وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أيّها الآب السماوي، يا من تستجيب طلب من يتّفقون
في طلب أيّ شيء باسم ابنك الوحيد، أعطنا قلبًا محبًا
وروحًا حكيمًا لكي نرشد من تاه عن الطَّريق المستقيم بشجاعة
ومسؤوليّة فنساعده على اكتشاف أخطائه وإصلاح نقائصه فيعود
إلى شركة الإخوة والصَّلاة في الكنيسة فلا
" يَهلِكَ واحِدٌ من هَؤلاءِ الصَّغار"
بحسب مشيئتك أيها الأب السماوي. (متى 18: 14).
آمين.

[Mary Naeem]

في المجال الروحي أن يدّعي الشخص الروحانية والإدراك الكتابي والخدمة والصلاة؛ وللأسف كل هذا يحجب خلفه الكثير من الخطايا المستترة عن عيون الناس، وليس عن عين الله بالطبع.
والغريب أن مثل هؤلاء يجيدون أن يظهروا لكل مجتمع بالمظهر الذي يناسبه. وهكذا يقضون العمر يرتدون هذا القناع تارة وذلك القناع تارة أخرى. وما أقل ما يعيشون في الحقيقة. حتى تختفي الحقيقة من حياتهم، ولا يبقى إلا الوهم والضلال. وما أردأ النهاية!
اسمع ما قاله الرب لمن يفعل مثل هذا: «وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ الْمُرَاؤُونَ! لأَنَّكُمْ تُنَقُّونَ خَارِجَ الْكَأْسِ (الكوب) وَالصَّحْفَةِ (الصحن)، وَهُمَا مِنْ دَاخِل مَمْلُوآنِ اخْتِطَافًا وَدَعَارَةً. أَيُّهَا الْفَرِّيسِيُّ الأَعْمَى! نَقِّ أَوَّلاً دَاخِلَ الْكَأْسِ وَالصَّحْفَةِ (أي القلب) لِكَيْ يَكُونَ خَارِجُهُمَا (الحياة كلها) أَيْضًا نَقِيًّا (نقاءً حقيقيًا وليس اصطناعيًا). وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ الْمُرَاؤُونَ! لأَنَّكُمْ تُشْبِهُونَ قُبُورًا مُبَيَّضَةً تَظْهَرُ مِنْ خَارِجٍ جَمِيلَةً (هذا ما يراه الناس)، وَهِيَ مِنْ دَاخِل مَمْلُوءَةٌ عِظَامَ أَمْوَاتٍ وَكُلَّ نَجَاسَةٍ (وهذا ما يراه الله، وهو الأهم). هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا: مِنْ خَارِجٍ تَظْهَرُونَ لِلنَّاسِ أَبْرَارًا، وَلكِنَّكُمْ مِنْ دَاخِل مَشْحُونُونَ رِيَاءً وَإِثْمًا» (متى23: 25-28).
فدعني أسألك: لماذا تتصنع ويمكنك أن تعيش الحقيقة؟! لماذا تتظاهر بما ليس فيك، والرب على استعداد اليوم أن يأخذ “البوصة” ويجعلها بالحقيقة أحلى “عروسة” قلبًا وقالبًا؟ إنه يستطيع، ويريد، أن يغيِّرك تغييرًا شاملاً يبدأ من القلب، ليكون القلب نقيًا، ومن ثَمَّ كل الحياة رائعة. فهل تُقبل إليه الآن طالبًا «قَلْبًا نَقِيًّا اخْلُقْ فِيَّ يَا اَللهُ» (مزمور51: 10).

