وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

* في أعمال الرسل كانوا يدعون المسيحيين خائفي الرب،
وهنا لا يطوَّب إلا من كان منهم يمارس وصايا الله، ليس حياءً
من الناس، ولا على سبيل العادة، ولا خوفًا من العذاب العتيد،
ولا طمعًا في نوال أجرٍ، ولا من أجل الوعود المُنتظَرَة،
وإنما يمارسها لأنه يهواها، أي محبة في من أوصى بها.
وأما محبته فلا تكون قليلة وزمنية، بل جزيلة ودائمة،

هذا هو معنى قول النبي "المسرور جدًا بوصاياه".


الأب أنسيمُس الأورشليمي

[Mary Naeem]

القديس يوحنا الذهبي الفم



[بالحقيقة أيها الإخوة إني كاهن الله، لأن الله أراد لي ذلك!
إني خاطئ، معكم أقرع صدري!
معكم أطلب الصفح!
معكم أترجى مراحمه!

أخبرونا أيها الرسل القديسون: هل بعد قيامة الرب من الأموات
وثبوتكم بالروح القدس الذي حلَّ عليكم انقطعت عنكم الخطية تمامًا...؟!
لننصت إلى إجابتهم حتى لا ييأس الخطاة... إن قلنا إننا بلا خطية
نضل أنفسنا وليس الحق فينا. إن اعترفنا بخطايانا فهو أمين
وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم].

[Mary Naeem]

استخدم القديس غريغوريوس النزينزي

هذه العبارات الخاصة بسكنى الملك يهوياقيم في مبانٍ فخمة في حديثه ضد الأريوسيين الذين سطوا على الكنائس وتعقبوا رجال الله لقتلهم:
[هؤلاء الناس لهم بيوت، أما نحن فلنا الساكن في البيت،
لهم معابد، أما نحن فلنا الله، وبجانب هذا نحن أنفسنا هياكل حيَّة لله الحيّ، محرقات عاقلة، ذبائح كاملة، نعم آلهة خلال العبادة للثالوث.
معهم البشر، ونحن معنا الملائكة،
يندفعون بتهورٍ، ونحن لنا الإيمان،
يهددون ونحن نصلي،
يشتمون ونحن نحتمل،
لهم ذهب وفضة ونحن لنا الكلمة النقية،
بنوا لأنفسهم بيتًا وسيعًا وعلالي فسيحة، بيتًا مسقوفًا، وشقوا كوى (إر 22: 14)، لكن حتى هذه ليست أعلى من إيماني ولا من السموات التي أحملها قدامي].

[Mary Naeem]

يرى القديس أغسطينوس



أن الأشرار يبنون المباني الشاهقة بروح الظلم،
ظانين أنهم يهربون من العدالة الإلهية، أما أولاد الله
فلا يجدون لهم ملجأ إلا فيه، إذ يقول:
[إن كنت لا تستطيع الهروب من الله لأنه موجود في كل مكان، فاهرب إليه في الحال، حيثما وجدت اهرب.
هوذا في طيرانك قد عبرت السماء، إنه هناك!
إن هبطت إلى الجحيم، فهو هناك!
أي صحاري الأرض تختار تجده هناك...
إن كان يملأ السماء والأرض، فإنه لا يوجد موضع يمكنك أن تهرب إليه منه.
لتنهِ تعبك ولتهرب إلى حضرته لئلا يدركك مجيئه!].

[Mary Naeem]

يرى القديس أغسطينوس



[ليست المباني الفسيحة الفخمة هي التي تجعل منك ملكًا، ولا أخشاب الأرز الثمينة أو الزينة...
فكر كيف عاش أبوك كملكٍ مكرمٍ. لقد أكل وشرب حسنًا، لكن هدفه هو الالتزام بمسئولياته الملوكية من تحقيق العدالة والبر في حياته وحياة شعبه.
لم يكن ناسكًا، لكنه لم يكن نهمًا ومحبًا للملذات...
لم يشغله أكله وشربه، وإن كان الله لم يحرمه من شيء.
"أسلك كما يليق بك كملكٍ"، أو "حاول أن تكون ملكًا"، لا بالكبرياء والتشامخ حاسبًا نفسك كأرز لبنان المتشامخ، وإنما مقتديًا بأبيك الذي كانت له معرفة بالله بإجرائه العدل والبر، وقضائه للفقير والمسكين، فيكون لك الخير.
لا تكن كالزانية التي تتزين بالمساحيق لتبدو عيناها واسعتان، وإنما بزينة العدل والبر والرحمة].

[Mary Naeem]

* جميعنا أوان خزفية. إن كان أحدنا ملكًا فهو إناء خزفي، أو كان رسولًا فهو إناء. لهذا يقول بولس: "لنا هذا الكنز في أوانٍ خزفية" (2 كو 4: 7)...

تكتِبْ الأرض (أسماء) الذين هم أبناء الأرض عليها في الأسفل. لهذا عندما اتهم اليهود الزانية كتب الرب يسوع بإصبعه على الأرض (يو 8: 6، 8)؛ أما الأبرار فلا يُكتبون على الأرض في الأسفل بل نقرأ عنهم. "افرحوا بالأحرى أن أسماءكم كُتبت في السموات" (لو 10: 20).

القديس أمبروسيوس

[Mary Naeem]

* الذي وهو في حالة جهالة خاطئ "هو أرض ورماد"، أما الذي في حالة معرفة فإنه إذ يتشبه بالله قدر المستطاع فهو روحي ومختار.
أما كون الكتاب المقدس يدعو الذين بلا حس وعصاة أرضًا فواضح بواسطة إرميا النبي الذي يقول عن يهوياقيم وإخوته:
"يا أرض، يا أرض، ، يا أرض، اسمعي كلمة الرب. اكتب هذا الرجل كرجل محروم" [29-30].

القديس إكليمنضس الإسكندري

[Mary Naeem]

* أصرخ إليك يا ملك الملوك:
ويحي! كاد أن يضيع المُلك مني!
أرسلت إرميا إلى بيت الملك،
يوبخ أبناء يوشيا: يهوآحاز ويهوياقيم ويهوياكين،
أبناء الملك البار ملوك طغاة،
حطموا حياتهم، وأفسدوا المملكة، وأضاعوا كرسي داود!

[Mary Naeem]

* وبخ إرميا الملك وعبيده وشعبه.
ها أنا أعترف لك، إنني كملك روحي قد فسدت،
أفسدت مواهبي وحولتها إلى عبيدٍ أشرار!
دنست طاقاتي وحولتها إلى شعبٍ خائنٍ لإلهه!
من يجدد حياتي وطبيعتي ومواهبي غيرك؟!

[Mary Naeem]

* ظننت في نفسي كيهوآحاز، مرتفع كجبال جلعاد وقمم لبنان،
ليس من يقدر أن يصعد إليّ ويحطمني!
لقد قدست تأديباتك لتحولني إلى بريةٍ بلا ساكن!
إني مستحق كل تأديب،
لكن لا تتركني إلى النهاية!
أولادك المقدسون مكرمون حتى في جراحاتهم وموتهم كيوشيا.
أما الأشرار فيخزون حتى إن فلحوا ونجحوا!