وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

“الموت علينا حق” والحَبة!
وهنا ننتقل لنوع آخر من الموت لا يتذوقه كل البشر، ولكن يختبره نفر قليل من المؤمنين بالمسيح!! وهذا الموت تكلم عنه المسيح في آخر سويعاته على الأرض، عندما قال «اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنْ لَمْ تَقَعْ حَبَّةُ الْحِنْطَةِ فِي الأَرْضِ وَتَمُتْ فَهِيَ تَبْقَى وَحْدَهَا. وَلَكِنْ إِنْ مَاتَتْ تَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ...» (يوحنا12: 24). هنا يخبر المسيح تلاميذه، أن من يبحث عن الحياة والثمر والسعادة في هذا الكون، عليه أن يخضع لقوانين الحياة فيه؛ وأعطاهم مثالاً رائعًا بحبة الحنطة (القمح)، والتي لكي تنمو سنابلها، وتتزايد ثمارها، وتتمم رسالتها في سداد حاجة البشر، عليها أولاً أن تقع في الأرض وتموت؛ لأن الموت هو السبيل الوحيد لحياتها وحياة الآخرين معها؛ فقانون ودورة حياة الطبيعة أن “الموت عليها حق”!!

[Mary Naeem]

أن المسيح كان دائمًا يعيش قبل أن يعلِّم (لوقا24: 19)،
فقد قَبِلَ أن يقع ويموت في الأرض، وكان النتيجة المبهرة أنه أثمر
ملايين الملايين من المؤمنين، الذين سيملأون أركان بيت الآب الأبدي.
والعجيب أنه رغم أنه لم يفعل أي خطية، والموت ليس له “أي حق” عليه،
إلا أنه ارتضى أن يموت مثل حبة الحنطة، وينفذ كلامه
حرفيًا أمام الجميع، لكي يحظى بنا نحن الثمر الكثير.

[Mary Naeem]

أن المسيح بعدما تكلم عن موت الحبة، فإنه نقل التلاميذ فكريًا ليتكلم عن الحياة والخدمة والتبعية « إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَخْدِمُنِي فَلْيَتْبَعْنِي وَحَيْثُ أَكُونُ أَنَا هُنَاكَ أَيْضًا يَكُونُ خَادِمِي. وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَخْدِمُنِي يُكْرِمُهُ الآب» (يوحنا12: 26)، وهنا بيت القصيد؛ فكأن المسيح يقول لتلاميذه: أنا هو “الحبة” التي وقعت وماتت، فأثمرتكم أنتم، وأنتم مثلي تمامًا، ومكانكم معي تحت الأرض «حيث أكون أنا يكون خادمي»، وموتكم هو السبيل الوحيد لحياتكم ولتعميم ثمركم. قد تدوسكم الأرجل والأقدام، قد تهبطون من علياء راحتكم ورفاهيتكم، قد تُنتهك كرامتكم وتنحط مكانتكم، قد تقضون أيامكم “مائتين” تحت التراب وبعيدًا عن الأضواء، ولكن لا تقلقوا فهذا هو الموت الذي أبتغيه لكم، لأن “الموت (كالحبة) عليكم حق”!!

[Mary Naeem]

“الموت علينا حق” والدرس!
وفي رأيي المتواضع، أن موت حبة الحنطة السالف ذكره، هو أهم درس في مدرسة الله، وأروع اختبار يمكن أن يختبره المؤمن السماوي في حياته، وليس هذا فقط، ولكني لن أكون مبالغًا حين أرى أن هذا الموت، هو حل لجميع المشاكل الاجتماعية والكنسية على حد سواء؛ فهل رأيت مشاجرة تحدث بين مجموعة من “الأموات” على منصب أو مكانة أو مركز؟!! أو هل سمعت عن تنافس بين مجموعة من “الجثث” على من هو أجمل ومن هو أفصح ومن هو أكثر خدمة وتأثيرًا من الآخر؟! بالطبع لا، فمن يعرف متعة أن يموت، هو الوحيد الذي يعرف كيف يحيا!!

[Mary Naeem]

اسمح لي أن أتمنى لك طول العمر وامتداد الحياة، واسمح لي أيضًا أن أتمنى لك ولي، التمتع بروعة هذا الموت!! وأدعوك أن تطلبه من الرب في صلاتك، وأن تقبل كل وسائل “الإماتة” التي يستخدمها الله في حياتك، فقد يسمح لك بانهيار مشروع عالٍ يداعب خيالك (نجاح، عمل، خدمة)، ويفاجئك بـ“وقوعك” من علياء أحلامك بسرعة الصاروخ، فيما يرتفع غيرك بسرعة البرق!! وقد “يرزقك” الله بإنسان يحقِّر من شأنك ومن قدراتك ومواهبك، أو غير ذلك. فلا تقلق لأن كل ما سبق يستخدمه الله لإماتتك، وبالتالي لحياتك وبركتك وثمرك، فلا تَغِر من البذور الطافية على السطح، واقبل الدفن بعيدًا عن الأضواء، واعرف أن سر سعادتك ونصرتك وصلابة شركتك أن تدرك قيمة ومعنى ودرس أن “الموت عليك حق”!!