[Mary Naeem]

أعترف لك أني يومًا من الأيام كنت نظير هذا الرجل المسكين، أقف على جسر الحياة أتسول السعادة، وحتى المعنى للحياة. بل الرب الأعظم، الذي أغنى حياتي ومتَّعني بالسعادة الحقيقية، حين سمعت قرعاته، وفتحت له بعد أن سمعته قائلاً لي:
«هَئَنَذَا وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ وَأَقْرَعُ. إِنْ سَمِعَ أَحَدٌ صَوْتِي وَفَتَحَ الْبَابَ، أَدْخُلُ إِلَيْهِ وَأَتَعَشَّى مَعَهُ وَهُوَ مَعِي»
(رؤيا3: 20).
ما فعله رسول المسيح، بطرس، عندما :
«كَانَ رَجُلٌ أَعْرَجُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ يُحْمَلُ كَانُوا يَضَعُونَهُ كُلَّ يَوْمٍ عِنْدَ بَابِ الْهَيْكَلِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ “الْجَمِيلُ” لِيَسْأَلَ صَدَقَةً مِنَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْهَيْكَلَ. فَهَذَا لَمَّا رَأَى بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا مُزْمِعَيْنِ أَنْ يَدْخُلاَ الْهَيْكَلَ، سَأَلَ لِيَأْخُذَ صَدَقَةً. فَتَفَرَّسَ فِيهِ بُطْرُسُ مَعَ يُوحَنَّا وَقَالَ:
“انْظُرْ إِلَيْنَا!”
فَلاَحَظَهُمَا مُنْتَظِرًا أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُمَا شَيْئًا. فَقَالَ بُطْرُسُ:
“لَيْسَ لِي فِضَّةٌ وَلاَ ذَهَبٌ، وَلَكِنِ الَّذِي لِي فَإِيَّاهُ أُعْطِيكَ:
بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ النَّاصِرِيِّ قُمْ وَامْشِ”.
وَأَمْسَكَهُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى، وَأَقَامَهُ، فَفِي الْحَالِ تَشَدَّدَتْ رِجْلاَهُ وَكَعْبَاهُ؛ فَوَثَبَ وَوَقَفَ وَصَارَ يَمْشِي، وَدَخَلَ مَعَهُمَا إِلَى الْهَيْكَلِ وَهُوَ يَمْشِي وَيَطْفُرُ وَيُسَبِّحُ اللهَ»
(أعمال3: 2-6).
*

[Mary Naeem]

كان الرب يسوع لا يشفي فقط المحتاجين للشفاء، ولكنه يمتعهم بلمساته الحنونة التي تفوق بما لا يقاس لمسات وهذه بعض لمسات الرب يسوع حسب ورودها في الإنجيل:
•
حماة بطرس المحمومة:
والحمى صورة لما تعمله الخطية من عدم اتزان وهذيان.
«وَلَمَّا جَاءَ يَسُوعُ إِلَى بَيْتِ بُطْرُسَ رَأَى حَمَاتَهُ مَطْرُوحَةً وَمَحْمُومَةً فَلَمَسَ يَدَهَا فَتَرَكَتْهَا الْحُمَّى فَقَامَتْ وَخَدَمَتْهُمْ»
(متى8: 15).
•
أعميان في كفر ناحوم:
فالخطية تؤدي إلى العمى والعلاج بالإيمان.
«حِينَئِذٍ لَمَسَ أَعْيُنَهُمَا قَائِلاً: بِحَسَبِ إِيمَانِكُمَا لِيَكُنْ لَكُمَا. فَانْفَتَحَتْ أَعْيُنُهُمَا»
(متى9: 29).
•
أعميان في أريحا:
فاللمس هو التعبير عن حنان الرب.
«فَتَحَنَّنَ يَسُوعُ وَلَمَسَ أَعْيُنَهُمَا فَلِلْوَقْتِ أَبْصَرَتْ أَعْيُنُهُمَا فَتَبِعَاهُ»
(متى20: 34).
•
التلاميذ في التجلي:
فلمساته تزيل خوفنا.
«وَلَمَّا سَمِعَ التَّلاَمِيذُ سَقَطُوا عَلَى وُجُوهِهِمْ وَخَافُوا جِدًّا. فَجَاءَ يَسُوعُ وَلَمَسَهُمْ وَقَالَ:
قُومُوا وَلاَ تَخَافُوا. فَرَفَعُوا أَعْيُنَهُمْ وَلَمْ يَرَوْا أَحَدًا إِلاَّ يَسُوعَ وَحْدَهُ»
(متى17: 7).
•

