وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

لا تنتظر وضعًا معينًا من الرفاهية كي تكون سعيدًا، فالسعادة الحقيقية لن تأتي من خلال الممتلكات أو السفريات أو العلاقات، ولكن ستأتي فقط من داخلك أنت، إن سمحت لإلهك أن يملأك ويكون هو ينبوع سعادتك، ووقتها تتم فيك الكلمات: «عِنْدَ كَثْرَةِ هُمُومِي... فِي دَاخِلِي تَعْزِيَاتُكَ تُلَذِّذُ نَفْسِي» (مزمورظ©ظ¤: ظ،ظ©).

تم ربطها زورًا في الأذهان، فعرقلت بشدة خطوات الإنسان، وتعامل معها على أنها حقيقة دامغة، ولم يعلم أنها في الأصل زوان.

[Mary Naeem]

تلال الشكولاتة أم آيات الإنجيل ؟!


جزيرة “بوهول” واحدة من أهم وأشهر الجزر السياحية في الفيلبين، بل ربما في العالم كله. وهي واحدة من أكبر مصادر الدخل السياحي للبلاد. وهي جزيرة بيضاوية الشكل، وتُعَدُّ موطن رائع لجمال الطبيعة الساحرة. تضُم العديد من الشواطئ الخلاّبة التي تتميز برمالها الناعمة ومياهها الصافية، والتي تجعل السيَّاح مستمتعين بقضاء أوقاتهم في السباحة والغوص والإبحار.

وبالإضافة إلى كل هذا، فإن الجزيرة حظيت بهبة خاصة بها وحدها، وهي “تلال الشوكولاتة”؛ وهي منطقة تمتد نحو ظ¢ظ* كيلومترًا من الأراضي المنبسطة الممتَدَة، التي يوجد فيها أكثر من ظ،ظ¢ظ*ظ* تلة من الصخور الجيرية، المُغطاة بالأعشاب الخضراء، تتشابه في شكلها الهرمي، ويتراوح ارتفاعها ما بين ظ£ظ* إلى ظ¥ظ* مترًا، وتنتصب في مجموعات متناسقة جميلة؛ إحداها خلف الأخرى، كأكداس التبن في الحقول، وقد لفَّتها الأعشاب البرية.

وإبان موسم الجفاف، الذي يمتد من شهر فبراير إلى مايو، تُصبح هذه التلال هامدة ظامئة، بحيث تتحول إلى لون يُحاكي لون الشوكولاتة البنيّ؛ فَسُميَّت “تلال الشوكولاتة”، حتى إذا هطلت الأمطار الاستوائية الغزيرة، اهتزت الأعشاب وسَرَت فيها الحياة من جديد، فنبتت واخضرَّ لونها.

و“تلال الشوكولاتة” اعتبرتها المنظمات العالمية إحدى عجائب العالم الطبيعية، وهي أهم مصدر لجذب السيَّاح إلى المقاطعة. ومن أهم النشاطات والفاعليات السياحية في المنطقة هو التسلق لأعلى نقطة لمشاهدة هذه التلال، أو مشاهدتها من خلال الطائرة.

ولكن جزيرة “بوهول” الهادئة شهيرة أيضًا لسبب آخر أهم من “تلال الشوكولاتة”؛ فآلاف دراجات الأجرة الثلاثية العجلات (المسماة في مصر التكاتك)، تعمل في الجزيرة - وبأسعار زهيدة - كالوسيلة الرئيسية للمواصلات العامة.

ومنذ ظ¢ظ¢ عامًا أصدر مسؤولو مقاطعة “بوهول” مرسومًا حكوميًا، يُلزم كل الدراجات، بوضع آية من الكتاب المقدس على خلفية الدراجة. وكل سائق يرفض وضع آية، يتم تغريمه أو إبطال رخصته. ولا يُسمح بتكرار الآيات. فعندما يحصل سائق على دراجة جديدة، يذهب إلى البلدية، والمسؤولون سيعطونه تصريحًا وآية إنجيلية، فيأخذ الآية، ويذهب إلى أحد الخطاطين المسؤولين في البلدية، لينقش له الآية على خلفية الدراجة.

وقد لوحظ أن فكرة آيات الإنجيل على خلفية كل الدراجات قد أدى إلى انخفاض الجريمة على الجزيرة، التي أصبحت آمنة بالمقارنة مع مدن كثيرة في الفلبين.

ولقد صرَّح أحد المسؤولين في المقاطعة لقناة CBN Arabic قائلاً: “توجد رسالة إنجيلية على خلفية الدراجات، والركاب يرون الرسالة كل يوم. هذا يُساعدنا على حفظ السلام في مدينتنا، فمَن سيرغب في التفكير بجريمة عندما يرى رسائل إنجيلية في كل مكان من حوله؟! إن كلمة الله تُلهمنا الصواب، وتُعطينا إرشادًا”.

