وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

قصة حكاها لي أحد الشباب الذي ظل لفترة طويلة يسخر من أحد الخدام طوال العظة، بسبب وقفته الغريبة على المنبر.

ثم فوجئ بعد نهاية العظة أن الأمر يتعلق بمشكلة مؤثرة جدًا يعاني منها هذا الخادم. فشعر ذلك الشاب بضيق شديد من نفسه، وامتلأ خجلاً من هذا التصرف غير اللائق. قال المسيح: «لاَ تَحْكُمُوا حَسَبَ الظَّاهِرِ بَلِ احْكُمُوا حُكْمًا عَادِلاً» (يوحنا7: 24). فالظاهر يخدع كثيرًا، ولا يعبر أبدًا عن الحقيقة. ومن يحكم بالظاهر لا بد وأن يخطئ. لقد سأل المسيح يومًا: «لِمَاذَا لاَ تَحْكُمُونَ بِالْحَقِّ» (لوقا12: 57). لماذا نميل دائمًا لإلقاء الأحكام على الآخرين دون تفكير؟ ولماذا نسخر من هذا وذاك دون مراجعة لأنفسنا؟ لماذا نشعر باستمتاع خاص ونحن نتكلم عن الآخرين بالساعات، ونتناول تفاصيل حياتهم الخاصة، ونحاول إظهار كل العيوب التي نلاحظها في سلوكهم وكلامهم دون خجل أو حتى مجرد الشعور بعدم صحة ما نفعله؟ بالتأكيد المشكلة الأكبر ليست في الناس بل فينا، فليست حياة الآخرين هي المتسخة والملطخة بالعيوب، إنما أفكارنا وقلوبنا هي المشوَّهة وملطخة بعيوب كثيرة. أو ربما نحاول إخفاء عيوبنا بتناول عيوب الآخرين في كل أحاديثنا، ليتنا لا نحاول تبييض سيرتنا بتسويد سيرة الآخرين.

[Mary Naeem]

يومًا أطلق يوحنا والتلاميذ حكمًا سريعًا على آخرين، ولم يتوقفوا عند حدود الحكم فقط، بل إن الأمر تطور إلى سلوك أيضًا، فقاموا بمنع ذلك الشخص الذي كان يخرج الشياطين؛ لمجرد أنه لم يكن يتبعهم. وتخيل يوحنا أن الرب سيمدحهم على هذا الأمر. وإذ به يُفَاجَئ مع بقية التلاميذ بأن الرب يفعل العكس (لوقا9: 46 50). لقد أطلقوا حكمًا سريعًا خاطئًا لمجرد أن الرجل ليس معهم ولا يتبعهم. هذا ما نسقط فيه جميعًا؛ نحكم على الآخرين أنهم على خطإ لمجرّد أنهم يختلفون عنا ولا يتبعوننا. لا يفكِّرون مثلنا، ولا يتكلمون كما نتكلم، أو يصلّون كما نصلي أو يخدمون بطريقتنا... الخ. سنفاجأ يومًا أن أجرهم لا يضيع.

أما لو افترضنا أننا فعلاً نحكم بشكل صحيح على غيرنا، فمن أعطانا هذا الحق. وما لنا نحن بغيرنا؟ هل صرنا بلا عيوب حتى نلتفت لعيوب الآخرين؟ هل أصلحنا كل أخطائنا حتى نحاول إصلاح أخطاء الآخرين؟ لقد قال أحدهم: يجعلنا الشيطان نهتم بأخطاء الآخرين، حتى يشغلنا عن أخطائنا.
أعظم ما نفعله أن نُصلح عيوبنا، ونكتشف أخطاءنا في محضر الله، قبل الاهتمام بغيرنا والانشغال بما يفعلون. ثق أنه حينما ترى عيوبك وأخطاءك في محضر الله لن تهتم بعيوب الآخرين واخطائهم، بل ستلتمس لهم العذر وتحنو عليهم وتترفق بهم؛ لأن من يعرف ضربة قلبه، حتمًا لن يشعر يومًا أنه أفضل من الآخرين.

