وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الاحتياجات الجسدية:


استطاع إبليس أن يوجِد في حواء حالة عدم الاكتفاء
بكل ما تتمتع به، فبالرغم من وجود
«كل شجرة شهية للنظر وجيدة للأكل» (تكوين2: 9)،
أقنعها أن الأكل من شجرة معرفة الخير والشر المنهي
عنها هو الذي سيشبعها، فصدقته ورأت «أن الشجرة جيدة للأكل..
شهية للنظر» (تكوين3: 6). ونفس الشيء حاول أن يستخدمه
مع سيدنا العظيم، فجاءه في نهاية الأربعين يوماً التى كان صائماً
فيها ولم يأكل شيئاً... وجاع أخيراً (لوقا4: 2).
وهذا ما يفعله الآن مع البشرية جمعاء؛ فهو يعظِّم الاحتياجات
الجسدية ويغرس روح عدم الاكتفاء، واستطاع أن يُنسي الإنسان
أن «من يشرب من هذا الماء يعطش أيضًا» (يوحنا4: 3).

[Mary Naeem]

الاستخدام الناقص والخاطئ لكلمة الله:
هذا من أخطر الفخاخ التي يستخدمها إبليس لإيقاع الناس.
قالت الحية لحواء: «لن تموتا، بل الله عالم أنه يوم تأكلا منه تنفتح
أعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر» (تكوين3: 3،4).
لقد حاول تركيز الانتباه «إلى معرفة الخير والشر» وإبعاد وحذف
النتيجة الحتمية «موتًا تموت». وهذا ما استخدمه أيضًا مع الرب
يسوع، فعندما رآه يركز على كلمة: «مكتوب»، استخدم جزءًا
من كلمة الله، ولكن بطريقة مشوَّشة: «إن كنت ابن الله فاطرح
نفسك إلى أسفل؛ لأنه مكتوب أنه يوصي ملائكة بك فعلى أياديهم
يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك» (متى4: 6).
وعندما نعود إلى هذه العبارة في مزمور 91: 9 11،
نجد أنه حذف منها عبارات هامة: «لأنك قلتَ: أنت يا رب ملجإي.
جعلتَ العليَّ مسكنك... لكي يحفظوك في كل طرقك»،
كما استخدمها أيضًا في غير موضعها الصحيح.
وكم استطاع إبليس إسقاط كثيرين لعدم معرفتهم
وفهمهم الدقيق والصحيح لكلمة الله!

[Mary Naeem]

الاحتياجات النفسية:
بعدما خلق الله الإنسان الأول وباركه ليثمر ويملأ الأرض ويُخضعها (تكوين1: 28)، ولكن العدو الماكر استطاع أن يغرس فيه صِغَر النفس وأقنعه بأن الحل هو أن يصير «كالله» (تكوين3: 5)، ونفس الشيء حاول أن يستخدمه مع سيدنا العظيم فبعدما أراه جميع ممالك العالم ومجدها، قال له «أُعطيك هذه جميعها إن خررتَ وسجدتَ لي» (متى4: 8، 9).
وللآن يحاول أن يجعل الإنسان يدور حول نفسه، محاولاً أن يجد قيمة أكبر لنفسه وأن يُعَظِّم نفسه فوق الآخرين، ونسي الإنسان القول: «ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وأهلك نفسه أو خسرها؟» (لوقا9: 25).

[Mary Naeem]

كيفية الانتصار على تجارب إبليس
سقط الإنسان الأول لأنه لم ينتبه لحِيَل إبليس،
ولم يتخذ الخطوات الصحيحة لمواجهته.
ولكن شكرًا لله فلقد جاء الإنسان الثاني، الرب يسوع،
من السماء، ليضع لنا الأُسس الصحيحة العملية للنصرة الكاملة.

[Mary Naeem]

الشركة المستمرة مع الله:

لقد عاش سيدنا على الأرض في شركة مستمرة مع الآب السماوي،
فقبل أن يبدأ خدمته الجهارية قضى أربعين يومًا في خلوة خاصة،
وفي خدمته كان يبدأ يومه باكرًا جدًّا في موضع خلاء مُصليًا.

[Mary Naeem]

المعرفة الصحيحة بكلمة الله والتمسك بها:
سقط الإنسان الأول لعدم تمسكه بكلمة الله،
ولكن ما أمجد سيدنا، فهو كإنسان كامل
لم يعرف فقط كلمة الله ويتمسك بها دائمًا
بل انطبق عليه المكتوب: «شريعتك في وسط أحشائي»
(مزمور40: 8)!

[Mary Naeem]

امتحان كل شيء في ضوء كلمة الله:
خُدِع الإنسان الأول وسقط لأنه لم يمتحن
ما سمعه من إبليس في ضوء كلمة الله،
ولم يستشر الله فيما يفعل،
أما سيدنا العظيم فكان لسان حاله دائمًا:
«طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأتمم عمله»
(يوحنا4: 34).

[Mary Naeem]

نحمي أنفسنا من خداع إبليس ومكره،
وهكذا نعيش حياة النصرة المستمرة،
وتتحقق خطة الله العظيمة في حياتنا!

