وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

«سَنخطَفُ جَمِيعًا ... لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الهَوَاءِ»
( 1تسالونيكي 4: 17 )

لا يجب أن نخلط بين الاختطاف وظهور المسيح،
مع أن الرب سيأتي من السماء في كليهما،
غير أنهما حادثتان مُتميزتان.


فالاختطاف سيأتي فيه الرب لأجل قديسيه ( يو 14: 2 ، 3)،
أما في ظهور المسيح فإنه سيأتي مع قديسيه
الذين أخذهم معه بالاختطاف إلى المجد (يه14؛ زك14: 5).

[Mary Naeem]

«سَنخطَفُ جَمِيعًا ... لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الهَوَاءِ»
( 1تسالونيكي 4: 17 )





الاختطاف قد يحدث في أيَّة لحظة،
أما ظهور المسيح فلا يحدث إلا بعد سبع سنوات من الاختطاف.
في الاختطاف يأتي الرب سرًا في طَرفة عين ( 1كو 15: 52 )،
أما في ظهوره فإنه سيأتي عَلَنًا وتنظره كل عين ( رؤ 1: 7 ).

[Mary Naeem]

«سَنخطَفُ جَمِيعًا ... لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الهَوَاءِ»
( 1تسالونيكي 4: 17 )





في الاختطاف سيأتي ليخلِّص كنيسته ( 1تس 1: 10 )،
أما في ظهوره فسيأتي ليخلِّـص شعبه الأرضي؛ إسرائيل ( هو 6: 1 -3).
في الاختطاف سيأتي في الهواء لكنيسته لأنهم شعبه السماوي ( 1تس 4: 15 -18)،
أما في الظهور فسيعود إلى الأرض وتمسّ قدمَاه جبل الزيتون
لأجل إسرائيل لأنهم شعبه الأرضي ( زك 14: 4 ، 5).

[Mary Naeem]

«سَنخطَفُ جَمِيعًا ... لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الهَوَاءِ»
( 1تسالونيكي 4: 17 )





في الاختطاف يأخذ الرب المؤمنين خارج هذا العالم
ويترك الأشرار خلفه للدينونة ( يو 14: 2 ، 3)،
أما في ظهوره فإن الأشرار يؤخَذون خارج هذا العالم بالقضاء والدينونة،
والمؤمنون (الذين قَبلوا بشارة الملكوت الذي سيُكرَز به وقت الضيقة)
سيُترَكون للتمتع بالبركات في الأرض ( مت 13: 41 -43؛ 25: 41).

[Mary Naeem]

«سَنخطَفُ جَمِيعًا ... لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الهَوَاءِ»
( 1تسالونيكي 4: 17 )





في الاختطاف سيأتي الرب ليُخلِّص قديسيه (الكنيسة)
من الغضب الآتي ( 1تس 1: 10 )، أما في ظهوره فَسيُجري الغضب،
وسيدوس معصرة خمر سَخط الله ( رؤ 19: 15 ).
في الاختطاف سيأتي كالعريس ليأخذ عروسه الكنيسة ( مت 25: 6 ، 10)،
أما في ظهوره فسيأتي كابن الإنسان للقضاء على مُقاوميه ورافضيه ( مت 24: 27 ، 28).

[Mary Naeem]

«سَنخطَفُ جَمِيعًا ... لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الهَوَاءِ»
( 1تسالونيكي 4: 17 )





في الاختطاف سيأتي مثل «كوكب الصبح»
الذي يبزغ قبل نور النهار ( رؤ 22: 16 )،
أما في الظهور فسيأتي مثل «شمس البر»
الذي هو إشراقة النهار ( ملا 4: 4 ).

[Mary Naeem]

«سَنخطَفُ جَمِيعًا ... لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الهَوَاءِ»
( 1تسالونيكي 4: 17 )





في الاختطاف سيأتي الرب بدون أية علامات لأن المؤمن
يسلك بالإيمان لا بالعيان ( 2كو 5: 7 )،
أما في ظهوره، فإن مجيئه مُحاط بعلامات
لأن اليهود يسألون آية ( لو 21: 11 ؛ 25-27؛ 1كو1: 22).