[Mary Naeem]

نهاراً وليلاً الجزء الثاني

بدأنا الحديث في العدد السابق عن ثلاثة أمور يفعله
المؤمن نهارًا وليلاً، أي بمواظبة، ونكمل في عددنا هذا..

4- خدمة الرب

كان الرسول بولس يحب النفوس كثيرًا، فكان يبشِّر الخطاة ليأتوا إلى الرب، وبعد ذلك يعلّمهم كلمة الله حتى يعرفوا الحق ويعيشوا به. وكان كالراعي الذى يعتني بخرافه ويسهر على سلامتهم الروحية، وكالأب الذي يعظ أولاده ويشجِّعهم لكي يسلكوا كما يحِقّ لله، وكالأم المرضعة أولادها يتعامل معهم بحنان وشفقة، فكان ينذر المخطئ بدموع لكي يرجع عن خطئة. كان حارسًا أمينًا، ساهرًا على قطيع الرب، ليكونوا أصحاء روحيًا؛ فكان يحذِّر كل واحد على إنفراد، طبقًا لحالته، حتى يكون ثابتًا في الرب عائشًا حياة البر والقداسة.

كان كل مؤمن له مكان في عواطف الرسول بولس، لذلك عندما استدعى قسوس كنيسة أفسس قال لهم: «أني ثلاث سنين ليلاً ونهارًا لم أفتُر عن أن أنذر بدموع كل واحد» (أعمال20: 31).

ليعطنا الرب أن يكون لنا قلب الراعي الذى يحب الخراف و يسهر على سلامتها ليلآً ونهارًا ويتعب من أجلها كما هو مكتوب: «مكثرين في عمل الرب كل حين عالمين أن تعبكم ليس باطلاً في الرب» (1كورنثوس15: 58).

5- أتعاب الخادم

طريق الخدمة ليس سهلاً بل به الكثير من الأتعاب والآلام. والرسول بولس كخادم أمين للمسيح احتمل الكثير من الأتعاب والآلام حتى قال عن نفسه إنه: في الأتعاب أكثر، في الضربات أوفر، في السجون أكثر، في الميتات مرارًا كثيرة. من اليهود خمس مرات قبلت أربعين جلدة إلا واحدة، ثلاث مرات ضُربت بالعصي، مرة رُجمت، ثلاث مرات انكسرت بي السفينة، ليلاً ونهارًا قضيت في العمق (في عرض البحر) بالإضافة إلى التعب والكد والسهر، الجوع والعطش، البرد والعري، والسفر مرات كثيرة، والتعرض لأخطار السيول واللصوص.

6- سهر ضد الأعداء

عندما كان نحميا ومن معه يبنون سور أورشليم المنهدم، فسمع الأعداء: سنبلط الحوروني وطوبيا العبد العموني وجشم العربي، فهزأوا بهم واحتقروهم واغتاظوا كثيرًا، وبعد أن رُممت أسوار أورشليم والثغرات ابتدأت تُسد، غضبوا جدًا وتآمروا جميعهم معًا أن يأتوا ويحاربوا أورشليم ويعملوا بها ضررًا. فصلى نحميا وأقام حراسًا ضدهم نهارًا وليلاً، وأوقف الشعب وراء السور وعلى القمم بسيوفهم ورماحهم وقسيهم (نحميا4: 9-13). لقد سهر الحراس للدفاع عن المدينة من هجمات الأعداء.

ونحن لنا أعداء روحيين هم: العالم والشيطان والجسد، ولا بد أن نسهر ونتيقظ لكي لا ننهزم بل ننتصر.

فالعالم له مغرياته: شهوة الجسد وشهوة العيون وتعظم المعيشة، والتحريض لنا: «لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم» (1يوحنا2: 15).