وقال مسؤول آخر: “جزيرة “بوهول” هي المدينة الوحيدة في الفلبين التي تتميز بهذا المرسوم. والآيات الإنجيلية تحمل رسالة أمل لكل مَنْ يستخدم الدراجات. إن الآيات تُقرِّبنا أكثر إلى الله، وتُشعِرنا بحضوره الدائم في كل مكان”.

وقال أحد سائقي الدرجات: “منذ سنوات كان الناس يضعون رسائل وصور بذيئة على الدرجات. ولكن مرسوم المدينة غيَّر الوضع. عندما تقرأ الآن كلمة الله تُشعرك بالحياة الفُضلى. فحتى القليل منها كافٍ ليجعلك سعيدًا”.

ونفس هذا الشعور يُردِّده الكثير من السائقين والركاب. فقد قال سائق آخر: “الركاب يشكرونني دائمًا من أجل آيتي، ويقولون إنها أثَّرت فيهم. إنها تذكير بوجود الله. وهذا يجعلني فخورًا بوضعها”.

وقالت إحدى الراكبات: “أفرح بقراءة الآيات، خاصة عندما تكون لديَّ بعض المشاكل والضغوطات. فالآيات تُعطيني أملاً وتمنحني سلام”.

ويعترف سكان المقاطعة بأن الدراجات صاخبة، وأحيانًا قبيحة المنظر. ولكن بِغَضِّ النظر عن هذا يعتبرون أن الآيات، وما تحمله من رسائل، هو ما يجب تركيز السكان والزوار عليه. فالآيات تُذكِّرنا بأهمية كلمة الله، وبأخبار الإنجيل السارة، وتحضّنا على التركيز على إنعامات الله وما قام به لأجلنا.

أيها الأحباء: إن الكتاب المقدس هو كتاب الكتب، وكتاب الأجيال؛ إنه كلمة الله. ولا يوجد امتياز أسمى من أن تكون لدينا أخبار آتية إلينا مباشرةً من الله نفسه. هذا الكتاب عجيب من كل وجه. كتاب قديم جدًا، ولكنه دائمًا جديد. يتجه الكلام في كثير من أجزائه إلى أجيال مضت واندثرت كل معالمها، ولكن لا زالت تؤثِّر فينا قوة ملاءمته لحالتنا الخاصة في يومنا الحاضر. وكما انطبق على ما كان قديمًا، هكذا ينطبق على ما نراه في يومنا الحاضر. كلماته وأسلوبه كأنها صِيغَت خصيصًا لنا وفي أيامنا. بل كل جيل حكم على هذا الكتاب نفس الحكم الذي نقرِّره الآن. هو كتاب الله ويحتوي على كامل إعلانه. فيه يتكلم الله إلى كل واحد منا رغم اختلاف طبقاتنا. فينا الرفيع وفينا الوضيع، فينا الغني وفينا الفقير. فينا العالِم وفينا الجاهل، فينا الكبير وفينا الصغير، ومع ذلك كل منا يقرأ نفس الكتاب الواحد ليأخذ لنفسه طعامًا يوافقه ويشبعه. فيه للأطفال لبن عقلي عديم الغش، وللبالغين ذوي الأفهام الواسعة الناضجة طعام قوي. إننا في الكتاب المقدس نجد مشورة صالحة ساعة الحيرة والتجربة، وتشجيعًا قويًا ساعة الخطر، وصبرًا جميلاً ساعة الشدة، وتعزية سماوية ساعة الألم والحزن.

وفضلاً عن ذلك فإن لكلمة الله خاصية أخرى تتفرد بها دون كل كتابات البشر، وهي أنها «حَيَّةٌ وَفَعَّالَةٌ وَأَمْضَى مِنْ كُلِّ سَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ، وَخَارِقَةٌ إِلَى مَفْرَقِ النَّفْسِ وَالرُّوحِ وَالْمَفَاصِلِ وَالْمِخَاخِ، وَمُمَيِّزَةٌ أَفْكَارَ الْقَلْبِ وَنِيَّاتِهِ» (عبرانيينظ¤: ظ،ظ¢). إنها تخاطب القلب وتُكلِّم الوجدان وتصل إلى مشاعر النفس وتبلغ إلى أعماق مخبآت الفكر، وتحكم على كل ما فينا.

