![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 132951 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 132952 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 132953 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 132954 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القديسة أيريني ( أي السلامة ) ![]() |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 132955 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
يسوع حصن منيع وقوي لكل المحتمين بهِ ![]() |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 132956 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
وفي حضنه يحملها (إش 40: 11) ![]() |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 132957 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() مزمور 107 | كلمة الله واهب الشفاء في المُقَدِّمة عن سفر المزامير سبق أن أوضحنا أن الكتاب الخامس من سفر المزامير يقابل السفر الخامس من أسفار موسى، أي سفر التثنية، الذي يعتبر سفر الشريعة، أو سفر كلمة الله. يبدأ هذا الكتاب بالمزمور 107 الذي يُقَدِّم لنا مفتاح الكتاب الخامس، وهو: "أرسل كلمته فشفاهم" (مز 107: 20). ضم هذا الكتاب: 1. المزمور الكبير، مزمور 119 يُعْتَبَر مذكرات داود النبي عن كلمة الله التي كان يعشقها ويتلذذ بها ويمارسها. 2. يحوي أيضًا مزامير المصاعد (مز 120-134) التي كان يترنم بها الصاعدون إلى بيت الرب حيث يتمتعون بوعود الله ووصاياه. 3. مزامير هاليل المصرية (مز 113- مز 118). 4. مزامير هلّلويا (146-150). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 132958 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() اَلْمَزْمُورُ الْمِئَةُ وَالسَّابِعُ كلمة الله واهب الشفاء يُقَدِّم لنا هذا المزمور صورة حية عن كلمة الله المتجسد، غافر الخطايا، الذي يجمع كنيسته من أقاصي المسكونة إلى أقاصيها. الطبيب الإلهي واهب الشفاء للنفس والجسد. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 132959 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() أقسامه 1. دعوة للاعتراف والشكر 1-3. 2. خلاص من تيه البرية 4-9. 3. خلاص من العبودية 10-16 4. خلاص من المرض 17-22. 5. خلاص من مخاطر الإبحار في العالم 23-32. 6. العناية الإلهية 33-43. من وحي المزمور 107 |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 132960 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() العنوان * "هلّلويا"، نتغنى بها بالحقيقة في أيام مُعَيَّنة، لكننا نفكر فيها كل يوم. فإن بهذه الكلمة نعني التسبيح لله، وإن كان ليس بفم الجسد، فبالتأكيد بفم القلب. "دائمًا تسبحته في فمي" (مز 34: 1). أما أن العنوان ليس فيه "هلّلويا" مرة واحدة بل مرتيْن، فهما لا يخصان هذا المزمور وحده، بل هذا المزمور والمزمور السابق له. القديس أغسطينوس |
||||