والشيطان له حيله ومكره وخداعه وشراسته، لذلك علينا أن نسهر كما هو مكتوب: «اصحوا واسهروا. لأن إبليس خصمكم كأسد زائر، يجول ملتمسًا من يبتلعه هو. فقاوموه، راسخين في الإيمان» (1بطرس5: 8، 9).

والجسد الفاسد الذى فينا يشتهي ضد الروح، لكن شكرًا للرب لأن الروح ضد الجسد، لذلك علينا أن ننتصر عليه بقوة الروح القدس كما هو مكتوب: «بالروح تميتون أعمال الجسد» (رومية8: 13).

ليعطِنا الرب أن نسهر ونقاوم هؤلاء الأعداء ونعيش حياة النصرة فنهتف قائلين «يعظم انتصارنا بالذي أحبنا» (رومية8: 37).

7- إحتمال الضيق

قال الرب يسوع لتلاميذه: «في العالم سيكون لكم ضيق، ولكن ثقوا: أنا قد غلبت العالم» (يوحنا16: 33)، إن من يتبع الرب يسوع لا بد أن يحتمل الضيق، ومن يعيش بالتقوى لا بد أن يُضطهد «وجميع الذين يريدون أن يعيشوا بالتقوى في المسيح يسوع يُضطهدون» (2تيموثاوس3: 12). لقد أبغضوا الرب يسوع الذي قال: «إن كان العالم يبغضكم فاعلموا أنه قد أبغضنى قبلكم... إن كانوا قد اضطهدوني فسيضطهدونكم» (يوحنا15: 18،20).

قال مرنم مزمور42 «صارت لي دموعي خبزًا نهارًا وليلاً إذ قيل لي كل يوم: أين إلهك؟» أي كان يبكي نهارًا وليلاً بسبب مضايقة وتعيير الأشرار. لكن علينا أن نتشجع بالرغم من الضيق والألم، ناظرين إلى مثالنا العظيم ربنا يسوع المسيح الذي إذ شُتم لم يكن يشتم عوضًا، وإذ تألم لم يكن يهدد بل كان يُسلم لمن يقضي بعدل (1بطرس2: 23).

8- العمل الزمني

أوصى الرب الإله آدم قبل دخول الخطية أن يعمل في الجنة ويحفظها، وبعد دخولها قال له: «بعرق وجهك تأكل خبزًا» (تكوين2: 15؛ 3: 19). وهذا يرينا أهمية العمل الزمني لكي يوفر الإنسان إحتياجاته اليومية، والكتاب أوصى بأهمية العمل والنشاط؛ فعلى سبيل المثال قال: «الرخاوة لا تمسك صيدًا. أما ثروة الإنسان الكريمة فهي الإجتهاد»، «نفس الكسلان تشتهي ولا شيء لها ونفس المجتهدين تسمن»، «أرأيت رجلاً مجتهدًا في عمله. أمام الملوك يقف لا يقف أمام الرعاع» (أمثال12: 27؛ 13: 4؛ 22: 29، اقرأ أيضًا أمثال10: 4؛ 12: 24؛20: 13؛ جامعة11: 6).

كما يحذِّرنا من الكسل والتراخي بالقول: «اذهب إلى النملة أيها الكسلان. تأمل طرقها وكن حكيمًا. التي ليس لها قائد أو عريف أو متسلط. وتُعِد في الصيف طعامها وتجمع في الحصاد أكلها. إلى متى تنام أيها الكسلان؟ متى تنهض من نومك؟ قليل نوم بعد قليل نعاس وطي اليدين قليلاً للرقود. فيأتي فقرك كساعٍ وعوزك كغازٍ» (أمثال6: 6-10).