عزيزي: إن آيات كلمة الله أحلى من “تلال الشوكولاتة”... بل هي «أَشْهَى مِنَ الذَّهَبِ وَالإِبْرِيزِ الْكَثِيرِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَقَطْرِ الشِّهَادِ» (مزمورظ،ظ©: ظ،ظ*). فهل قرأت كتابك المُقدس اليوم؟!

[Mary Naeem]

إن الكتاب المقدس هو كتاب الكتب، وكتاب الأجيال؛ إنه كلمة الله. ولا يوجد امتياز أسمى من أن تكون لدينا أخبار آتية إلينا مباشرةً من الله نفسه. هذا الكتاب عجيب من كل وجه. كتاب قديم جدًا، ولكنه دائمًا جديد. يتجه الكلام في كثير من أجزائه إلى أجيال مضت واندثرت كل معالمها، ولكن لا زالت تؤثِّر فينا قوة ملاءمته لحالتنا الخاصة في يومنا الحاضر. وكما انطبق على ما كان قديمًا، هكذا ينطبق على ما نراه في يومنا الحاضر. كلماته وأسلوبه كأنها صِيغَت خصيصًا لنا وفي أيامنا. بل كل جيل حكم على هذا الكتاب نفس الحكم الذي نقرِّره الآن. هو كتاب الله ويحتوي على كامل إعلانه. فيه يتكلم الله إلى كل واحد منا رغم اختلاف طبقاتنا. فينا الرفيع وفينا الوضيع، فينا الغني وفينا الفقير. فينا العالِم وفينا الجاهل، فينا الكبير وفينا الصغير، ومع ذلك كل منا يقرأ نفس الكتاب الواحد ليأخذ لنفسه طعامًا يوافقه ويشبعه. فيه للأطفال لبن عقلي عديم الغش، وللبالغين ذوي الأفهام الواسعة الناضجة طعام قوي. إننا في الكتاب المقدس نجد مشورة صالحة ساعة الحيرة والتجربة، وتشجيعًا قويًا ساعة الخطر، وصبرًا جميلاً ساعة الشدة، وتعزية سماوية ساعة الألم والحزن.

[Mary Naeem]

إن لكلمة الله خاصية أخرى تتفرد بها دون كل كتابات البشر،
وهي أنها «حَيَّةٌ وَفَعَّالَةٌ وَأَمْضَى مِنْ كُلِّ سَيْفٍ ذِي حَدَّيْنِ، وَخَارِقَةٌ إِلَى مَفْرَقِ النَّفْسِ وَالرُّوحِ وَالْمَفَاصِلِ وَالْمِخَاخِ، وَمُمَيِّزَةٌ أَفْكَارَ الْقَلْبِ وَنِيَّاتِهِ» (عبرانيينظ¤: ظ،ظ¢).
إنها تخاطب القلب وتُكلِّم الوجدان وتصل إلى مشاعر النفس وتبلغ إلى أعماق مخبآت الفكر، وتحكم على كل ما فينا.

عزيزي: إن آيات كلمة الله أحلى من “تلال الشوكولاتة”... بل هي «أَشْهَى مِنَ الذَّهَبِ وَالإِبْرِيزِ الْكَثِيرِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَقَطْرِ الشِّهَادِ» (مزمورظ،ظ©: ظ،ظ*). فهل قرأت كتابك المُقدس اليوم؟!

[Mary Naeem]

بين الأصحاب


بين الأصحاب مواقف كتيرة بتحصل؛ في منها اللي ممكن يكون حصل معاك، وفي منها اللي ممكن تشوفه بيحصل قدامك، العبرة إننا منسيبش المواقف تعدّي كده وخلاص، لكن نطلع منها بدرس يكمِّل بينا لباقي العمر!

النهاردة دخلت شخصية جديدة بين أصحابنا ندى وريهام، اسمها نانسي. نانسي تبقى بنت خالة ندى، اللي جايين من المنيا مخصوص علشان يسلِّموا على بيت ندى.

راحوا الاصحاب إجتماع ثانوي، واليوم ده كان مميَّز ومختلف، مش بس لأن نانسي أول مرة تحضر معاهم، لكن كمان علشان كان الاجتماع عبارة عن حفلة وفقراتها من تقديم شباب الاجتماع. فريق ترانيم فيه أصوات حلوة أوي، واسكتش بسيط ظريف، بس الغريب إن نانسي ماتبسطتش في الاجتماع!

بعد ما رجعت البيت، ووقت النوم تحديدًا ابتدت الأصوات تقوم جواها: أنا قليلة جدًا، أنا إيه اللي جابني هنا، وإيه اللي خلاني احضر الإجتماع ده علشان اتعقَّد! أنا ولا حاجة! صوتي نشاذ، ودمي تقيل، حتى شكلي أنا نفسي مش بحبه! لا عندي موهبة واحدة، حتى ولا متفوقة في الدراسة!

