وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

إن كان الشيطان قد أحناك، وصرت ألعوبة في يده،
ومهما كانت حالتك، وإن كان الكل فشل في علاجك
أو اصلاحك، فالمسيح يدعوك؛ فكل شيء مستطاع لديه،
وأيضًا كل شيء مستطاع للمؤمن. فهل تؤمن به؟

[Mary Naeem]

كان للرسول بولس وجهة نظر لقد كانت لديه تجربة جسدية معيَّنة سمح الله أن تُبتلى بها حياته، وصفها بأنها شوكة في الجسد. ولقد تضرع الرسول ثلاث مرات إلى الرب بهذا الشأن لكي يُفارقه ذلك العائق، ولكن الله لم يستجب لطلبته، وهو الذي كان يشفي الآخرين! ولكنه أظهر له أن القوة الإلهية تُكمَل فقط في الضعف البشري، وهذا فقط ما أراح الرسول بولس، فلم نقرأ أنه تذمّر يومًا، أو ندب حظه، أو تذرع بضعفه كمبرر لكي يشتكي همه. بالعكس، لقد استخدم الرب الشوكة لإنجاح عمل الرب من خلال إبقاء الرسول بولس متواضعًا، لأن خدمة المسيح الناجحة تعتمد كثيرًا على خادم ضعيف. وبقدر ما يكون هذا الخادم ضعيفًا، ترافق قوة المسيح كرازته. ومن هنا، عوضًا عن التذمر والاعتراض من جراء الشوكة، أخذ يفتخر بالحري في ضعفاته. إنه الآن يريد أن يجثو على ركبتيه ويشكر الله لأجل تلك الضعفات. إنه يحتملها بكل شكر وسرور ما دام ذلك يؤول إلى حصوله على قوة المسيح (2كورنثوس12: 7-10). وما أعظم هذا الدرس! إذ أن الطبع المتذمر قد يُعكّر صفو رؤيتنا الروحية، ولكن الإيمان والرجاء بالرب، خلال وضع مثل ذلك، قد يكشفان آفاقًا واسعة أمام المؤمن. وقد لا ننال نجاتنا من ضيقاتنا، ولكن بالرغم من ذلك لنا السلام عينه الذي عبَّر عنه الرسول بولس. ونستطيع - بفضل القوة التي يمنحها الله لنا - أن نُردد مع “ستيفنسن”: “إن صفًا من زجاجات الأدوية لا يستطيع أن يحجب الأفق الذي أمامنا”!

[Mary Naeem]

هناك موضوعًا يتكرر تقريبًا في كل رسائل الرسول بولس؛ ألا وهو الحثّ على تقديم الشكر دائمًا وفي كل الظروف؛ كتب إلى أهل تسالونيكي قائلاً: «اشْكُرُوا فِي كُلِّ شَيْءٍ، لأَنَّ هَذِهِ هِيَ مَشِيئَةُ اللهِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ مِنْ جِهَتِكُمْ» (1تسالونيكي5: 18). وكتب إلى أهل فيلبي قائلاً: «لاَ تَهْتَمُّوا بِشَيْءٍ، بَلْ فِي كُلِّ شَيْءٍ بِالصَّلاَةِ وَالدُّعَاءِ مَعَ الشُّكْرِ، لِتُعْلَمْ طِلْبَاتُكُمْ لَدَى اللهِ.وَسَلاَمُ اللهِ الَّذِي يَفُوقُ كُلَّ عَقْلٍ يَحْفَظُ قُلُوبَكُمْ وَأَفْكَارَكُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ» (فيليبي4: 6، 7).وأيضًا إلى أهل أفسس كتب قائلاً: «شَاكِرِينَ كُلَّ حِينٍ، عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فِي اسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، لِلَّهِ وَالآبِ» (أفسس5: 20).

إن إعطاء الشكر للرب في كل ظرف ومناسبة، هو العلاج الإلهي لمشاكلنا. وحتى في أيام المِحن والتجارب، حيث يصعب علينا أن نكون شاكرين، يجب علينا أن نفكر بأننا نحيا في شخص المسيح ربنا. وعلينا أن نتذكر الذي عمله من أجلنا على عود الصليب، وكيف أنه – له كل المجد - ما زال يعمل فينا من خلال روحه القدوس. وعندما تكون صلواتنا بطيئة وثقيلة، فمن المؤكد أن أحد أهم العوائق يكمن في عدم تقديم الشكر لله لأجل ما سبق وعمله من أجلنا، وما زال يعمله!

[Mary Naeem]

عزيزي المؤمن:

هل تواجهك الصعوبات؟ ..