[Mary Naeem]

كنت باسأل في حيرة: ليه باتألم، ليه باتحرِم، ليه بانزل والكل طالع
ليه الأقدام بتدوسني، والتراب مفطسني، ويوماتي غامسني، وفي الأرض واقع
أتاري الموت ده حق عليَّ ومجد ليك
وده الطريق اللي قبلي مِشيِّته رجليك
واللي بدونه لا خدمة ولا ثمر ولا حياة ترضيك
جايلك حابب وطالب موتي عن كلي، وماعنديش لا شرط ولا مانع
لحد ما تحيا بحياتك في موتي، وتفاجئني بفَجري اللي ساطع

[Mary Naeem]

روح العالم


إن روح العالم هي روح الاستقلال والاستغناء عن الله والشعور بالكفاية الذاتية. وهذا يقود إلى الافتخار والعُجب والتعظم. وفي العهد القديم نقرأ عن آرام النهرين، وقد استخدمها الروح القدس ليرسم أمامنا صورة للعالم الحاضر الشرير. فآرام تعني الأراضي العالية، وفي هذا نرى ارتفاع القلب وتشامخ الروح والكبرياء. والسبب في ذلك أن لديها بدل النهر نهرين. والعالم يرفض الله ولا يريد أن يكون تحت رحمته ولا أن يشعر بالاحتياج إليه. ومع أن الله هو مصدر كل العطايا والهبات، إلا أن الإنسان لا يريد أن يعترف بذلك، ولا يشعر بالامتنان إلى الله ولا يقدِّر مراحمه، بل ينسب كل شيء لنفسه وذكائه وقدراته. كما أن روح العالم تتميز بحب الامتلاك والطمع والتسابق على المراكز الظاهرة والبحث عن الذات والتمركز حولها. وبالأسف هذه الروح كانت في التلاميذ يوم كان المسيح معهم بالجسد، إذ حدثت مشاجرة بينهم عن من يكون الأعظم. وعندما يعيش الإنسان محكومًا بروح العالم ومبادئه فإنه لن يضحي ولن يتنازل عن حقوقه، وسيسعى بكل وسيلة لإشباع وإمتاع شهواته. إن المنطق الذي يعيش به هو: طالما أنه سيعيش حياة واحدة فلماذا يضحي ويحتمل ويتعب لأجل الآخرين؟ إنه يعيش لذاته فقط. هذا ما فعله الغني الغبي الذي أخصبت كورته وقال لنفسه: أهدم مخازني وأبني أوسع... وأقول لنفسي: يا نفسي استريحي وكلي واشربي وافرحي، لأن لك خيرات كثيرة موضوعة لسنين كثيرة، ولم يدرِ أنه في تلك الليلة ستُطلب نفسه منه. كذلك الغني الذي عاش يلبس الأرجوان والبز ويتنعم كل يوم مترفهًا، ولم يفكِّر في الله ولا في قريبه لعازر المسكين الذي كان يشتهي أن يأكل من الفتات الساقط من مائدة الغني. هذه هي روح العالم.

[Mary Naeem]

مسرات العالم


وهي تتضمن أشياء بريئة وأشياء فاسدة. فالطعام والشراب والثياب والأصدقاء والنزهات والحفلات والتسليات والنجاح والمراكز العالية والمال والبيت المريح وأحدث الأجهزة والتكنولوجيا المتقدمة والسيارات وغيرها من وسائل المعيشة والترفيه هي في حد ذاتها لا غبار عليها طالما هي عطايا الرب التي يجب أن نشكر عليها ونستخدمها الاستخدام الصحيح. ولكن لا ينبغي أن نسيء استعمال هذه الأشياء، أو أن نستقل بها عن الله. ولقد حذَّر الرب شعبه عند دخولهم أرض كنعان قائلاً: «احترز من أن تنسى الرب إلهك... لئلا إذا أكلت وشبعت، وبنيت بيوتًا جيدة وسكنت... وكثرت لك الفضة والذهب... يرتفع قلبك وتنسى الرب إلهك... لئلا تقول في قلبك قوتي وقدرة يدي اصطنعت لي هذه الثروة» (تثنية8: 11-17). وبالطبع هناك أشياء يقدِّمها العالم لإشباع شهوات الجسد، وهذه يوصينا الكتاب أن نتحذر منها، «هاربين من الفساد الذي في العالم بالشهوة» (2بطرس1: 4).

[Mary Naeem]

هموم العالم


العالم ليس فيه مسرات وشهوات فقط، لكن الكتاب أشار إلى “هموم العالم” التي تخنق الكلمة فتصير بلا ثمر. والهموم هي ضغوط وأثقال ومشاكل ومنغِّصات تُكبِّل المؤمن وتحنيه وتفقده الفرح والسلام اللذين له في المسيح. والعدو يستخدم الأشرار من أهل العالم ليضايق المؤمن ويعكر صفوه. لهذا يقول الكتاب: «مُلقين كل همكم عليه لأنه هو يعتني بكم» (1بطرس5: 7)، وأيضًا «لا تهتموا بشيء بل في كل شيء بالصلاة والدعاء مع الشكر» (فيليبي4: 6).

[Mary Naeem]

شرور العالم


إن العالم من البداية وحتى النهاية يتميز بالفساد والنجاسة والعنف والشراسة. وهذا ما نراه حولنا في كل مكان. ونحن نعلم أن الله المعلَن في الكتاب المقدس يتميز بأنه نور وليس فيه ظلمة البتة (1يوحنا1)، وهذا عكس النجاسة والفساد الأدبي. وأنه محبة (1يوحنا4)، وهذا عكس العنف والشراسة. ولقد كان المسيح في حياته على الأرض هو المُعبِّر والتعبير عن هذه الصفات الإلهية. ويعقوب في رسالته يقول: إن الديانة الطاهرة المقبولة عند الله هي هذه: افتقاد اليتامى والأرامل في ضيقتهم (وهذا يوافق طبيعة الله كمحبة)، وحفظ الإنسان نفسه بلا دنس من العالم (وهذا يوافق طبيعته كنور).