وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

إطاعة كلام الرب:
«فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا، أُشَبِّهُهُ بِرَجُل عَاقِل،
بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ» (متى7: 24).

حشمة المظهر:
هذا ماينصح به الرسول بولس النساء
قائلاً «يُزَيِّنَّ ذَوَاتِهِنَّ بِلِبَاسِ الْحِشْمَةِ، مَعَ وَرَعٍ وَتَعَقُّل»
(1تي2: 9).

[Mary Naeem]

سمة من يخدم الرب
«مُحِبًّا لِلْخَيْرِ مُتَعَقِّلاً، بَارًّا، وَرِعًا، ضَابِطًا لِنَفْسِهِ»
(تيطس1: 8).

ملامح شيوخ الكنيسة:
«أَنْ يَكُونَ الأَشْيَاخُ صَاحِينَ، ذَوِي وَقَارٍ، مُتَعَقِّلِينَ»
(تيطس2: 2).

سلوك الزوجات :

«أَنْ يَكُنَّ مُحِبَّاتٍ لِرِجَالِهِنَّ وَيُحْبِبْنَ أَوْلاَدَهُنَّ، مُتَعَقِّلاَتٍ»
(تيطس2: 5).
فلولا تعقّل الزوجه أبيجايل وحكمتها، لكان بيتها تدمر تمامًا،
بسبب حماقة زوجها نابال، لذلك امتدحها داود بالقول
«مبارك عقلك» (1صموئيل25: 33).
عكس امرأة أيوب التي قيل عنها «كإحدى الجاهلات»
(أيوب2: 10).

[Mary Naeem]

حالة المؤمنين قرب مجيء الرب:

«وَإِنَّمَا نِهَايَةُ كُلِّ شَيْءٍ قَدِ اقْتَرَبَتْ، فَتَعَقَّلُوا وَاصْحُوا لِلصَّلَوَاتِ»
(1بطرس4: 7).
فقمة التعقل فى الأيام الأخيرة، أن نلتصق بالرب بحياة الصلاة.

[Mary Naeem]

ضبط النفس فى الكلام:
«أَمَّا الضَّابِطُ شَفَتَيْهِ فَعَاقِلٌ» (أمثال10: 19).
بل أحيانًا يصمت عن الكلام أذ يدرك أن الكلام لا يفيد
«لِذلِكَ يَصْمُتُ الْعَاقِلُ فِي ذلِكَ الزَّمَانِ لأَنَّهُ زَمَانٌ رَدِيء»
(عا5: 13).

[Mary Naeem]

الهروب من الشر:
«اَلذَّكِيُّ يُبْصِرُ الشَّرَّ فَيَتَوَارَى، وَالْحَمْقَى يَعْبُرُونَ فَيُعَاقَبُونَ»
(أمثال22: 3).
هذا ما فعله يوسف أمام امرأه فوطيفار؛
فبتعقّل هرب من الشر فأكرمه الرب. ويصف سليمان الحكيم
من يندفع بشهوته للزنا بأنه «غلام عديم الفهم»
انتهى به المطاف «كثور يذهب للذبح» (أمثال7: 7، 22).

[Mary Naeem]

بركات يحصدها المتعقِّل

أن كان التهور والاندفاع وعدم التريث يقود للخسارة والنتائج المريرة، فالتعقل يجلب لصاحبه كثير من البركات.

1. الحفظ والكرامة: يقول الحكيم «فَالْعَقْلُ يَحْفَظُكَ، وَالْفَهْمُ يَنْصُرُكَ» (أمثال2: 11). يحفظك من الضياع والانحراف، وينصرك في كل قراراتك. فالتعقل حفظ يوسف من الانحدار، ونصره فى إدارة مصر في سني الجوع. وهذا بشهادة فرعون عنه «ليس بصير وحكيم مثلك أنت تكون على بيتي» (تكوين41: 39).

2. إدراك حقيقي لأمور الله: لم يستطع نبوخذ نصر - مع كل عظمته - أن يدرك حقيقة سيادة الله على ممالك البشر، فتسلط وتكبَّر وتجبَّر، فأنحط قدره وصار يأكل العشب كالثيران!! ولم يفهم هذا القانون إلا بعد أن رجع إليه عقله - وهذا ما قاله بفمه- «رَفَعْتُ عَيْنَيَّ إِلَى السَّمَاءِ، فَرَجَعَ إِلَيَّ عَقْلِي، وَبَارَكْتُ الْعَلِيَّ... وَهُوَ يَفْعَلُ كَمَا يَشَاءُ فِي جُنْدِ السَّمَاءِ وَسُكَّانِ الأَرْضِ، وَلاَ يُوجَدُ مَنْ يَمْنَعُ يَدَهُ أَوْ يَقُولُ لَهُ: مَاذَا تَفْعَلُ؟» (دانيآل4: 34، 35). فما أروع التعقل!

