وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

* أنهم كأيتام ليس لهم مُعِين، ولا حارس،

فيزدادون وسط اضطرابهم وعوزهم.


القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* إن أولاده التي هي أفكاره قد تغرَّبتْ عن أبيها الذي هو المسيح،
وصارت مثل الأيتام، وفقدت نفسه اقترانها بالمسيح،

وصارت مُتَرَمِّلة من عناية الله.


الأب أنسيمُس الأورشليمي

[Mary Naeem]

* لقد ساد الرياء العالم؛ وها هو يزحزح الفضيلة حتى كاد يمحو
ذِكْرَها من الوجود... يرتكب المراؤون المُنْكَرات في الغالب
لأجل الطمع والربح القبيح. وهاكم يهوذا الاسخريوطي مثل لذلك.
فإنه حينما طلب أن يُباع الطيب كان قلبه يفكر في سرقة الثمن (يو 12: 6).
وقبل أن يُقبِّل سيده متظاهرًا بمحبته كان متفقًا أن يُسَلِّمَه بهذه القُبْلة (لو 22: 47-48)،
حتى استحق اللعنات الهائلة من فم النبي، وهي:
"ليقف شيطان عن يمينه. إذا حوكم فليخرج مذنبًا، وصلاته فلتكن خطية..."

(مز 109: 6-19).



القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

يرى القديس جيروم



أن بنيه هم اليهود الذين فقدوا الغِنَى الروحي،

ولم يعد لهم أنبياء ولا كهنة ولا ذبيحة،
صاروا ساقطين بمعنى الكلمة.

[Mary Naeem]

الأب أنسيمُس الأورشليمي

أن مرابي اليهود هم الجند الرومان
الذي نهبوا أعمالهم الظاهرة واقتسموها كما اقتسموا ثياب
السيد المسيح عند صلبه، ونهبوا أيضًا أموالهم.

[Mary Naeem]

* "لا يكن له باسط رحمة، ولا يكن مترغف على يتاماه".
في ذلك الحين لم يكن لدى اليهود من يعينهم. أجبني أيها اليهودي.
لقد كنتَ في بابل، وكان لك هناك أنبياء: دانيال وحزقيال،
وماذا كان حالك إلا أنك عابد أصنام؟ كنتَ في السبي لمدة سبعين
عامًا وبعد ذك عدت إلى بلدك.

تطلع الآن... لماذا ليس نبي مُرسل إليك؟

القديس جيروم

[Mary Naeem]

القديس جيروم
لِتَنْقَرِضْ ذُرِّيَّتُهُ.


فِي الْجِيلِ الْقَادِمِ لِيُمْحَ اسْمُهُمْ [13].
أن هذا تحقق بواسطة تيطس القائد الروماني
حيث استولي على أورشليم وقام بتخريبها.

[Mary Naeem]

* لقد أخطأوا في البرية، والرب غفر لهم.
الآن ينسبها إليهم التي ارتكبوها، لأنهم صلبوا الرب...
"ولا تُمحَ خطية أمه". من هي أم يهوذا؟ أورشليم التي فرحتْ

بالدم، التي قتلت الأنبياء والرب نفسه.

القديس جيروم

[Mary Naeem]

* "لتكن أمام (عين) الرب دائمًا".

بالقول "دائمًا" يعني أنها بلا مغفرة، هنا وفي الحياة العتيدة.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

القديس أغسطينوس


أن السيد المسيح صار مستعطيًا (متسولًا)،

يطلب من المرأة السامرية: "أعطيني لأشرب" (يو 4: 7)،

ويقول على الصليب: "أنا عطشان" (يو 19: 28)
وذلك من أجل خلاصنا.