[Mary Naeem]

اعزف ألحان السماء


عازف الكمان الشهير “فريتز كرايزلر” (1875 1962)، وجد كمانًا رائعًا في إحدى جولاته للتسوُّق، وقتها لم يكن لديه مالٌ يكفي لشرائه. وبعد ما جمع مالاً يفي بالسعر الغالي المطلوب، رجع إلى البائع راجيًا أن يشتري تلك الآلة النادرة، ولكن خاب أمَله لما عَلِم أن أحد هواة جمع التُحَف اشتراه، ليُعلِّقه في متحفه.

شق “كرايزلر” طريقه إلى بيت المالك الجديد، وعرض عليه شراء الكمان، ولكن جامع التحف قال إن تلك التحفة الموسيقية غَدَت من مقتنياته الفاخرة، ولن يبيعها البتَّة.

وكاد “كرايزلر” يمضي في سبيله خائبًا، إلا إن فكرة خطرت بباله، فسأل مالك الكمان: “أَ تسمح لي بأن أعزف على هذه الآلة مرَّة أخيرة قبل أن يُحكَم عليها بالصمت؟” فأذن له الرجل.

وإذا بعازف الكمان العظيم يملأ الغرفة بموسيقى تُحرِّك القلب، وتهزُّ المشاعر، مما جعل عواطف جامع التحف تتأثر حتى الأعماق، فهتف قائلاً: “ليس من حقي أن أحتفظ بهذه الآلة لنفسي. إنها لك يا سَيِّد كرايزلر. خذها إلى العالم، وليسمعها الناس!”

وبالنسبة لنا نحن المُخلَّصين بالنعمة، يُشبه الإنجيل أنغام السماء الخلابة المُبهجة جدًا، فليس من حقِّنا أن نُبقيه لأنفسنا. والمسيح يطلب إلينا أن نحمله إلى العالم، وندع الناس يسمعونه، حتى إذا قبلوه نالوا السعادة الأبدية. لقد قال: «ï*گذْهَبُوا إِلَى الْعَالَمِ أَجْمَعَ وَاكْرِزُوا بِالإِنْجِيلِ لِلْخَلِيقَةِ كُلِّهَا» (مرقس16: 15).

أيها الأحباء: لقد خلُصنا من عبودية الخطية وسلطانها، صرنا مُسَامَحين، وقلوبنا مُطهَّرة بدم المسيح الكريم، ودخلنا إلى حضرة الله حيث الفرح والسلام والراحة الدائمة، ولنا رجاء حي بالحياة المجيدة التي وراء هذا العالم، وأفضل من كل هذا لنا المسيح نفسه الذي يملأ احتياجنا من كل وجه؛ فلنا فيه موارد لا تنفد، وينابيع لا تنضب ولا تجف. حقًا إن لنا الكثير مما يستحق أن نُخبِر الآخرين عنه ليحصلوا على مثل ما حصلنا. فهل نكون أنانيين؟ هل نحتفظ بالكل لأنفسنا؟ أم نذهب ونُخبر الآخرين؟ هلا نعزف لهم سيمفونية الإنجيل المُبهجة المُفرحة! إن المسيح الذي بذل نفسه بدافع المحبة لله وللإنسان، هو وحده الذي يُشبع جوع النفس البشرية (يوحنا6: 50). والكثيرون حولنا من كل ناحية يهلكون بسبب الجوع إلى خبز الحياة، وفي استطاعتنا أن نسد عوزهم، فهلا نفعل! قد يكون الجالس إلى جوارك، في مدرستك أو معهدك أو عملك، يومًا بعد يوم، لا يعرف المسيح، وأنت لم تُخبره عنه قط. نحن أنفسنا قد سمعنا من آخرين “الأخبار المُفرحة”، وصار المسيح مُخلِّصًا لنا، فهل أخبرنا الآخرين عن قيمة المسيح بالنسبة لنا، وما نلناه من خلاص؟ هل حاولنا أن نسد أعوازهم؟ إن عندنا ما يحتاجون إليه، فهل نقدِّمه إليهم؟ لقد كانت آخر وصية أعطاها لنا مَن نحبه هي: «ï*گذْهَبُوا إِلَى الْعَالَمِ أَجْمَعَ وَاكْرِزُوا بِالإِنْجِيلِ لِلْخَلِيقَةِ كُلِّهَا» (مرقس16: 15)، فهلا نذهب ونُخبر الآخرين! هلا نعزف لهم أنغام بشارة نعمة الله!

أيها الأحباء، لقد وصل الإنجيل إلينا فخلُصنا بدم المسيح الكفاري، ولكننا نخاطر ونحتفظ بالبركة لأنفسنا، غير عالمين أننا إن كنا لا نتقدم في الحياة المسيحية، فلا بُد أن نتأخر. إن سر النمو هو في النشاط بقوة الروح القدس؛ فإن كنا نتكاسل، ولا نعمل شيئًا لأجل المسيح، فلا شك أننا نهزل ونضعف. إن الخدمة هي من مستلزمات الحياة المسيحية، فيجب أن نعمل للمسيح. نحن لم نَخلُص لكي نأخذ الفائدة لأنفسنا فقط، ولا لكي ننجو من العذاب ونذهب للسماء فقط. كلا، بل قد خَلُصنا لنخدم. إذا لم أستخدم عضلاتي فهي تُصاب بالشلل، وإذا لم أجد شيئًا لأعمله أفقد قوتي ونشاطي. فهلا نعزف لمن حولنا ألحان الخلاص والحرية!