[Mary Naeem]

الحفظ والكرامة:

يقول الحكيم «فَالْعَقْلُ يَحْفَظُكَ، وَالْفَهْمُ يَنْصُرُكَ» (أمثال2: 11).
يحفظك من الضياع والانحراف، وينصرك في كل قراراتك.
فالتعقل حفظ يوسف من الانحدار، ونصره فى إدارة مصر
في سني الجوع. وهذا بشهادة فرعون عنه
«ليس بصير وحكيم مثلك أنت تكون على بيتي»
(تكوين41: 39).

2. إدراك حقيقي لأمور الله: لم يستطع نبوخذ نصر - مع كل عظمته - أن يدرك حقيقة سيادة الله على ممالك البشر، فتسلط وتكبَّر وتجبَّر، فأنحط قدره وصار يأكل العشب كالثيران!! ولم يفهم هذا القانون إلا بعد أن رجع إليه عقله - وهذا ما قاله بفمه- «رَفَعْتُ عَيْنَيَّ إِلَى السَّمَاءِ، فَرَجَعَ إِلَيَّ عَقْلِي، وَبَارَكْتُ الْعَلِيَّ... وَهُوَ يَفْعَلُ كَمَا يَشَاءُ فِي جُنْدِ السَّمَاءِ وَسُكَّانِ الأَرْضِ، وَلاَ يُوجَدُ مَنْ يَمْنَعُ يَدَهُ أَوْ يَقُولُ لَهُ: مَاذَا تَفْعَلُ؟» (دانيآل4: 34، 35). فما أروع التعقل!

[Mary Naeem]

إدراك حقيقي لأمور الله:
لم يستطع نبوخذ نصر - مع كل عظمته - أن يدرك حقيقة سيادة
الله على ممالك البشر، فتسلط وتكبَّر وتجبَّر،
فأنحط قدره وصار يأكل العشب كالثيران!! ولم يفهم هذا القانون
إلا بعد أن رجع إليه عقله - وهذا ما قاله بفمه-
«رَفَعْتُ عَيْنَيَّ إِلَى السَّمَاءِ، فَرَجَعَ إِلَيَّ عَقْلِي، وَبَارَكْتُ الْعَلِيَّ...
وَهُوَ يَفْعَلُ كَمَا يَشَاءُ فِي جُنْدِ السَّمَاءِ وَسُكَّانِ الأَرْضِ،
وَلاَ يُوجَدُ مَنْ يَمْنَعُ يَدَهُ أَوْ يَقُولُ لَهُ: مَاذَا تَفْعَلُ؟»
(دانيآل4: 34، 35). فما أروع التعقل!

[Mary Naeem]

هل تطلب معي معونةً وتعقّلاً من الرب، ليحفظنا من التصرفات الهوجاء، والقرارات غير المتعقلة، التي تجلب علينا وعلى أسرنا متاعب كثيرة؟

فالكتاب المقدس يحذرنا من خطورة عدم التعقل بالقول
«شَعْبٌ لاَ يَعْقِلُ يُصْرَعُ» (هوشع4: 14).
كما أن الروح القدس فى المزمور الثانى ينصح قائلاً
«فَالآنَ يَا أَيُّهَا الْمُلُوكُ تَعَقَّلُوا» وكيف نتعقل؟ «قَبِّلُوا الابْنَ»؛
أي اقبلوا المسيح فى حياتكم والتصقوا به (مزمور2: 10، 12).
فمن المسيح ننال كل التعقل؛ فهو الذي قال عن نفسه
«لِي الْمَشُورَةُ وَالرَّأْيُ. أَنَا الْفَهْمُ. لِي الْقُدْرَةُ... لأَنَّهُ مَنْ يَجِدُنِي يَجِدُ
الْحَيَاةَ، وَيَنَالُ رِضًى مِنَ الرَّبِّ، وَمَنْ يُخْطِئُ عَنِّي يَضُرُّ نَفْسَهُ»
(أمثال8: 14، 35).

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
لو خذلكم العالم بأكمله وتخلى عنكم فتأكدوا اني لن أخذلكم
ومستحيل ان أتخلى عنكم فضعوا ثقتكم الدائمة بي
واثبتوا وتمسكوا بي فأثبت أنا أيضاً فيكم وسأمسك بأيديكم
وأخذكم الى أحضاني وأمنحكم الأمان والإطمئنان