وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

المسيحي الحقيقي يتمتَّع بحرية أعظم. لقد قال الرب يسوع المسيح: «لْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ الْخَطِيَّةَ هُوَ عَبْدٌ لِلْخَطِيَّةِ... فَإِنْ حَرَّرَكُمْ الاِبْنُ فَبِالْحَقِيقَةِ تَكُونُونَ أَحْرَارًا (أي متمتعين بالحرية الحقيقية)» (يوحنا8:34،36). إن كل شخص يُقبِل إلى ابن الله وينال منه الحياة الأبدية، يتحرَّر بذلك من عبودية الخطية والناموس، والخرافات والأرواح الشريرة. والتعرُّف على الابن بالإيمان يُطلق فينا طاقة الحياة المتحررة. فالنفس تفيض بأفراح الحرية، والضمير يتطهر من الأعمال الميتة، كما من الأعمال الشريرة.

[Mary Naeem]

هناك نصب يرتفع عاليًا فوق التاريخ، مُقدِّمًا الحرية الروحية الحقيقية للشعوب المستعبدة في كل مكان، نصب أعظم بما لا يُقاس من تمثال الحرية الأمريكية؛ ذلك هو صليب الجلجثة الذي عليه عُلِّق الرب يسوع المسيح منذ ألفي سنة. ولأول وهلة قد نرتعب وننفر من ذلك المنظر، ثم نرى ابن الله الذي بلا خطية حاملاً إثم جميعنا ومائتًا عن خطايانا، ومن على الصليب نسمع كلمات الغفران: «يَا أَبَتَاهُ اغْفِرْ لَهُمْ» (لوقا23:34)، ثم: «قَدْ أُكْمِلَ» (يوحنا19:30)، وإذ نضع ثقتنا في المسيح باعتباره مُخلِّصنا وفادينا، يتدحرج عن نفوسنا، المُتعَبة بالخطية، حمل الذنب الثقيل، ونصير أحرارًا إلى أبد الآبدين.

[Mary Naeem]

الحرية المسيحية لا تخوِّلنا أن نفعل ما نستحسنه،
بل ما يُسِرُّ إلهنا، وهي ليست في اختيار طريقي أنا،
بل في اختيار طريق الله، وفي خضوعنا للمسيح.
كثيرون يعتقدون أنهم أحرار لأنهم يمرحون ويلهون ويفرحون
ويفعلون ما يحلو لهم، وقلَّما يُفكرون بالله - إذا فكروا - ظنًّا منهم
أن تسليم الحياة للمسيح التزام يأسر الإنسان، ويحدُّ من حرِّيَّته.

[Mary Naeem]

في مملكة الظلمة تُتاح للناس “الحرية” في ما يروقهم ويحلو لهم: الجنس والمخدرات والخمور، والحرية في تجاهل إعلان الله الواضح لذاته في كلمته المقدَّسة، والحرية في تكوين أفكارهم الشخصيَّة من جهة حقيقة الله ومطاليبه، وإذ تؤثِّر فيهم حضارةٌ لا تُدخل الله في حسبانها، يعيشون في قلب عالمهم الصغير ويسلكون سُبُلَهم الذاتيَّة، مُخلِّفين فوضى روحيَّة وأخلاقية هائلة.

ولكن علينا نحن أن نأخذ كلمة الله على محمل الجدِّ لكي نُثبت للعالم حولنا أن الحرية الحقيقية هي في المسيح. فالمسيح - تبارك اسمه - يُعطينا الحريَّة لنفعل ما هو صواب، وما يُسِرُّ إلهنا.

[Mary Naeem]

إن علاقتنا بالمسيح تُقدِّم لنا تحريرًا من الخطية. لقد خلَّصنا من دينونة الخطية، وهذه بركة ماضية: «إِذًا لاَ شَيْءَ مِنَ الدَّيْنُونَةِ الآنَ عَلَى الَّذِينَ هُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ» (رومية8:1). كما أن المسيح أعتقنا من عبودية الخطية وتسلُّطها علينا، وهذه بركة حاضرة: «وَأَمَّا الآنَ إِذْ أُعْتِقْتُمْ مِنَ الْخَطِيَّةِ، وَصِرْتُمْ عَبِيدًا لِلَّهِ، فَلَكُمْ ثَمَرُكُمْ لِلْقَدَاسَةِ، وَالنِّهَايَةُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ» (رومية6:22)، وأيضًا: «لأَنَّ نَامُوسَ رُوحِ الْحَيَاةِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ قَدْ أَعْتَقَنِي (أي حرَّرني) مِنْ نَامُوسِ الْخَطِيَّةِ وَالْمَوْتِ» (رومية8:2). وعندنا أيضًا الرجاء والإمكانية اللازمة للهرب من الخطية المحيطة بنا بسهولة (عبرانيين12:1)، والتي لن تكون - بكل صورها - في الأبدية؛ فأورشليم السماوية: «لَنْ يَدْخُلَهَا شَيْءٌ دَنِسٌ وَلاَ مَا يَصْنَعُ رَجِسًا وَكَذِبًا، إِلا الْمَكْتُوبِينَ فِي سِفْرِ حَيَاةِ الْحَمَلِ» (رؤيا21:27)، وهذه نظرة مستقبليَّة. إذًا لنبتهج اليوم ببركات الحرية التي لنا في شخص الرب يسوع المسيح!