إن الرب لا يطلب منك أن تُخلِّص ولو نفسًا واحدة، لأنك لن تستطيع ذلك، لأن «لِلرَّبِّ الْخَلاَصُ» (مزمور3: 8؛ يونان2: 9). لكنه يطلب منك أن تقدم للنفوس «كلمة الصليب» و«بشارة نعمة الله»، وأن تقودهم ليتقابلوا مع المُخلِّص. علينا أن نتكلم بالكلمة، لكن الله هو الذي سيفتح القلوب لتصغي، وهو الذي سيحوِّل القلوب رجوعًا إليه.

يوجد آلاف من المسيحيين - ويا للأسف - لا يتكلمون عن سَيِّدهم قط! يُمكنهم أن يُكلموا الآخرين عن كل شيء وألسنتهم تسابق الريح، ولكن عندما يأتي مجال للكلام عن المسيح يبكمون. لهم أصدقاء ممن لا يعرفون المسيح، ولكنهم اختشوا أن يكلِّموهم عنه بكلمة واحدة. يكون صوتهم عاليًا عند الكلام في شتى الموضوعات، ولكن عندما تأتي الفرصة للكلام عن المسيح فالسكوت أحرى. أسفًا عليهم! هل يخجلون من المسيح؟ الحقيقة هي أنهم لا يفكِّرون جيدًا في كون أصدقائهم وأقرانهم هالكين حقًّا، لأنهم لو فكَّروا في ذلك ما كانوا ليستريحوا ليلاً ولا نهارًا حتى يطمئنوا على خلاصهم. نعم، كيف يستريحون؟ فإلى متى هذا الإهمال وهذه الأنانية؟ فهلا نذهب ونُخبِر الآخرين! هلا نعزف لمن حولنا موسيقى النعمة من قيثارة الإنجيل السماوية!

إذا كنا قد وجدنا فرحًا حقيقيًّا في المسيح فلماذا لا نُخبِر الآخرين؟ وإذا كنا نوقن في أنفسنا أن أعزاءنا هالكون، وأنهم سيذهبون إلى العذاب الأبدي، وسينفصلون عنَّا إلى الأبد، فكيف نسكت عن التوسل إليهم أن يقبلوا المسيح مُخلِّصًا؟!

إذا لم نذهب ونُخبِر الآخرين فنحن أنفسنا سنصير فاترين عديمي الثمر، وسيأخذ أجرنا آخر أما نحن فسنخسر. «إِذَا قُلْتُ لِلشِّرِّيرِ: مَوْتًا تَمُوتُ، وَمَا أَنْذَرْتَهُ أَنْتَ وَلاَ تَكَلَّمْتَ إِنْذَارًا لِلشِّرِّيرِ مِنْ طَرِيقِهِ الرَّدِيئَةِ لإِحْيَائِهِ، فَذَلِكَ الشِّرِّيرُ يَمُوتُ بِإِثْمِهِ، أَمَّا دَمُهُ فَمِنْ يَدِكَ أَطْلُبُهُ» (حزقيال3: 18). يا له من إنذار خطير: «أَمَّا دَمُهُ فَمِنْ يَدِكَ أَطْلُبُهُ»!

أيها الأحباء.. «لَسْنَا عَامِلِينَ حَسَنًا. هَذَا الْيَوْمُ هُوَ يَوْمُ بِشَارَةٍ وَنَحْنُ سَاكِتُونَ! فَإِنِ انْتَظَرْنَا إِلَى ضُوءِ الصَّبَاحِ يُصَادِفُنَا شَرٌّ. فَهَلُمَّ الآنَ نَدْخُلْ وَنُخْبِرْ» (2ملوك7: 9). فيا إخوتي الأحباء، هَلُم نحن أيضًا نذهب ونُخبِر الآخرين! النفوس من حولنا تهلك بدون المسيح، فعلى كل واحد منا مسؤولية أن نذهب ونخبرهم عن محبته وخلاصه الكامل.

عزيزي، يومًا ما أخبرك أحدهم عن المسيح، فهل أخبرتَ عنه أحدًا ما مؤخَّرًا؟!

[Mary Naeem]

يُشبه الإنجيل أنغام السماء الخلابة المُبهجة جدًا،
فليس من حقِّنا أن نُبقيه لأنفسنا.
والمسيح يطلب إلينا أن نحمله إلى العالم، وندع الناس يسمعونه،
حتى إذا قبلوه نالوا السعادة الأبدية. لقد قال:
«ï*گذْهَبُوا إِلَى الْعَالَمِ أَجْمَعَ وَاكْرِزُوا بِالإِنْجِيلِ لِلْخَلِيقَةِ كُلِّهَا»
(مرقس16: 15).