وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

* هبلي يا رب ينبوع دموع مقدسة،
فأرتفع على جبل شريعتك، في وسط البرية،
أكتشف خطايأي وخطايا إخوتي،
فأبكي نهارًا وليلًا!

[Mary Naeem]

* انطلق الموت إلى أورشليمي،
تسلق خلال الكوى،
قتل أطفالي وشباني!
حولها إلى برية قاحلة ومقبرة دنسة!
لم يعد يعبر بها إنسان،
ولا يرعى فيها حيوان،
ولا يطير في سمائها طير!
من ينقذني منه إلا أنت،يا واهب القيامة؟!

[Mary Naeem]

* قدس كوى نفسي، وحواس جسدي،
فلا يدخلها موت بعد،
ولا تصير أورشليمي رجمًا،
بل مقدسًا لك أيها القدوس!

[Mary Naeem]

* هبلي دموعًا مقدسة،
فأبكي بروح الرجاء!
أنتحب في يقين عمل نعمتك يا مخلص العالم!

[Mary Naeem]

«فَرَحًا أَفْرَحُ بِالرَّبِّ. تَبْتَهِجُ نَفْسِي بِإِلَهِي،
لأَنَّهُ قَدْ أَلْبَسَنِي ثِيَابَ الْخَلاَصِ»
(إش61: 10)


فرح الخلاص يختلف عن فرح العالم تمامًا:

لأنه لا يعتمد على مصادر خارجية
فهو داخلي لأنه فرح الرب، وعميق يصل إلى أعماق النفس؛

أما فرح العالم فسطحي لا يصل إلى الأعماق،
وسرعان ما ينتهي لأنه يعتمد على مصادر خارجية
مثل النجاح الزمني والزواج والممتلكات والملذات والتسليات وغيرها.

[Mary Naeem]

«فَرَحًا أَفْرَحُ بِالرَّبِّ. تَبْتَهِجُ نَفْسِي بِإِلَهِي،
لأَنَّهُ قَدْ أَلْبَسَنِي ثِيَابَ الْخَلاَصِ»
(إش61: 10)





لأنه ثابت ومستمر كثبات المسيح الحي فينا
فهو لا يتأثر بالظروف، حلوة أو مرة،
بل يسمو فوق كل الظروف حتى ولو كانت بلوى محرقة (1بط4: 12، 13)؛
بينما فرح العالم يتلاشى في الظروف الصعبة والتجارب والضيقات.

[Mary Naeem]

«فَرَحًا أَفْرَحُ بِالرَّبِّ. تَبْتَهِجُ نَفْسِي بِإِلَهِي،
لأَنَّهُ قَدْ أَلْبَسَنِي ثِيَابَ الْخَلاَصِ»
(إش61: 10)

لأنه يُمنح من الرب للإنسان
بمجرد أن يؤمن به إيمانًا حقيقيًا؛

بينما فرح العالم يبحث عنه الإنسان في الأباطيل،
وربما يموت ولا يحصل عليه.

[Mary Naeem]

«فَرَحًا أَفْرَحُ بِالرَّبِّ. تَبْتَهِجُ نَفْسِي بِإِلَهِي،
لأَنَّهُ قَدْ أَلْبَسَنِي ثِيَابَ الْخَلاَصِ»
(إش61: 10)

لأنه يدوم في المؤمن
ويتزايد بالشركة اليومية مع الرب؛
بينما فرح العالم أناني يعتمد على الأخذ وحب التملُّك،
فالشرير يفرح عندما يحصل على شيء،
ويصاب بالغم عندما يفقد ما حصل عليه.

[Mary Naeem]

«فَرَحًا أَفْرَحُ بِالرَّبِّ. تَبْتَهِجُ نَفْسِي بِإِلَهِي،
لأَنَّهُ قَدْ أَلْبَسَنِي ثِيَابَ الْخَلاَصِ»
(إش61: 10)






لأنه فرح روحي مرتبط بالأمور غير المنظورة،

الأبدية، ولذلك يتزايد إلى أن يصل إلى كمال الفرح
عندما يأتي المسيح لاختطافنا؛
بينما فرح العالم يتمركز في الأشياء المنظورة الزائلة،
ويتناقص مع الزمن وتقدُّم العمر،
ويتلاشى عند اقتراب شبح الموت.

[Mary Naeem]

«فَرَحًا أَفْرَحُ بِالرَّبِّ. تَبْتَهِجُ نَفْسِي بِإِلَهِي،
لأَنَّهُ قَدْ أَلْبَسَنِي ثِيَابَ الْخَلاَصِ»
(إش61: 10)






فرح الخلاص هو للمُخلِّص وأيضًا للذي خلص،
فالراعي فرح هو وأصدقائه بخروفه الضال عندما وجده،
والمرأة فرحت هي وصديقاتها بدرهمها المفقود عندما وجدته،
وكذلك الأب فرح مع جميع من في بيته عندما عاد إليه ابنه الضال،
فالله مثلث الأقانيم يفرح بخلاص الخطاة؛ وكذلك الملائكة وكل المُخلَّصين
«هكَذَا يَكُونُ فَرَحٌ فِي السَّمَاءِ بِخَاطِئٍ وَاحِدٍ يَتُوبُ أَكْثَرَ مِنْ تِسْعَةٍ
وَتِسْعِينَ بَارًّا لاَ يَحْتَاجُونَ إِلَى تَوْبَةٍ» (لو15: 7).
والذي حصل على الخلاص يستطيع أن يقول:
«هُوَذَا هذَا إِلهُنَا. انْتَظَرْنَاهُ فَخَلَّصَنَا... نَبْتَهِجُ وَنَفْرَحُ بِخَلاَصِهِ» (إش25: 9).