نامت نانسي ودموعها جوة عنيها وألمها محبوس جوه قلبها.. كان لازم تستحمل لأنها مستحيل تقول لحد على اللي تاعبها، مستحيل تشارك أي حد إنها ولا حاجة!!

تاني يوم صحيت على صوت دوشة ريهام وندى!!

نانسي: صباح الخير.

ريهام: صباح النور، قومي يللا إنتي هتقضي اليوم في السرير ولا إيه؟

نانسي: الحقيقة آه، أنا حاسة إني تعبانة شوية.

ندى: انتي بتتدلعي، ما إنتي كنتي زي الفل امبارح! قومي بقة يلا متأخريناش!!

نانسي: طيب بالراحة، هنروح فين؟

ريهام: هنطلع رحلة، معتقدش أبدًا إنك ممكن تنسيها

ندى: هنطلع قافلة لمنطقة شعبية فقيرة نوزَّع فيها كراتين أكل.

نانسي: لا معطلكمش، روحوا انتوا وأنا هستناكم على العشا.

ريهام: ليه يا بنتي تضيعي فرصة جميلة زي دي؟ صدقيني هتتبسطي.

وافقت نانسي بعد ضغط وزن كتير من ندى وريهام.

راحت نانسي القافلة معاهم، لكنها كانت واخدة قرار إنها مش لازم تتعامل مع أي حد!

ركبت الاتوبيس واختارت كرسي بعيد جنب الشباك وقعدت جنبها ريهام. أول ما ابتدت تسرح، وتراجع للمرة الألف الاسطوانة اللي سمعتها قبل ما تنام، قطع سرحانها صوت مسؤول القافلة وهو بيصلي!

سمعته بيقول: خلينا يا رب نكون إيدين الرب يسوع، ابتسامة الرب يسوع، خليهم يشوفوك انت فينا.

كانت كلمات جديدة على ودان نانسي لكنها مريحة بشكل غريب!

طلب القائد إن كل اتنين قاعدين جنب بعض يصلّوا مع بعض.

نانسي قالت لريهام: معلش أنا مش بعرف اصلي بصوت عالي.

ردت ريهام بمودة: مفيش مشكلة، أنا هصلي.. يا رب يسوع احنا بنشكرك إنك إديتنا الفرصة دي علشان نخدمك، بشكرك لأجل وجود نانسي معايا النهاردة، بصلي إنك تستخدمها وتأيدها بالبركة، بصلي إنك تستخدمنا في إننا نعرَّف الناس النهاردة عن محبتك وعن قلبك اللي كله حنان اللي عاوز يوصل لكل الناس، آمين.

ارتاحت نانسي جدًا بعد صلاة القائد وريهام. حست إن اليوم النهاردة ممكن فعلاً يكون مختلف وميتنسيش.

حاولت تسكت أي صوت جواها بيضايقها وابتدت تصلي في سرها: يا رب أنا معرفش إيه اللي طلعني القافلة دي، لكن أنا حاسة إنها هتكون حاجة مختلفة. يا رب خليني أوصَّلك لكل اللي محتاجين، أنا آه مش بعرف أعمل حاجات كتير، لكن استخدم القليل اللي عندي ده. يا رب من فضلك متخلينيش أتضايق النهاردة، آمين.

وصل الاوتوبيس مكان القافلة، وابتدت المجموعة تنظَّم الناس وتنظم توزيع الكراتين.

إندمجت نانسي جدًا في المساعدة، ونسيت أي حاجة كانت مضايقاها، كان كل همها إنها تكون زي ما قال القائد: “ايدين وقلب الرب يسوع”.

ابتدت تطبطب على الأطفال المحتاجة وتحكي وتلعب معاهم. قعدت تسمع لاحتياجات الناس التعبانة اللي محتاجة بس حد يسمعلها! وبدل ما كانت واخدة قرار إنها مش هتتعامل مع حد، كانت بتتحرك بحماس شديد علشان تساعد بأكتر طاقة موجودة عندها!

خلصت القافلة، ودَّعت نانسي الأطفال اللي كانت بتلعب معاهم، وركبت الاوتوبيس وهي عندها إحساس كبير بالفرح محستهوش قبل كده.

قعدت مكانها، راحت ريهام قالتلها: بجد يا نانسي إنتي طلعتي إكتشاف.

اتخضت نانسي: أنا؟

ريهام: ربنا يباركك يا حبيبتي، إنتي كنتي رائعة النهاردة، أنا قعدت اتفرَّج عليكي وإنتي بتحكي مع الناس وإنتي بتلعبي مع الأطفال، إنتي كنتي صورة جميلة للرب يسوع.