هل تبدو الظروف كلها وكأنها تعمل ضدك؟ ..

هل أنت متألم؟ .. حزين؟ .. مكتئب؟ .. مُفلس؟ .. منهار؟ .. يائس؟ .. صغير النفس؟ ..

هل خابت آمالك، ولم تتحقق أحلامك؟ ..

هل حدثت لك أو منك أمور غير متوقعة لم تكن في الحسبان؟ ..

ولكن،

هل تركك الله بلا أية بركة منه، أو ينبوع فيه ما يستحق أن تشكره وتسبحه لأجله؟

تذكَّر ما عمله الرب من أجلك على الصليب، وكيف أنه ما زال يعمل فيك بروحه القدوس. وعليك الآن أن تقرِّر أن تشكر الرب بالرغم من كل ما حدث لك. انظر إلى الجوانب الحسنة في وضعك الشاذ الذي تتخبط فيه، واشكر الرب! لأنه عجيب ولا يُقاس العلاج الذي يُسببه البدء في إحصاء بركات الرب عليك، وإعطائه الشكر لأجلها! لذلك فالعلاج هو في شكرك!

إِنَّ جُودَ اللهِ يَدْعُو لِلسُّرورْ






زَمَنَ الْخَيْرِ وَفِي وَقْتِ الشُّرُورْ

فَمَتَى أَمْسَتْ رَحَى الْبَلْوَى تَدُورْ






بَرَكَاتِ الرَّبِّ عَدِّدْ شاكرًا

بَرَكَاتِ الرَّبِّ عَدِّدْ شَاكِرًا






وَاعْتَرِفْ بِالْجُودِ حَتَّى فِي الْعَنَاءْ

كُلَّ صُبْحٍ وَمَسَاءٍ ذَاكِرًا




جُودَهُ السَّامِي بِحَمْدٍ وَثَنَاءْ

[Mary Naeem]

من هم السماويين؟!
-1-
هم أناس كانوا خطاة مثلي ومثلك، تقابَلَت معهم نعمة الله الغنية، ومن خلال عمل صليب المسيح تمتَّعوا بعمل إلهي فيهم :
«وَنَحْنُ أَمْوَاتٌ بِالْخَطَايَا أَحْيَانَا مَعَ الْمَسِيحِ *... وَأَقَامَنَا مَعَهُ، وَأَجْلَسَنَا مَعَهُ فِي السَّمَاوِيَّاتِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، »
(أفسس2: 5-6).
-2-
ارتبط هؤلاء المفديين بالمسيح السماوي، فأصبحوا مثله سماويين، بعد أن كانوا مجرد بني آدم الترابي :
«كَمَا هُوَ التُّرَابِيُّ هكَذَا التُّرَابِيُّونَ أَيْضًا، وَكَمَا هُوَ السَّمَاوِيُّ هكَذَا السَّمَاوِيُّونَ أَيْضًا.»
(1كورنثوس15: 48).
فيا للرفعة والسمو!!
-3-
ومن خلال الولادة من فوق
(يوحنا3:3) -
أي الولادة الروحية الجديدة من الله - يحصل الشخص على طبيعة الله السماوية...
«..شُرَكَاءَ الطَّبِيعَةِ الإِلهِيَّةِ،..»
(2بطرس1: 4)،
فهل وُلِدتَ من الله ونلتَ الطبيعة الإلهية وأصبحتَ مسيحيًا سماويًا؟!
*

[Mary Naeem]

البركات السماوية للمؤمنين السماويين
-1-
«مُبَارَكٌ اللهُ أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي بَارَكَنَا بِكُلِّ بَرَكَةٍ رُوحِيَّةٍ فِي السَّمَاوِيَّاتِ فِي الْمَسِيحِ،»
(أفسس1: 3).
يشرح الرسول بولس في رسالته لمؤمني أفسس امتياز ارتباطهم بالمسيح الرأس، وما صارت لهم ولنا في المسيح من بركات روحية في السماويات. والسماويات ليست مكانًا جغرافيًا، بل نوعية ودائرة بركات إلهية.
-2-
مؤمني العهد القديم كانوا أرضيين، لم يأخذوا أمتياز سكني الروح القدس فيهم، فكانت أفكارهم أرضية وأيضًا بركاتهم أرضية، فأعظم ما لهم :
«..أَرْضًا تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلاً،..»
(خروج13: 5)،
وأيضًا :
«مُبَارَكَةً تَكُونُ سَلَّتُكَ وَمِعْجَنُكَ.»
(تثنية28: 5).

