وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

عمل يسوع من خلال مريم عندما تجسد كذلك ان عملنا
نحن ويسوع فينا من خلال الآخرين لمجد اسمه تعالى.
فإذا ما تصورنا ان حبنا لمريم سيعيق حبنا ليسوع فهذا عكس
خطة الله وتدبيره من أجل خلاصنا.
أن طاعتنا لله تعالى تتطلب طاعتنا لتعاليم كنيسته وطاعتنا لكلمته
المتجسدة ولكلمته المعلنة والمدونة في الكتاب المقدس
وأيضا لإلهامات روحه القدوس التي تعلنها المجامع المسكونية الكنسية.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى

مائة درس وعظة ( 21 )




"أعطني قلباً فهيما الحكمة"


من هو حكيـم وعـالـم بينكم ، فلير أعماله
بالتصرف الحسن في وداعة الحكمة
( يع 13 : 3 ) .


الإنسان الحكيم هو الإنسان الذي يتكلم بمهارة ويتصرف بفطنة وكل أموره موزونة .الحكمة هي ثمرة لحياة الإنسان واقترابه من الله ، فالإنسان المشغول بالعالم والحياة الأرضية لا يستطيع أن يتعلم حكمة سليمان الحكيم اختار الحكمة من بين المال والجاه والسلطان والعظمة ، فطلب أن يعطيه الله قلبا فهيما يخدم به شعبه .
أولا : تعريفات الحكمة
غ±- ثمرة: الحكمة ثمرة من ثمار الاقتراب من المسيح له المجد.
غ²- علامة: الحكمة علامة من علامات النجاح الروحي ، مثل يوسف الصديق الذي تصرف بحكمة في أيام المجـاعـات وكـان الرب مع يوسف فكان رجـلا نـاجـحـا ( تك ظ¢:ظ¢ظ© ) .
غ³- بركة: الحكمة بركة لحياة الإنسان ، تتذكر أبيجايل زوجة نابال الكرملى امرأة حكيمة حفظت بيتها من الدمار وحفظت داود من الانتقام لنفسه ( غ± صم ظ¢ظ¥ ) "إذا كان الكلام من اجل الله فهو جيد ،وإذا كان الصمت من اجل الله فهو جيد وإما أن تختار وقتا للكلام ووقتا للصمت فهذه هي الحكمة "( أحد الأباء ) الحكمة غير مرتبطة بالسن .. نرى في قصة أيوب أن الشاب اليهو كان أكثرهم حكمة ، وهو من أرشد أيوب إلى خطئه.
ثانيا : - أنواع الحكمة "في رسالة بعقوب اصحاح غ³ يمغŒز بغŒن نوعين من الحكمة
1- الحكمة الحقيقية وهي النازلة من عند الله للتمييز بين الخير والشر ، وهي حكمة سماوية وروحية وإلهية لذلك يقول الكتاب : كونوا حكماء كالحيات وبسطاء كالحمام ، ( مت ظ،ظ¦:ظ،ظ* ) ، أي مزيج بين بساطة الحمام وحكمة الحيات فالبساطة بدون حكمة هي شكل من أشكال السذاجة ، والحكمة بدون بساطة هي شكل من أشكال المكر أو الخبث ، لذلك يحتاج الإنسان أن يكون عنده هذه وتلك ، أي بساطة الحمام وحكمة الحيات.
ظ¢- الحكمة الباطلة مثل حكمة الحيات ، وهي ليست نازلة من فوق ، وتتصف بثلاث صفات أرضية - نفسانية - شيطانية .
ظ£- الإفراز والتمييز تفاح من ذهب في مصنوغ من فضة ، كلمة مقولة في محلها » ( أم ظ¢ظ¥: ظ،ظ، ) ، هذا المنظر الجميل يمثل الإنسان الذي يستخدم الحكمة في كلامه.
بعض الأمثلة
أ- في تاريخ باباوات كنيستنا البابا بطرس الجاولي ال غ±غ°غ¹ عندما جاء عرض عن طريق القنصل الروسي من قيصر روسيا لحماية الأقلية ( الأقباط في مصر ، اجابه أبونا البطريرك هل قيصر روسيا إنسان أجابه : نعم إنسان مثل كل البشر ، فسأله : هل يعيش ثم يموت ؟ أجاب : نعم فـرد
البطريرك : « نحيا في حمي ملك لا يموت .. فمضى القنصل دون أن ينطق بكلمة
ب- قصة اسطورية احد الملوك حلم أن آسنانه كلها قد خلعت ، وفسر له مفسرو الأحلام أن هذا يعني أن كل عائلته تموت . فعندما سأل المفسرين من معنى الحلم وكان عندما يسمع الإجابة من المفسر كان يأمر بقتله ، إلى أن أتى أحد المفسرين الحكماء وقال له عشت أيها الملك سوف تعيش طويلا جدا بحيث أنك تكون أخر واحد في عائلتك تموت.
ثالثاً : - طريق الحكمة:-
1- المرجعية أن تكون لك مرجعية أو مرشد ، وصدق قول الحكيم : « الذين بلا مرشد يسقطون مثل أوراق الشجر وليس المقصـود بالرشد أن يكون إنسانا فقط « طريق الجاهل مستقيم في عينيه ، أما سامع المشورة فهو حكيم » ( أم ظ،ظ¢ : ظ،ظ¥)
إذا ما هي المرجعية التي تستند عليها ؟
1- الكتاب المقدس
ب المرشدين الروحيين
ج- قراءاتك وثقافتك
ظ¢- التروي "صنع الكل حسنا في وقته"( جاظ،ظ،:ظ£ ) .
أ- كن مدققاً في كل كلمة تخرج من فمك . الكلمة التي تخرج منا لا يمكن أن تعود ، وإنما تأتي علينا أثارها السلبية أو الإيجابية ، لذلك قال داود النبي : « ضع يارب حافظاً لفمي ، وبابا حصينا لشفتي ( مز ظ£:ظ،ظ¤ظ، ) .
ب- السرعة ضارة في كل شيء ما عدا شيء واحد وهو توبة الإنسان.
ج- يا بني ، احرص على الزمان واحتفظ من الشر » ( سيراخ ظ¤ : ظ¢ظ£ ) ، الزمن يعلم الإنسان كثيرا ويجعله أكثر حكمة .
ظ£- الوسطية: الطريق الوسطي خلصت كثيرون ( أحد الأباء ) فالإنسان الحكيم لا يعرف التطرف پاغŒ صورة ، فدائما هو متوازن.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى



"أعطني قلباً فهيما الحكمة"


من هو حكيـم وعـالـم بينكم ، فلير أعماله
بالتصرف الحسن في وداعة الحكمة
( يع 13 : 3 ) .


الإنسان الحكيم هو الإنسان الذي يتكلم بمهارة ويتصرف بفطنة
وكل أموره موزونة .الحكمة هي ثمرة لحياة الإنسان واقترابه
من الله ، فالإنسان المشغول بالعالم والحياة الأرضية لا يستطيع
أن يتعلم حكمة سليمان الحكيم اختار الحكمة من بين المال والجاه
والسلطان والعظمة ، فطلب أن يعطيه الله قلبا فهيما يخدم به شعبه .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى



تعريفات الحكمة
غ±- ثمرة: الحكمة ثمرة من ثمار الاقتراب من المسيح له المجد.
غ²- علامة: الحكمة علامة من علامات النجاح الروحي ، مثل يوسف الصديق الذي تصرف بحكمة في أيام المجـاعـات وكـان الرب مع يوسف فكان رجـلا نـاجـحـا ( تك ظ¢:ظ¢ظ© ) .
غ³- بركة: الحكمة بركة لحياة الإنسان ، تتذكر أبيجايل زوجة نابال الكرملى امرأة حكيمة حفظت بيتها من الدمار وحفظت داود من الانتقام لنفسه ( غ± صم ظ¢ظ¥ ) "إذا كان الكلام من اجل الله فهو جيد ،وإذا كان الصمت من اجل الله فهو جيد وإما أن تختار وقتا للكلام ووقتا للصمت فهذه هي الحكمة "( أحد الأباء ) الحكمة غير مرتبطة بالسن .. نرى في قصة أيوب أن الشاب اليهو كان أكثرهم حكمة ، وهو من أرشد أيوب إلى خطئه.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى




ثمرة:
الحكمة ثمرة من ثمار
الاقتراب من المسيح له المجد.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى





علامة:
الحكمة علامة من علامات النجاح الروحي ،
مثل يوسف الصديق الذي تصرف بحكمة
في أيام المجـاعـات وكـان الرب
مع يوسف فكان رجـلا نـاجـحـا
( تك ظ¢:ظ¢ظ© ) .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى





بركة:

الحكمة بركة لحياة الإنسان ، تتذكر أبيجايل زوجة نابال الكرملى
امرأة حكيمة حفظت بيتها من الدمار وحفظت داود من الانتقام
لنفسه ( غ± صم ظ¢ظ¥ ) "إذا كان الكلام من اجل الله فهو جيد
وإذا كان الصمت من اجل الله فهو جيد وإما أن تختار
وقتا للكلام ووقتا للصمت فهذه هي الحكمة "( أحد الأباء )
الحكمة غير مرتبطة بالسن .. نرى في قصة أيوب أن الشاب اليهو
كان أكثرهم حكمة ، وهو من أرشد أيوب إلى خطئه.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى





أنواع الحكمة "في رسالة يعقوب اصحاح غ³ يمغŒز بغŒن نوعين من الحكمة
1- الحكمة الحقيقية وهي النازلة من عند الله للتمييز بين الخير والشر ، وهي حكمة سماوية وروحية وإلهية لذلك يقول الكتاب : كونوا حكماء كالحيات وبسطاء كالحمام ، ( مت ظ،ظ¦:ظ،ظ* ) ، أي مزيج بين بساطة الحمام وحكمة الحيات فالبساطة بدون حكمة هي شكل من أشكال السذاجة ، والحكمة بدون بساطة هي شكل من أشكال المكر أو الخبث ، لذلك يحتاج الإنسان أن يكون عنده هذه وتلك ، أي بساطة الحمام وحكمة الحيات.
ظ¢- الحكمة الباطلة مثل حكمة الحيات ، وهي ليست نازلة من فوق ، وتتصف بثلاث صفات أرضية - نفسانية - شيطانية .
ظ£- الإفراز والتمييز تفاح من ذهب في مصنوغ من فضة ، كلمة مقولة في محلها » ( أم ظ¢ظ¥: ظ،ظ، ) ، هذا المنظر الجميل يمثل الإنسان الذي يستخدم الحكمة في كلامه.
بعض الأمثلة
أ- في تاريخ باباوات كنيستنا البابا بطرس الجاولي ال غ±غ°غ¹ عندما جاء عرض عن طريق القنصل الروسي من قيصر روسيا لحماية الأقلية ( الأقباط في مصر ، اجابه أبونا البطريرك هل قيصر روسيا إنسان أجابه : نعم إنسان مثل كل البشر ، فسأله : هل يعيش ثم يموت ؟ أجاب : نعم فـرد
البطريرك : « نحيا في حمي ملك لا يموت .. فمضى القنصل دون أن ينطق بكلمة
ب- قصة اسطورية احد الملوك حلم أن آسنانه كلها قد خلعت ، وفسر له مفسرو الأحلام أن هذا يعني أن كل عائلته تموت . فعندما سأل المفسرين من معنى الحلم وكان عندما يسمع الإجابة من المفسر كان يأمر بقتله ، إلى أن أتى أحد المفسرين الحكماء وقال له عشت أيها الملك سوف تعيش طويلا جدا بحيث أنك تكون أخر واحد في عائلتك تموت.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى

الحكمة الحقيقية

وهي النازلة من عند الله للتمييز بين الخير والشر ، وهي حكمة سماوية وروحية وإلهية لذلك يقول الكتاب : كونوا حكماء كالحيات وبسطاء كالحمام ، ( مت ظ،ظ¦:ظ،ظ* )
أي مزيج بين بساطة الحمام وحكمة الحيات فالبساطة بدون حكمة هي شكل من أشكال السذاجة ، والحكمة بدون بساطة هي شكل من أشكال المكر أو الخبث ، لذلك يحتاج الإنسان أن يكون عنده هذه وتلك ، أي بساطة الحمام وحكمة الحيات.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى





الحكمة الباطلة

مثل حكمة الحيات ،
وهي ليست نازلة من فوق ،
وتتصف بثلاث صفات
أرضية - نفسانية - شيطانية .