حسِّت نانسي إن التشجيع ده مش من ريهام، لكن مبعوتلها من السما مخصوص.

ممكن فعلاً ميكونش عندك موهبة مُبهرة تخليك مختلف وفريد بين الناس زي نانسي، لكن اللي أكيد هو إنك لو عندك “قلب الرب يسوع” فإنت الاحتياج الرئيسي للعالم كله.

كام واحد مستني ولو مجرد إبتسامة؟

كام واحد نفسه في حد يحسّ بيه ويمدّ له يد المساعدة؟

كام واحد محتاج إن حد يجاهد لأجله في الصلاة؟

قيمتك الحقيقية مش في مواهبك ولا شكلك ولا مستوى ذكائك - وإن كانت الحاجات دي عطايا من الرب علشان نستخدمها في تحقيق مشيئته من حياتنا - لكن قيمتك الحقيقيه هي قيمتك في عنين اللي خلقك والحاجة اللي فعلاً هاتميِّزك إنك تكون شبهه.

صلي معايا الترنيمة اللي بتقول:

عاوزين يا رب نكون عايشين حسب قصدك

عاوزين حياتنا تكون تعبير صحيح عنك

[Mary Naeem]

روح عايزة تعيش مع الله


لم أصدِّق عيناي حين وقعتا على الخبر المُرِّ على صفحة الفيسبوك! كيف هذا؟! منذ أيام تواعدنا على لقاءٍ قريب، وليس من عادته الإخلال بوعوده!! عهدته مثالاً للالتزام واللطف، للوداعة والجَدّ؛ وكم كانت معرفته سبب بركة شخصية لي. فهل انقضى كل هذا؟!

محاولاً أن أهرب من وقع الخبر الأليم، اتصلت بأحد الأصدقاء بالقوصية، المدينة التي قطنها “يوسف”! ولحزني الشديد أكَّد الخبر؛ لقد رحل صديقي العزيز، “يوسف يونان”. لقد كان على موعد أسمى بكثير من موعدنا، موعدًا لينطلق من هذه الدنيا.

دعنى أقٌصّ عليك القصة قارئي العزيز.

يوسف شاب في زهرة حياته، وحياته كانت زهرة جميلة. تميَّز بجمال أخلاقي نادر؛ فكل من عرفه أحبَّه إذ أحب هو الجميع، لطيف المعاملة، ليس من طبعه الحدة بل الاهتمام بالجميع بابتسامة تزيِّن وجهه دائمًا. يكفي أن تدخل إلى صفحته على الفيسبوك لتعرف، من الدموع التي ملأتها، قيمة هذا الإنسان عند من عرفوه. يتمتع بذكاء مع اتضاع، نجح بتفوق في الثانوية العامة والتحق بكلية الطب. صاحب موهبة فنية متميِّزة، فهو رسام نالت رسوماته إعجاب من رآها إذ تنطق بحياة وجمال. والأهم من كل ذلك، فقد كان ناجحًا روحيًا، تعرَّف بالمسيح مخلِّصًا شخصيًا من زمنٍ، وكان يمتلك أشواقًا متأجِّجة للعشرة مع الرب وطاعة كلمته.

وفي تلك الليلة كانت كل الأمور كالمعتاد حين أوى إلى فراشه. في الصباخ استيقظ باكرًا وتناول كوبًا من الشاي مع والديه، وعاد لبعض النوم. بعدها بسويعات، حاولت والدته ايقاظه، لكنه، على غير المعتاد، لم يفعل!! لقد كان على الموعد الذي لا يعرف أحد موعده، وهو في بداية العشرينات من عمره! ذهب إلى الأفضل، مع المسيح، تاركًا خلفه حياة سنواتها قصيرة لكن تأثيرها كبير وعميق.

اسئلة واجبة

لست هنا بصدد أن أصف مدى حزني، فلن أستطيع، ولا أن أُحصي كَمَّ الدموع التي ذُرفت على شاب في مثل عمره وصفاته، فما أغزرها. لكن الغرض أن نقف لنتعلم من الله الذي يتكلم. فكل ما يمُرّ من حولنا، ولا سيما حادث جلل كهذا، يتكلَّم به الله فإن «اللهَ يَتَكَلَّمُ مَرَّةً، وَبِاثْنَتَيْنِ لاَ يُلاَحِظُ الإِنْسَانُ» (أيوبظ£ظ£: ظ،ظ¤).

وأمام واقعٍ كهذا، ألا ينبغي أن يسأل كل واحد منّا نفسه:

ماذا لو كانت تلك قصتي؟! هل أدرك متى موعدي؟

هل أنا مستعد؟! إلى أين أنا ذاهب؟َ

ما هو التأثير الذي سأتركه خلفي متى رحلت؟!