[Mary Naeem]

الجنسية سماوية:
«فَإِنَّ سِيرَتَنَا نَحْنُ هِيَ فِي السَّمَاوَاتِ، الَّتِي مِنْهَا أَيْضًا نَنْتَظِرُ مُخَلِّصًا هُوَ الرَّبُّ يَسُوعُ الْمَسِيحُ،»
(فيلبى3: 20).
وكلمة «سِيرَتَنَا» تعني “جنسيتنا”،
فهي هوية ليست من هذا العالم، كما أن ربنا يسوع لم يكن منه. قديمًا كان من يحمل الجنسية الرومانية يظن أنه أصبح سيد الشعوب، ومن يحمل الجنسية اليهودية يظن أنه أقدس كل الناس، وهذا ما كان يفتخر به الرسول بولس قبل الإيمان :
«عِبْرَانِيٌّ مِنَ الْعِبْرَانِيِّينَ»!!
لكن ضاعت الدولة الرومانية وتوارت الديانة اليهودية.

[Mary Naeem]

سمو الجنسية السماوية:
يقول الرسول بطرس للمؤمنين :
«وَأَمَّا أَنْتُمْ فَجِنْسٌ مُخْتَارٌ، وَكَهَنُوتٌ مُلُوكِيٌّ، أُمَّةٌ مُقَدَّسَةٌ، شَعْبُ اقْتِنَاءٍ،»
(1بطرس2: 9)،
ويؤكد الرسول يعقوب :
«شَاءَ فَوَلَدَنَا بِكَلِمَةِ الْحَقِّ لِكَيْ نَكُونَ بَاكُورَةً مِنْ خَلاَئِقِهِ.»
(يعقوب1: 18).
يا للروعة والسمو التي أوصلتنا إليه نعمة الله في المسيح!
ليت الرب يفتح عيون أذهاننا حتى لا نُحبَط من جنسيتنا الأرضية، ولا ننخدع بوجودنا في أفخم العواصم العالمية، لأن هيئة هذا العالم تزول.
*

[Mary Naeem]

سلوكيات المؤمنين السماويين
بالتأكيد أن ما يميِّز المؤمن الحقيقي بالمسيح ليست العبارات الرنانة التي يردِّدها، ولا الترنيمات الحماسية التي ينشدها، بل السلوكيات المسيحية اليومية التي تؤكِّد أنه سماوي مثلاً:
-1-
الاختلاف والتميُّز عن أهل العالم:
لقد شهد بلعام العراف الرديء عن شعب الله شهادة رائعة قائلاً :
«هُوَذَا شَعْبٌ يَسْكُنُ وَحْدَهُ، وَبَيْنَ الشُّعُوبِ لاَ يُحْسَبُ.»
(عدد23: 9).
-2-
لا يستهويهم العالم بماله وما فيه:
فقال إبراهيم السماوي لملك سدوم الذي أراد أن يكافئه لانتصاره واسترداده النفوس المسبية :
«رَفَعْتُ يَدِي إِلَى الرَّبِّ الإِلهِ الْعَلِيِّ مَالِكِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ،»
(تكوين14: 22)،
وهكذا فعل أيضًا دانيآل فبعدما فسّر الكتابة للملك بيلشاصر، وأراد الملك أن يعطيه قلادة ذهب تساوي آلاف الجنيهات اليوم، لكن دانيآل رفض بإباء، قائلاً :
«لِتَكُنْ عَطَايَاكَ لِنَفْسِكَ وَهَبْ هِبَاتِكَ لِغَيْرِي»
(دانيال5: 17).
لقد أقتنعوا بأن كل ما تحت الشمس باطل الأباطيل، وأيضًا مع المسيح لا يريدوا شيئًا.

[Mary Naeem]

يضيئون كأنوار في العالم:
عندما خلق الله الخليقة عمل نورًا لهذا الكون :
«فَعَمِلَ اللهُ النُّورَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ:
النُّورَ الأَكْبَرَ لِحُكْمِ النَّهَارِ، وَالنُّورَ الأَصْغَرَ لِحُكْمِ اللَّيْلِ،..»
(تكوين1: 16).
فالنور الأكبر وهو الشمس، نرى فيه إشارة إلى المسيح نور العالم، أما وقت غياب الشمس، يظهر القمر في السماء ليضيء ظلام الليل، وهو صورة للمؤمنين الذين يضيئون وسط ظلام ليل العالم حتى يأتي المسيح ثانية،
«أَوْلاَدًا للهِ... تُضِيئُونَ بَيْنَهُمْ كَأَنْوَارٍ فِي الْعَالَمِ.»
(فيلبي2: 15).