وَمِنْ أَيِّ شَعْبٍ أَنْتَ؟» وهنا بيبان لينا حلاوة هؤلاء الملاحين أنهم لم يستعجلوا بالنطق بالحكم على يونان وكانوا عادلين وأبتدأوا يحققوا معاه , وأنتم عارفين فى المواقف الصعبة دى الواحد بيبقى منفعل وما يصدقوا أن القرعة بتقع على حد وخصوصا على يونان اللى كان نايم ومش على باله , ده على طول يقولوا له أنت خسرتنا كل الأمتعة اللى كانت فى السفينة وحا تعرض حياتنا للخطر فأول حاجة حايمدوا أيديهم ويشيلوه ويرموه فى البحر على طول , ماهو ساعة الإنسان ما عايز ينجى بنفسه بيعمل أى شىء , لكن حانشوف أن هؤلاء الناس كان عندهم من العدل والبر اللى يوبخ يونان , فرئيس النوتية الذى يقول ليونان مالك نائما , وهنا يونان بيتوبخ من إنسان وثنى , ويونان ده نبى الله ورجل الله , وكما قلت أن الحاجة اللى بيهرب منها الإنسان دايما بيلاقيها على طول , فيونان كان خايف على كرامته وإن كلمته تنزل الأرض أهى كرامته أتبهدلت من إنسان وثنى بيقول له أنت نايم ليه قوم وأصرخ لإلهك , يعنى وبخ يونان , وبيقول له ما هو عملك ومن أين أتيت , والأسئلة دى فيها رمز كبير قوى للأسئلة اللى سألها بيلاطس للسيد المسيح , أنت مين ومن أين ومن أى شعب وهل أنت ملك وأنت طبعك أيه وأنت سرك أيه؟لأنه كان غامض جدا عليهم .

[Mary Naeem]

فَقَالَ لَهُمْ: «أَنَا عِبْرَانِيٌّ وَأَنَا خَائِفٌ مِنَ
الرَّبِّ إِلَهِ السَّمَاءِ الَّذِي صَنَعَ الْبَحْرَ وَالْبَرَّ».
وكلمة عبرانى يعنى من شعب العبرانيين من إسرائيل ومجرد عابر غريب
وأنا خائف من الرب وهنا الرب اللى هو يهوه لقب الله مع شعبه ,
إله السماء الذى صنع البحر والبر .