ماذا سأقول حين أقف لأقدِّم حسابًا أمام الله عن وكالة الحياة؟!

انتشر “بوست” كتبه يوسف على صفحته وشاركه الكثيرون، قال فيه “لو عندك مواهب وهبات.. لو في كلية في قمة الكليات.. لو في عيلة بتحبك وموفَّرة لك كل الإمكانيات.. وملكش علاقة بالله؛ فإنت محسوب من الأموات...”. ألا تستحق هذه النصيحة الاستماع إذ أنها من شاب مثلك اختبر البُعد عن الله ثم اختبر القُربَ منه، حتى أن أمنيته في هذا البوست كانت أن تعيش روحه مع الله.

كيف نتعامل معه؟

قال في أحد محادثاته مع صديق له (نشرها هذا الصديق بعد رقاد يوسف): “المشكلة إننا بنعتبر ربنا زي حد كبير كدا.. بنروح له بس لما نبقى في مشكلة ونقوله اتدخَّل، انت ساكت ليه؟ مع إن المفروض دا يكون أبوك.. ليك علاقة بيه، وعارف مشاكلك من غير ما تقولها أو تقول له اتدخَّل.. هو عايزك تبقى في مكانك الصح فيه.. وساعتها من غير ما تطلب منه يحل، هو ها يحل لوحديه. علاقتك بيه هي الحل لكل مشاكلك الزمنية والعاطفية والشغل. ما تمسكش واحدة واحدة وتحلّهم انت، بس ارجع له وهايتحلو كلهم مع بعض”. ومرة أخرى، هذا اختبار شاب، ومن حقِّك أن يكون اختبارك أنت أيضًا؛ فلماذا لا تقترب من هذا الآب السماوي فترتاح عنده. دعني أُعلِمَك الطريقة، قال الكتاب «وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ (قبلوا المسيح مخلِّصًا) فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَاناً أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللَّهِ أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ» (يوحناظ،: ظ،ظ¢)، «ثُمَّ بِمَا أَنَّكُمْ أَبْنَاءٌ، أَرْسَلَ اللهُ رُوحَ ابْنِهِ إِلَى قُلُوبِكُمْ صَارِخًا: يَا أَبَا الآبُ» (غلاطيةظ¤: ظ¦).

لا بُدّ أن يكمِّل

اختم بمقتطفات من صلاة دوَّنها يوسف في مذكراته مؤرَّخة بتاريخ ظ¤/ظ¦/ظ¢ظ*ظ،ظ¤: “تعظِّم نفسي الرب منقذي.. يا سيدي أشكرك من كل قلبي لأنك لا تتركني أبدًا. أنت تَعِد وتفي وتُساعد. أنت حقًا مُعيني. أنت تفتح عينيَ على الطريق المستقيم، وحين أريد أن أفعل هذا أنت الذي تحملني فوق أجنحة النسور وتفعله من أجلي... بالإيمان أثق في أنك سوف تقودني ولن تتركني لحظه حتى أصل إلى أرض الموعد التي تفيض لبنًا وعسلاً. لن أتذمَّر أبدًا في الطريق مهما قابلتني صعوبات. لن أتلفت إلى الوراء. لن أكِلَّ أو أتعب في الجهاد في هذه البرية، إلي أن أصل إلى السماء
كلما تألمت في الطريق أو قابلتني صعوبات سوف أتذكَّر وعدك بأني سوف أصل... وسوف أحوِّل هذه الغربة إلى سماء على الأرض. تعلّمت أن أثق بك ثقة مطلقة. وهذا الدرس لن أنساه أبدًا. أشكرك يا إلهي من أجل نعمتك. اجعلني دائمًا شاعرًا بها وممتنًا لك بالشكر... أسلِّم لك قلبي والطريق. وسوف أصل وأحيا بها إلى الأبد. أنا مش هاسيبك مهما حصل. أنا اتعلّمت الدرس وآمنت بيك، بس أنت تساعدني”.

صديقي المؤمن.. هل تعلَّمت أنَّ الرب هو الذي وعد وهو الذي بدأ معك الطريق، ولا بد أن يُكمِل؟! هل لك هذه الثقة المطلقة في إلهك؟! هل تعلَّمت ألا تتذمَّر مهما كانت وعورة الطريق؟! هل أنت شاكر وممتن؟!

إن الحياة قصيرة أقصر مما نتخيل، فيجب أن نعيشها بالطريقة الصحيحة. وإن قَصُرت؛ فدع عمقها يكون كبيرًا (في علاقتها بالله) وعرضها متسعًا (في علاقتها بالآخرين).