[Mary Naeem]

«سَنخطَفُ جَمِيعًا ... لِمُلاَقَاةِ الرَّبِّ فِي الهَوَاءِ»
( 1تسالونيكي 4: 17 )





الاختطاف لا يُشار إليه مُطلقًا في الكتاب أنه «كلِّص في الليل»،
أما ظهور الرب فيُشَار إليه مثل «لص في الليل»
( 1تس 5: 2 ؛ 2بط3: 10؛ مت24: 43؛ رؤ16: 15؛ رؤ3: 3).

[Mary Naeem]

إننــــا راحلـــون




اللقلق في السماوات يعرف ميعاده، واليمامة والسنونة الـمُزقزقة
حَفظتا وقت مجيئهما. أما شعبي فلم يعرف قضاء الرب!
(إر 8: 7)


َعندما تبدأ أعاصير الشتاء أن تهب، تذهب السنونة ولا يبقى من نوعها واحدة في الأرض. ومتى دنا وقت ارتحالها تتجمع مع بعضها زرافات زرافات. وترتفع في الجو، ثم تمضي دون أن يشعر بها أحد إلى الجهات الجنوبية حيث لا يصل إليها صقيع ولا ثلج ولا مطر ولا برد، بل تتمتع بأشعة الشمس الساطعة.

ألا نتعلم من غرائز تلك الطيور! إنه لمنظر بهيج أن نلاحظ تلك الطيور كيف تتجمع وينتظر بعضها بعضًا، ثم ترتفع كأنها تتهيأ للرحيل! وهكذا الروح القدس يجمع المسيحيين الآن جماعات جماعات إلى المسيح. أ فلا يليق بنا إذًا أن نعلو ونحلِّق فوق جو هذا العالم الفاسد!! نحن كالسنونة على وشك أن نغادر هذا المشهد، وعلامات قضاء الله على هذا العالم بدأت تلوح في جوه الخريفي. فيا ليت تظهر علينا علامات التأهب للرحيل بعمل الروح القدس، كما تظهر على السنونة بعمل غريزتها الطبيعية!

وكما هي الحال مع السنونة، هكذا الحال مع كنيسة الله كلها. فالروح القدس يجمع المسيحيين إلى عريسهم السماوي ودعوتهم السماوية ولا يزال يرفع قلوبهم إلى أعلى فأعلى. وعن قريب جدًا سينطلقون جميعهم دون أن يشعر بهم العالم ولا يبقى منهم أحد «سَنُخطف جميعًا .... لمُلاقاة الرب في الهواء، وهكذا نكون كل حين مع الرب» ( 1تس 4: 17 ). هذه هي أقوال الله الصادقة الأمينة. نعم أيها الإخوة فجميعنا سننطلق ونكون كل حين مع الرب ولا يبقى منا واحد في الأرض. وكما أن السنونة ترتحل إلى الأماكن الدافئة المُشمسة، هكذا نحن سنُخطف من مشهد ويلات الأرض ودينونتها إلى مجد الله وراحته الأبدية.

وإن كان الله لا يتأخر في الوقت المعيَّن عن أن ينقل اللقلق واليمامة والسنونة، أ يتأخر في الوقت المعيَّن عن أن ينقل المؤمنين لملاقاة الرب!! وأ ليس من المُخجل جدًا أن يشكو الله منا قائلاً: «اليمامة والسنونة المُزقزقة حَفِظَتَا وقت مجيئهما. أما شعبي فلم يعرف قضاء الرب»! نعم يا له من جهل مُطبق أن شعب الله لا يعرف هذا الأمر! فالناس يتوهمون أن الصيف لا ينتهي، وأن الشمس سيزداد لمعانها، وأنهم سيتمتعون بالسلام والأمان والنجاح. يتوهمون ذلك في الوقت الذي فيه القديسون على وشك الارتحال كالسنونة. وأعاصير شتاء العالم على وشك أن تروعهم ( 1تس 5: 1 - 9).

[Mary Naeem]

اللقلق في السماوات يعرف ميعاده، واليمامة والسنونة الـمُزقزقة
حَفظتا وقت مجيئهما. أما شعبي فلم يعرف قضاء الرب!
(إر 8: 7)


َعندما تبدأ أعاصير الشتاء أن تهب، تذهب السنونة
ولا يبقى من نوعها واحدة في الأرض. ومتى دنا وقت ارتحالها
تتجمع مع بعضها زرافات زرافات. وترتفع في الجو،
ثم تمضي دون أن يشعر بها أحد إلى الجهات الجنوبية حيث لا يصل
إليها صقيع ولا ثلج ولا مطر ولا برد،
بل تتمتع بأشعة الشمس الساطعة.