والرسول بولس كان يعمل في صناعة الخيام وكان يشتغل بتعب وكَدٍّ ليلاً ونهارًا لكي لا يُثقل على أحد من المؤمنين (1تسالونيكي2: 9؛ 2تسالونيكي3: 8). وأوصى المؤمنين أن يشتغلوا بهدوء ويأكلوا خبز أنفسهم، وإن كان أحد لا يريد أن يشتغل فلا يأكل أيضًا.

* * * * *

ليعطِنا الرب أن نلهج في كلمته نهارًا وليلاً، ونصلي كل حين، ونسير وراء الرب باستمرار، ونخدمه على الدوام، ونتعب، ونسهر على حياتنا الروحية، ونحتمل الضيق طوال الرحلة، ونعمل بنشاط دون كسل.

[Mary Naeem]

خدمـــة الــرب

كان الرسول بولس يحب النفوس كثيرًا، فكان يبشِّر الخطاة ليأتوا إلى الرب، وبعد ذلك يعلّمهم كلمة الله حتى يعرفوا الحق ويعيشوا به. وكان كالراعي الذى يعتني بخرافه ويسهر على سلامتهم الروحية، وكالأب الذي يعظ أولاده ويشجِّعهم لكي يسلكوا كما يحِقّ لله، وكالأم المرضعة أولادها يتعامل معهم بحنان وشفقة، فكان ينذر المخطئ بدموع لكي يرجع عن خطئة. كان حارسًا أمينًا، ساهرًا على قطيع الرب، ليكونوا أصحاء روحيًا؛ فكان يحذِّر كل واحد على إنفراد، طبقًا لحالته، حتى يكون ثابتًا في الرب عائشًا حياة البر والقداسة.

كان كل مؤمن له مكان في عواطف الرسول بولس، لذلك عندما استدعى قسوس كنيسة أفسس قال لهم: «أني ثلاث سنين ليلاً ونهارًا لم أفتُر عن أن أنذر بدموع كل واحد» (أعمال20: 31).

ليعطنا الرب أن يكون لنا قلب الراعي الذى يحب الخراف و يسهر على سلامتها ليلآً ونهارًا ويتعب من أجلها كما هو مكتوب: «مكثرين في عمل الرب كل حين عالمين أن تعبكم ليس باطلاً في الرب» (1كورنثوس15: 58).

[Mary Naeem]

ليعطنا الرب أن يكون لنا قلب الراعي
الذى يحب الخراف و يسهر على سلامتها
ليلآً ونهارًا ويتعب من أجلها كما هو مكتوب:
«مكثرين في عمل الرب كل حين عالمين أن تعبكم
ليس باطلاً في الرب» (1كورنثوس15: 58).

[Mary Naeem]

أتعاب الخادم

طريق الخدمة ليس سهلاً بل به الكثير من الأتعاب والآلام. والرسول بولس كخادم أمين للمسيح احتمل الكثير من الأتعاب والآلام حتى قال عن نفسه إنه: في الأتعاب أكثر، في الضربات أوفر، في السجون أكثر، في الميتات مرارًا كثيرة. من اليهود خمس مرات قبلت أربعين جلدة إلا واحدة، ثلاث مرات ضُربت بالعصي، مرة رُجمت، ثلاث مرات انكسرت بي السفينة، ليلاً ونهارًا قضيت في العمق (في عرض البحر) بالإضافة إلى التعب والكد والسهر، الجوع والعطش، البرد والعري، والسفر مرات كثيرة، والتعرض لأخطار السيول واللصوص.

[Mary Naeem]

سهر ضد الأعداء

عندما كان نحميا ومن معه يبنون سور أورشليم المنهدم، فسمع الأعداء: سنبلط الحوروني وطوبيا العبد العموني وجشم العربي، فهزأوا بهم واحتقروهم واغتاظوا كثيرًا، وبعد أن رُممت أسوار أورشليم والثغرات ابتدأت تُسد، غضبوا جدًا وتآمروا جميعهم معًا أن يأتوا ويحاربوا أورشليم ويعملوا بها ضررًا. فصلى نحميا وأقام حراسًا ضدهم نهارًا وليلاً، وأوقف الشعب وراء السور وعلى القمم بسيوفهم ورماحهم وقسيهم (نحميا4: 9-13). لقد سهر الحراس للدفاع عن المدينة من هجمات الأعداء.