[Mary Naeem]

تعظِّم نفسي الرب منقذي.. يا سيدي أشكرك من كل قلبي لأنك لا تتركني أبدًا. أنت تَعِد وتفي وتُساعد. أنت حقًا مُعيني. أنت تفتح عينيَ على الطريق المستقيم، وحين أريد أن أفعل هذا أنت الذي تحملني فوق أجنحة النسور وتفعله من أجلي... بالإيمان أثق في أنك سوف تقودني ولن تتركني لحظه حتى أصل إلى أرض الموعد التي تفيض لبنًا وعسلاً. لن أتذمَّر أبدًا في الطريق مهما قابلتني صعوبات. لن أتلفت إلى الوراء. لن أكِلَّ أو أتعب في الجهاد في هذه البرية، إلي أن أصل إلى السماء كلما تألمت في الطريق أو قابلتني صعوبات سوف أتذكَّر وعدك بأني سوف أصل... وسوف أحوِّل هذه الغربة إلى سماء على الأرض. تعلّمت أن أثق بك ثقة مطلقة. وهذا الدرس لن أنساه أبدًا.

[Mary Naeem]

أشكرك يا إلهي من أجل نعمتك.
اجعلني دائمًا شاعرًا بها وممتنًا لك بالشكر...
أسلِّم لك قلبي والطريق. وسوف أصل وأحيا بها إلى الأبد.
أنا مش هاسيبك مهما حصل. أنا اتعلّمت الدرس وآمنت بيك،

بس أنت تساعدني

[Mary Naeem]

هل تعلَّمت أنَّ الرب هو الذي وعد وهو الذي بدأ معك الطريق،
ولا بد أن يُكمِل؟! هل لك هذه الثقة المطلقة في إلهك؟!
هل تعلَّمت ألا تتذمَّر مهما كانت وعورة الطريق؟!
هل أنت شاكر وممتن؟!

إن الحياة قصيرة أقصر مما نتخيل،
فيجب أن نعيشها بالطريقة الصحيحة.
وإن قَصُرت؛ فدع عمقها يكون كبيرًا (في علاقتها بالله)
وعرضها متسعًا (في علاقتها بالآخرين).

[Mary Naeem]

المُلك المسلوب والتشريفة "الفالصو "


معدن النحاس من أول المعادن التي استخدمها الإنسان وله ضرورته ومنافعه المتنوعة. معروف أن النحاس عندما يخلط بالخارصين أو القصدير ويُصقل جيدًا يصبح له لمعان ومظهر الذهب، ويمكن أن يبدو من بعيد كأنه ذهب، خاصة للعين غير الخبيرة.

ظ،- النحاس عندما أحرجه الناس أمام الذهب

معدن النحاس رغم خواصه المتميزة وأهميته لكنه يُهان من الإنسان في حالة واحدة؛ عندما يُصنع منه شيئًا يضاهي المصوغات الذهبية وفي هذه الحالة (أي عندما يقارَن بالذهب) لا يدعونه نحاسًا لكن يسميه الناس “فالصو”. كلمة “فالصو” تُستخدم في لغتنا العامية عندما نصف شيء يشبه الذهب لكنه ليس ذهبًا حتى لو صُنع من أنقى وأجود خامات النحاس، مهما كان بريقه وإتقان تصميمه. صحيح أننا نستعير كلمة “فالصو” لكي نصف بها أي شيء مغشوش وغير أصلي، وهذا يتفق مع المعنى الأصلي للكلمة. “فالصو” Falso كلمة أسبانية مثل كلمة False بالإنجليزية، والكلمة في الأساس مشتقة من أصل لاتيني وهو Fallere بمعنى يخدع أو يغش أو Falsus بمعنى يقلِّد أو يزوِّر. مع أن الفالصو له بريق جذاب يبهر العيون، غير أن الحصول عليه ممكنًا بثمن زهيد، لكن قيمته تبقى رخيصة ولمعانه مؤقّتًا لأنه عُرضة للتأكسد والصدأ.