[Mary Naeem]

الأبرص:
والبرص صورة للخطية.
«فَتَحَنَّنَ يَسُوعُ وَمَدَّ يَدَهُ وَلَمَسَهُ وَقَالَ لَهُ:
أُرِيدُ فَاطْهُرْ»
(مرقس1: 41).
•
الأصم الأعقد:
بلمسات الرب نسمع ونتكلم مع الله.
«وَجَاءُوا إِلَيْهِ بِأَصَمَّ أَعْقَدَ وَطَلَبُوا إِلَيْهِ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ. فَأَخَذَهُ مِنْ بَيْنِ الْجَمْعِ عَلَى نَاحِيَةٍ وَوَضَعَ أَصَابِعَهُ فِي أُذُنَيْهِ وَتَفَلَ وَلَمَسَ لِسَانَهُ وَرَفَعَ نَظَرَهُ نَحْوَ السَّمَاءِ وَأَنَّ وَقَالَ لَهُ:
إِفَّثَا. أَيِ انْفَتِحْ. وَلِلْوَقْتِ انْفَتَحَتْ أُذْنَاهُ وَانْحَلَّ رِبَاطُ لِسَانِهِ وَتَكَلَّمَ مُسْتَقِيمًا»
(مرقس7: 33).
•
أعمى بيت صيدا:
اللمسة الثانية، للإستنارة.
«وَجَاءَ إِلَى بَيْتِ صَيْدَا فَقَدَّمُوا إِلَيْهِ أَعْمَى وَطَلَبُوا إِلَيْهِ أَنْ يَلْمِسَهُ، فَأَخَذَ بِيَدِ الأَعْمَى وَأَخْرَجَهُ إِلَى خَارِجِ الْقَرْيَةِ وَتَفَلَ فِي عَيْنَيْهِ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِ وَسَأَلَهُ هَلْ أَبْصَرَ شَيْئًا؟
فَتَطَلَّعَ وَقَالَ:
أُبْصِرُ النَّاسَ كَأَشْجَارٍ يَمْشُونَ. ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ أَيْضًا عَلَى عَيْنَيْهِ وَجَعَلَهُ يَتَطَلَّعُ. فَعَادَ صَحِيحًا وَأَبْصَرَ كُلَّ إِنْسَانٍ جَلِيًّا»
(مرقس8: 22-26).
•
الأطفال: ما أرقَّه!
«وَقَدَّمُوا إِلَيْهِ أَوْلاَدًا لِكَيْ يَلْمِسَهُمْ... فَاحْتَضَنَهُمْ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِمْ وَبَارَكَهُمْ»
(مرقس10:  13-16).
•
ابن أرملة ناين:
بلمسته نتمتع بالحياة الأبدية.
«فَلَمَّا رَآهَا الرَّبُّ تَحَنَّنَ عَلَيْهَا وَقَالَ لَهَا:
لاَ تَبْكِي. ثُمَّ تَقَدَّمَ وَلَمَسَ النَّعْشَ فَوَقَفَ الْحَامِلُونَ. فَقَالَ:
أَيُّهَا الشَّابُّ لَكَ أَقُولُ قُمْ. فَجَلَسَ الْمَيْتُ وابْتَدَأَ يَتَكَلَّمُ؛ فَدَفَعَهُ إِلَى أُمِّهِ»
(لوقا7: 14-15).
•
أذن ملخس:
لمسات شفائه حتى للأعداء.
«وَضَرَبَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ عَبْدَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ فَقَطَعَ أُذْنَهُ الْيُمْنَى. فَقَالَ يَسُوعُ:
دَعُوا إِلَى هَذَا! وَلَمَسَ أُذْنَهُ وَأَبْرَأَهَا»
(لوقا22: 51؛ يوحنا18: 10).
هل تصلي معي؟
يا رب، إني متسول فقير،
أبحث عن الحب والتقدير،
وأنت الرب القدير،
فاغمرني بلمسات قلبك الكبير.
آمين.
* * *
يارب أشكرك أحبك كثيراً...
بركة الرب لكل قارئ .. آمين .
وكل يوم وأنت في ملء بركة إنجيل المسيح... آمين

يسوع يحبك ...