[Mary Naeem]

نحن لنا أعداء روحيين هم: العالم والشيطان والجسد،
ولا بد أن نسهر ونتيقظ لكي لا ننهزم بل ننتصر.

فالعالم له مغرياته: شهوة الجسد وشهوة العيون وتعظم المعيشة، والتحريض لنا: «لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم» (1يوحنا2: 15).

والشيطان له حيله ومكره وخداعه وشراسته، لذلك علينا أن نسهر كما هو مكتوب: «اصحوا واسهروا. لأن إبليس خصمكم كأسد زائر، يجول ملتمسًا من يبتلعه هو. فقاوموه، راسخين في الإيمان» (1بطرس5: 8، 9).

والجسد الفاسد الذى فينا يشتهي ضد الروح، لكن شكرًا للرب لأن الروح ضد الجسد، لذلك علينا أن ننتصر عليه بقوة الروح القدس كما هو مكتوب: «بالروح تميتون أعمال الجسد» (رومية8: 13).

ليعطِنا الرب أن نسهر ونقاوم هؤلاء الأعداء ونعيش حياة النصرة فنهتف قائلين «يعظم انتصارنا بالذي أحبنا» (رومية8: 37).

[Mary Naeem]

إحتمال الضيق

قال الرب يسوع لتلاميذه: «في العالم سيكون لكم ضيق، ولكن ثقوا: أنا قد غلبت العالم» (يوحنا16: 33)، إن من يتبع الرب يسوع لا بد أن يحتمل الضيق، ومن يعيش بالتقوى لا بد أن يُضطهد «وجميع الذين يريدون أن يعيشوا بالتقوى في المسيح يسوع يُضطهدون» (2تيموثاوس3: 12). لقد أبغضوا الرب يسوع الذي قال: «إن كان العالم يبغضكم فاعلموا أنه قد أبغضنى قبلكم... إن كانوا قد اضطهدوني فسيضطهدونكم» (يوحنا15: 18،20).

قال مرنم مزمور42 «صارت لي دموعي خبزًا نهارًا وليلاً إذ قيل لي كل يوم: أين إلهك؟» أي كان يبكي نهارًا وليلاً بسبب مضايقة وتعيير الأشرار. لكن علينا أن نتشجع بالرغم من الضيق والألم، ناظرين إلى مثالنا العظيم ربنا يسوع المسيح الذي إذ شُتم لم يكن يشتم عوضًا، وإذ تألم لم يكن يهدد بل كان يُسلم لمن يقضي بعدل (1بطرس2: 23).

[Mary Naeem]

العمل الزمني

أوصى الرب الإله آدم قبل دخول الخطية أن يعمل في الجنة ويحفظها، وبعد دخولها قال له: «بعرق وجهك تأكل خبزًا» (تكوين2: 15؛ 3: 19). وهذا يرينا أهمية العمل الزمني لكي يوفر الإنسان إحتياجاته اليومية، والكتاب أوصى بأهمية العمل والنشاط؛ فعلى سبيل المثال قال: «الرخاوة لا تمسك صيدًا. أما ثروة الإنسان الكريمة فهي الإجتهاد»، «نفس الكسلان تشتهي ولا شيء لها ونفس المجتهدين تسمن»، «أرأيت رجلاً مجتهدًا في عمله. أمام الملوك يقف لا يقف أمام الرعاع» (أمثال12: 27؛ 13: 4؛ 22: 29، اقرأ أيضًا أمثال10: 4؛ 12: 24؛20: 13؛ جامعة11: 6).