[Mary Naeem]

لقد وافى المسيح أرضنا ليموت عوضًا عنَّا، وبذا يحررنا ويفك أغلالنا، لكي ما بالمحبة نقيِّد أنفسنا به، لنشهد بنعمته للعالم حولنا. فهل سمعتَ دعوة الصليب، وتجاوبتَ معها؟ هل سمعتَ دعوة المُخلِّص: «تَعَالَوْا إِلَيَّ يَا جَمِيعَ الْمُتْعَبِينَ وَالثَّقِيلِي الأَحْمَالِ، وَأَنَا أُرِيحُكُمْ» (متى11:28)؟ إن كان لا، فَصَلِّ معي: “أيها الرب يسوع، أنا أعرف أنني خاطئ وعاجز عن إنقاذ نفسي. إنني أحتاج إليك مُخلِّصًا لي. شكرًا لك على موتك عوضًا عنِّي، وعلى قيامتك حيًّا. إنني أؤمن بك. أرجو منك أن تحرِّرني من قيود الخطية، وتهبني الخلاص والحياة الأبدية والحرية. آمين!”.”

[Mary Naeem]

ما أجمل رجاءنا في المسيح!
كما هو مكتوب:
« فَرِحِينَ فِي الرَّجَاءِ، صَابِرِينَ فِي الضِّيْقِ، مُواظِبِينَ عَلَى الصَّلاَةِ، »
(رومية12:12).
وأيضًا:
« وَلْيَمْلأْكُمْ إِلهُ الرَّجَاءِ كُلَّ سُرُورٍ وَسَلاَمٍ فِي الإِيمَانِ، لِتَزْدَادُوا فِي الرَّجَاءِ بِقُوَّةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ.»
(رومية15:13)،
و«لاَ تَحْزَنُوا كَالْبَاقِينَ الَّذِينَ لاَ رَجَاءَ لَهُمْ....»
(1تسالونيكي4:13).
*
لكن ما هو تعليق الرب يسوع على الحوادث الإرهابية، والكوارث الطبيعة؟
ورد في إنجيل لوقا أصحاح 13...
أن قومًا أرادوا معرفة رأي المسيح في الحادثة الإرهابية البشعة التي كان قد ارتكبها بيلاطس، إذ يُقال إنه أراد أن يحفر مجرىً مائيًا بأموال الهيكل، فرفضوا مطلبه، لذلك أراد أن ينتقم منهم بأن أرسل جنوده بملابس مَلَكية وقد خبأوا خناجرهم أسفلها، وكان كلما قدَّم جليلي ذبيحة اقترب منه هؤلاء الجنود ليذبحوه بجوار ذبيحته، وهكذا اختلط دم الذبائح بدم مُقدِّميها. فماذا قال المسيح عن هذه الحادثة الإرهابية؟
«فَأجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ:
«أَتَظُنُّونَ أَنَّ هؤُلاَءِ الْجَلِيلِيِّينَ كَانُوا خُطَاةً أَكْثَرَ مِنْ كُلِّ الْجَلِيلِيِّينَ لأَنَّهُمْ كَابَدُوا مِثْلَ هذَا؟
كَلاَّ! أَقُولُ لَكُمْ:
بَلْ إِنْ لَمْ تَتُوبُوا فَجَمِيعُكُمْ كَذلِكَ تَهْلِكُونَ.
أَوْ أُولئِكَ الثَّمَانِيَةَ عَشَرَ الَّذِينَ سَقَطَ عَلَيْهِمُ الْبُرْجُ فِي سِلْوَامَ وَقَتَلَهُمْ، أَتَظُنُّونَ أَنَّ هؤُلاَءِ كَانُوا مُذْنِبِينَ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ النَّاسِ السَّاكِنِينَ فِي أُورُشَلِيمَ؟
كَلاَّ! أَقُولُ لَكُمْ:
بَلْ إِنْ لَمْ تَتُوبُوا فَجَمِيعُكُمْ كَذلِكَ تَهْلِكُونَ»
(لوقا 2:13-5).