[Mary Naeem]

الابن الضال
بعد أن صرف كل ما يملك، كانت المفاجأة:
لقد انهار الإقتصاد في بلد الهجرة، وبالتالي قَلَّت فرص العمل، وانتشرت البطالة، وأصبح من الصعب إيجاد فرصة عمل. فانتهى به المطاف بالعمل في مزرعة خنازير مقابل الغذاء فقط!!
انحدرت به الأحوال من سيء إلى أسوأ، إذ حدث في هذه البلد مجاعة شديدة نتيجة للانهيار الإقتصادي الذي ألمَّ بها. فما كان من صاحب المزرعة إلاّ أن فاجأه في يومٍ من الأيام بأنه لا يستطيع أن يقدِّم له وجبة طعام واحدة!!
بل عليه أن يلتقط طعامه مع الخنازير. واستمرَّ الحال هكذا من رديء إلى أردأ؛ فبدأت صحته تعتل، ولم يستطع أن يكمل العمل في المزرعة.
*
وقع على عنقه وقبَّله فرحًا. وقد كانت قبلات الأب أسبق من كلمات الإعتذار، بل كانت أعلى صوتًا منها. فلم يكمل الابن قصيدة الإعتذار التي كان مطلعها :
«..أَخْطَأْتُ إِلَى السَّمَاءِ وَقُدَّامَكَ»
وبعد أن أفاق الابن من رهبة الموقف، رأى لفيفًا من عبيد أبيه كانوا في صحبته. وبعد أن ساد الصمت لحظات، اختلطت فيها دموع فرح الأب مع دموع ندم الابن، إذ بصوت الأب الحنون يقطع هذا الصمت، ويأمر عبيده بأن يُخرِجوا مما معهم من متاع، من ثياب غالية ومجوهرات ثمينة، لكي يبدأوا جميعًا رحلة العودة بهذا الابن.
*

[Mary Naeem]

واصطحب الأب ابنه إلى البيت. وهناك بدأت أفراح العودة بالابن الضال، وقد ذُبِحَ العجل المسمَّن، بأمر الأب الذي قال قولته المشهورة
« لأَنَّ ابْنِي هذَا كَانَ مَيِّتًا فَعَاشَ، وَكَانَ ضَالاًّ فَوُجِدَ فَابْتَدَأُوا يَفْرَحُونَ.».
* *
عزيزي القارئ..
إذا كنت في بلاد الهجرة، وظننت أنها بلاد الحرية، وهناك أطلقت العنان لشهواتك، وانتهى بك المطاف باليأس والندم على ما فعلت؛ فعندي لك خبر سار، وهو أن أباك السماوي لا يزال ينتظر رجوعك. بل لا تندهش إذا قلت لك أن الله، أبيك، يقف الآن على باب قلبك، حتى ولو كانت تفوح منه رائحة الخنازير النجسة.
فافتح له الآن.. لا تؤجِّل.
* * *
يارب أشكرك أحبك كثيراً...
بركة الرب لكل قارئ .. آمين .
وكل يوم وأنت في ملء بركة إنجيل المسيح... آمين

يسوع يحبك ...

