وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

هذا المزمور هو أطول أصحاح في الكتاب المقدس،
يبدو أن لا علاقة له بأية مناسبة خاصة بالكنيسة
اليهودية أو الأمة اليهودية 1،
إنما يمجّد وصية الله، ويكشف عن كرامتها وسموها ونفعها؛
كما يعلن عن التلذذ بناموس الرب،
ويشهد عن سمات الكتاب المقدس من جوانب
متعددة، وذلك في شكل صلاة.
قراءة هذا المزمور تكشف عن مفهوم داود النبي
لكلمة الله، التي كانت مركز تفكيره
واهتمامه وحبه، ولهجه ليلًا ونهارًا.
في كل المزمور يوجد فقط عددان (122، 132)
لا يتحدثان عن كلمة الله.
يقسم البعض سفر المزامير إلي خمسة أقسام تقابل
أسفار موسى الخمسة، وقد جاء هذا المزمور
في القسم الخامس الذي يقابل سفر التثنية
وهو سفر الوصايا أو سفر "الكلمة الإلهية".
يقول J. R. Church2:
[يقع هذا المزمور في الكتاب (القسم) الخامس
من سفر المزامير، وهو يطابق الكتاب الخامس
لأسفار موسى، أي "التثنية".
لعلك تتذكر العنوان العبري للتثنية
وهو "دابار Dabar" (يعني "كلمة")
"مأخوذ عن تث 1:1 "هذا هو الكلام".]

[Mary Naeem]

هذا المزمور هو أطول أصحاح في الكتاب المقدس،
يبدو أن لا علاقة له بأية مناسبة خاصة بالكنيسة
اليهودية أو الأمة اليهودية 1،
إنما يمجّد وصية الله، ويكشف عن كرامتها وسموها ونفعها؛
كما يعلن عن التلذذ بناموس الرب،
ويشهد عن سمات الكتاب المقدس من جوانب
متعددة، وذلك في شكل صلاة.

[Mary Naeem]

قراءة هذا المزمور تكشف عن مفهوم داود النبي
لكلمة الله، التي كانت مركز تفكيره
واهتمامه وحبه، ولهجه ليلًا ونهارًا.
في كل المزمور يوجد فقط عددان (122، 132)
لا يتحدثان عن كلمة الله.

[Mary Naeem]

يقسم البعض سفر المزامير إلي خمسة أقسام تقابل
أسفار موسى الخمسة، وقد جاء هذا المزمور
في القسم الخامس الذي يقابل سفر التثنية
وهو سفر الوصايا أو سفر "الكلمة الإلهية".

[Mary Naeem]

يقول J. R. Church2:
[يقع هذا المزمور في الكتاب (القسم) الخامس
من سفر المزامير، وهو يطابق الكتاب الخامس
لأسفار موسى، أي "التثنية".
لعلك تتذكر العنوان العبري للتثنية
وهو "دابار Dabar" (يعني "كلمة")
"مأخوذ عن تث 1:1 "هذا هو الكلام".]

[Mary Naeem]

يقسم المرتل البشرية إلي صنفين:

Sermon 7:1.

أ. الأتقياء، وهم الذين يرتبطون بكلمة الله، ليدركوا أرادة الله ويتمموها. إنهم يصلون بغيرة طالبين النمو في الحكمة الإلهية والتمتع بالفهم كعطية إلهية، كما يثابرون على طلب نعمة الله لكي تسندهم على ممارسة الوصية لعلهم يبلغون حياة الكمال. هؤلاء يختبرون الحياة المطوَّبة بالرغم من مقاومة الأشرار لهم، وتتحول كلمة الله بالنسبة لهم إلي تسبحة مفرحة تحمل عذوبة خاصة.

حياة هؤلاء الأتقياء بما تحمله من قدسية ونقاوة مع استنارة وحكمة تكشف.

عن صدق كلمة الله وقوتها. إنها شهادة حية وكتاب مقروء من الجميع، يترجم كلمة الله في حياة المؤمن التي ترفعه من مجدٍ إلي مجدٍ حتى تدخل به إلي كمال المستقبل المجيد.
ب. الأشرار، وهم الذين يرفضون كلمة الله ويقاومونها، كما يقاومون من يتمسك بها، لكن خططهم تنتهي حتمًا بالفشل وينهزمون.

[Mary Naeem]

الأتقياء، وهم الذين يرتبطون بكلمة الله،
ليدركوا أرادة الله ويتمموها. إنهم يصلون بغيرة
طالبين النمو في الحكمة الإلهية والتمتع بالفهم
كعطية إلهية، كما يثابرون على طلب نعمة الله لكي
تسندهم على ممارسة الوصية لعلهم يبلغون حياة
الكمال. هؤلاء يختبرون الحياة المطوَّبة بالرغم
من مقاومة الأشرار لهم، وتتحول كلمة الله
بالنسبة لهم إلي تسبحة مفرحة تحمل عذوبة خاصة.

[Mary Naeem]

حياة هؤلاء الأتقياء بما تحمله من قدسية ونقاوة مع استنارة وحكمة تكشف.

عن صدق كلمة الله وقوتها. إنها شهادة حية وكتاب مقروء من الجميع، يترجم كلمة الله في حياة المؤمن التي ترفعه من مجدٍ إلي مجدٍ حتى تدخل به إلي كمال المستقبل المجيد.
الأشرار، وهم الذين يرفضون كلمة الله ويقاومونها، كما يقاومون من يتمسك بها، لكن خططهم تنتهي حتمًا بالفشل وينهزمون.

[Mary Naeem]

تسبحة التسابيح!

يتطلع آباء الكنيسة إلي سفر المزامير بكونه قلب الكتاب المقدس،
يقدم لنا كلمة الله بلغة التسبيح والفرح حتى في أحلك اللحظات!
ويترجم لنا السفر الشركة الحقيقية مع الله بلغة السمائيين
وسط الواقع المرّ الذي يعيشه المؤمن.
هذا المزمور هو أنشودة النفس التي تتمتع بكلمة الله وتختبر
فاعليتها في حياتها اليومية، وبه تستعد لملاقاة العريس السماوي.
لهذا يحتل المزمور مركز الصدارة في صلاة نصف الليل حيث تتجه
الصلوات نحو مجيء العريس... وكأن الكنيسة تجد في هذا المزمور
عزاءها بعد إجهاد اليوم كله وتعب الليل، فتتغنى للعريس
"كلمة الله" الذي يأتي إليها ليحملها معه إلي شركة أمجاده.
يقول القديس أغسطينوس:
[هذا المزمور عميق جدًا، لا أستطيع الوصول إلي عمقه. ومع هذا
فهو لا يحتاج إلي مفسرٍ، لكنه يحتاج إلي من يقرأه ومن يسمعه.]
يقول Venn:
[هذا هو المزمور الذي غالبًا ما كنت ألجأ إليه حين كنت لا أجد
في قلبي روحًا للصلاة، بعد مدة تلتهب النار فيَّ وأستطيع أن أصلي1.]

[Mary Naeem]

يتطلع آباء الكنيسة إلي سفر المزامير بكونه قلب الكتاب المقدس،
يقدم لنا كلمة الله بلغة التسبيح والفرح حتى في أحلك اللحظات!
ويترجم لنا السفر الشركة الحقيقية مع الله بلغة السمائيين
وسط الواقع المرّ الذي يعيشه المؤمن.