[Mary Naeem]

لذلك ليتنا نلجأ إلى الرب يسوع لننعم به
*
(1)
أن لا نركز على الحوادث بذاتها، ولا ندخل في تفصيلاتها، أو نبحث في مُسبِّباتها، فكما علَّمنا سيدنا هنا إن التوبة الحقيقية هي أهم دروسها!
(2)
الذين يموتون في الحوادث ليسوا أشر من الذين ينجون منها.
(3)
لا فرق بين مكان ومكان؛ ففي أورشليم كارثة طبيعية، وفي الجليل حادثة إرهابية. فالسلام ليس بالمكان بل بالإيمان. لذلك قال الرسول بولس:
« فَإِذْ قَدْ تَبَرَّرْنَا بِالإِيمَانِ لَنَا سَلاَمٌ مَعَ اللهِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، »
(رومية1:5).
(4)
للظالمين يوم، وللمُفترين يوم. وإن كان القضاء على العمل الرديء لا يُجرَى سريعًا
(جامعة11:8)،
لكن لنتذكر أن طواحين الله تدور ببطء لكنها تسحق ناعمًا. لذلك علَّمنا الكتاب:
« لاَ تَنْتَقِمُوا لأَنْفُسِكُمْ ... لِيَ النَّقْمَةُ أَنَا أُجَازِي يَقُولُ الرَّبُّ.»
(رومية19:12).
(5)
«إِنْ رَأَيْتَ ظُلْمَ الْفَقِيرِ وَنَزْعَ الْحَقِّ وَالْعَدْلِ فِي الْبِلاَدِ، فَلاَ تَرْتَعْ مِنَ الأَمْرِ، لأَنَّ فَوْقَ الْعَالِي عَالِيًا يُلاَحِظُ، وَالأَعْلَى فَوْقَهُمَا.»
(جامعة8:5).
لذلك ليتنا نلجأ إلى الرب يسوع لننعم به، وبسلامه، فهو الذي قال:
«سَلاَمًا أَتْرُكُ لَكُمْ. سَلاَمِي أُعْطِيكُمْ. لَيْسَ كَمَا يُعْطِي الْعَالَمُ أُعْطِيكُمْ أَنَا. لاَ تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ وَلاَ تَرْهَبْ.»
(يوحنا27:14).

[Mary Naeem]

قارئي العزيز،
«فِي يَوْمِ الْخَيْرِ كُنْ بِخَيْرٍ، وَفِي يَوْمِ الشَّرِّ اعْتَبِرْ..

(أي فكِّر وخُذ الِعبرة)»
(جامعة14:7).
لذلك، عزيزي المتألم وأختي المتألمة، قُل لقلبك:
“لا تحزن، فغدنا أفضل جدًا من يومنا، وإن كان الرب لم يَعِدنا برحلة سهلة، لكنه وعدنا حتمًا بسلامة الوصول!”
قول أعجبني:
“الله يهمس في ملذاتنا، ويتكلم في ضمائرنا، لكنه يصرخ في آلامنا؛ فهي مكبر الصوت الذي يوقظ العالم الأصم.”
* * *
يارب أشكرك أحبك كثيراً...
بركة الرب لكل قارئ .. آمين .
وكل يوم وأنت في ملء بركة إنجيل المسيح... آمين

يسوع يحبك ...

[Mary Naeem]

التذمر خطية
صنع الرب مع الشعب قديمًا أعمالاً عظيمة، وأخرجهم من مصر بذراع رفيعة ويد ممدودة، وشق البحر الأحمر بقوته وعبَّرهم، فرنموا تسبيحة رائعة في :
(خروج 15).
ولكن بعد ارتحالهم من أمام البحر ساروا ثلاثة أيام ولم يجدوا ماء، فجاءوا إلى مارة، ولم يقدروا أن يشربوا لأن المياه كانت مُرَّة، وبدلاً من أن يصرخوا للرب تذمروا :
فَتَذَمَّرَ الشَّعْبُ عَلَى مُوسَى قَائِلِينَ:
«مَاذَا نَشْرَبُ؟»
(خروج15: 24).
وهكذا بدأت رحلة التذمرات :
فَتَذَمَّرَ كُلُّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ فِي الْبَرِّيَّةِ.
(خروج16: 2).
والرب قد سمع تذمراتهم :
(خروج 16: 7، 8، 12، عدد14: 2).
ويقول الرب لموسى وهارون:
«حَتَّى مَتَى أَغْفِرُ لِهذِهِ الْجَمَاعَةِ الشِّرِّيرَةِ الْمُتَذَمِّرَةِ عَلَيَّ؟ ».
وماذا كانت النتيجة؟
يقول الرب:
« فِي هذَا الْقَفْرِ تَسْقُطُ جُثَثُكُمْ، جَمِيعُ الْمَعْدُودِينَ مِنْكُمْ حَسَبَ عَدَدِكُمْ مِنِ ابْنِ عِشْرِينَ سَنَةً فَصَاعِدًا الَّذِينَ تَذَمَّرُوا عَلَيَّ. »
(عدد14: 27، 29).
ويوصي الرسول بولس مشيرًا إلى هذا الشعب قائلاً:
« وَلاَ تَتَذَمَّرُوا كَمَا تَذَمَّرَ أَيْضًا أُنَاسٌ مِنْهُمْ، فَأَهْلَكَهُمُ الْمُهْلِكُ. »
(1كورنثوس10: 10).
ولنثق، فإن إلهنا أمين لا يدعنا نُجرَّب فوق ما نستطيع!
*