[Mary Naeem]

هل تهتم بحياتك أمام الله؟ هل تبحث دائمًا عن رضاه؟
هل تشعر أن رضا الله لا يساويه أمرٌ آخر في الحياة مهما علا شأنه؟

البشر من حولنا يبحثون طوال الوقت عن رضا الله، لكنهم للأسف لا يعرفون كيف يرضونه. هناك من يصرخون ليلاً ونهارًا طالبين من الله أن يرضى عنهم دون جدوى؛ لأن الشيطان أعمى أذهانهم عن الطريق الصحيح لإرضاء الله. هم لا يعلمون أن الله قد رضي عنا في صليب المسيح، وإننا نتمتع بهذا الرضا بقبول عمله في حياتنا والإيمان بصليبه، والثقة بأن المسيح هو الطريق الوحيد لخلاص نفوسنا. مكتوب في سفر أيوب كلمات رائعة جدًا عن الشخص الذي يُرضي الله، وصلاته مقبولة لدى الله؛ فيقول عن ذلك الإنسان إنه «يُصَلِّي إِلَى اللهِ فَيَرْضَى عَنْهُ، وَيُعَايِنُ وَجْهَهُ بِهُتَافٍ فَيَرُدُّ عَلَى الإنْسَانِ بِرَّهُ. يُغَنِّي بَيْنَ النَّاسِ فَيَقُولُ: قَدْ أَخْطَأْتُ، وَعَوَّجْتُ الْمُسْتَقِيمَ، وَلَمْ أُجَازَ عَلَيْهِ. فَدَى نَفْسِي مِنَ الْعُبُورِ إِلَى الْحُفْرَةِ، فَتَرَى حَيَاتِيَ النُّورَ» (أيوب33: 26 –28). إنها النعمة الخالصة دون تدخل الإنسان في الأمر.

[Mary Naeem]

المؤمنين الذين قبلوا المسيح في حياتهم،
وما تزال هناك مناطق مظلمة في حياتهم،
وأركان مغلقة في قلوبهم، ومناطق مقيدة في أفكارهم وأذهانهم.
أولئك الذين يعلمون، في قرارة نفوسهم،
أنهم لا يعيشون الحياة التي ترضي الله وتشبع قلبه،
رغم أنهم مؤمنين. من يعرفون الحق لكنهم لا يعيشونه.
من يدركون الفرق بين النور والظلمة لكنهم
لا يهتمون بوجود هذا الفرق في سلوكهم وحياتهم.

[Mary Naeem]

كم نحتاج أن نكون مثل ذلك الشاب الرائع الذي لم يكتفِ أو يعتمد على مشاعره، إنما فكَّر واجتهد حتى يتيقن تمامًا أن السيدة التي يعمل لديها راضية عنه تمامًا. لا بد وأن يكون لديك اليقين ذاته وأنت تُصلي وتسبح وتخدم الرب. لا بد وأن يملؤك اليقين نفسه وأنت تتعامل مع أصدقائك، وجيرانك، وأهل بيتك. ليتنا ندرك أن الله «لاَ يُسَرُّ بِقُوَّةِ الْخَيْلِ. لاَ يَرْضَى بِسَاقَيِ الرَّجُلِ. يَرْضَى الرَّبُّ بِأَتْقِيَائِهِ، بِالرَّاجِينَ رَحْمَتَهُ» (مزمور147: 10، 11). الله لا يبحث عن الأشداء والأقوياء، ولا يُسر بالإمكانيات والقدرات؛ إنما هو يرضى ويشبع بالأتقياء الذين لا يرجون في الحياة إلا رضاه، ولا يطلبون من الدنيا إلا ابتسامته، التي تجعل القلب فَرِحًا والوجه طلقًا. رضاه الذي يعطي طعمًا للحياة، ومذاقًا خاصًا للخدمة. فإذا كنا نسعد كثيرًا حينما نشعر أن قائدًا معينًا، أو شخصًا أكبر منا سنًا يرضى عنا، ويقبل ما نفعله. فكم يكون الشعور، وكيف تكون السعادة، عندما نتيقن من رضا الله عن حياتنا وقبوله تصرفاتنا.