ظ¢- “الأتراس الفالصو” فكرة مَلِك قد نُهِب

لا نعرف بالضبط من هو الذي كان رائدًا لصناعة “الفالصو” لكن ما هو مؤكد أنها من زمن بعيد. الكتاب المقدس يذكر لنا حدثًا نفهم منه أن استبدال الذهب بالنحاس لخداع الناظرين، هي فكرة قديمة من آلاف السنين. الغريب في الأمر، أن الذي قام بذلك شابًا غنيًا كان وارثًا لثروة كبيرة وليس ذلك فقط، بل كان ملكًا وابنًا لأعظم وأغنى ملك في التاريخ. إنه « رحبعام» ملك يهوذا ابن سليمان الملك ووريث عرشه. يقول الكتاب: «فَصَعِدَ شِيشَقُ مَلِكُ مِصْرَ عَلَى أُورُشَلِيمَ وَأَخَذَ خَزَائِنَ بَيْتِ الرَّبِّ وَخَزَائِنَ بَيْتِ الْمَلِكِ، أَخَذَ الْجَمِيعَ، وَأَخَذَ أَتْرَاسَ الذَّهَبِ الَّتِي عَمِلَهَا سُلَيْمَانُ. فَعَمِلَ الْمَلِكُ رَحُبْعَامُ عِوَضًا عَنْهَا أَتْرَاسَ نُحَاسٍ وَسَلَّمَهَا إِلَى أَيْدِي رُؤَسَاءِ السُّعَاةِ الْحَافِظِينَ بَابَ بَيْتِ الْمَلِكِ. وَكَانَ إِذَا دَخَلَ الْمَلِكُ بَيْتَ الرَّبِّ يَأْتِي السُّعَاةُ وَيَحْمِلُونَهَا، ثُمَّ يُرْجِعُونَهَا إِلَى غُرْفَةِ السُّعَاةِ» (ظ¢أخبارظ،ظ¢: ظ©-ظ،ظ،). «وَعَمِلَ الْمَلِكُ سُلَيْمَانُ مِئَتَيْ تُرْسٍ مِنْ ذَهَبٍ مُطَرَّق، خَصَّ التُّرْسَ الْوَاحِدَ سِتُّ مِئَةِ شَاقِل مِنَ الذَّهَبِ الْمُطَرَّقِ» (ظ¢أخبارظ©: ظ،ظ¥).

بسبب خيانة رحبعام وتركه لشريعة الرب، صعد شيشق ملك مصر ونهب خزائن الملك وخزائن بيت الرب، وأخذ أتراس الذهب التي صنعها سليمان والتي تزن ظ،ظ¢ظ*ظ* كيلوجرامًا من الذَّهَبِ الْمُطَرَّقِ. هذه الأتراس - على الأرجح - كانت تُستخدَم في موكب التشريفة الملكية من بيت الملك إلى بيت الرب. قرر رحبعام أن يعمل أتراس التشريفة “فالصو” كي يخفي إفلاسه، بدلاً من أن يتوب ويتذلل أمام الرب، لكن كبريائه منعه من الإنكسار، وريائه دفعه أن يستبدل الأتراس الذهبية بأتراس نحاسية لامعة تشبه الأتراس المسلوبة تمامًا ليخدع بها أنظار الشعب ويتظاهر بأنه لم يخسر شيئًا.

ظ£- لا تستبدل ذهب الأصالة بنحاس التزييف أو التقليد

ما فعله رحبعام يمكن أن يقع فيه أي شاب مستهين وغير أمين في حياته مع الله، فيعطي فرصة للشيطان أن يسلب أثمن ما لديه، ويستبدل الذهب بالنحاس، عندما تمتزج قساوة القلب وعدم التوبة بالرغبة في الظهور بمظهر روحاني مُفتعل. عزيزي الشاب كن صادقًا واظهر بحجمك الحقيقي.

لا تستبدل ذهب “المباديء الإلهية الثمينة” بنحاس الأفكار السائدة بين الناس مهما كان رواجها .

لا تستبدل ذهب “المحبة القلبية” في عبادتك بأداء كالنحاس الطنان والصنج الرنان.

لا تستبدل ذهب “قوة الروح القدس” ببريق نحاس الافتعالات والتظاهر بالقوة.

لا تستبدل ذهب “اللطف المسيحي” بنحاس التكلُّف وتصنُّع المشاعر الرقيقة.

لا تستبدل ذهب “الصدق والصراحة” بنعومة نحاس المداهنة والتعبيرات المعسولة.

لا تستبدل ذهب “الوداعة واتضاع القلب” بنحاس كظم الغيظ وكتم المشاعر وروح التصاغر.

لا تستبدل ذهب “الفرح والتعزيات الحقيقية” بنحاس الابتسامات المصطنعة وكتم الأحزان الدفينة.

لا تستبدل ذهب “الغيرة المقدسة على مجد الله” بنحاس الانتماء الطائفي والتعصب لجماعتك.

عزيزي الشاب، لا تضحي بهذه الأمور الأصيلة الثمينة كالذهب، والتي يراها الله ويقدِّرها، من أجل أشياء أخرى رخيصة تجذب أنظار الناس في الزمان، ولا تنال من ورائها إلا انطباعات مؤقَّتة لكنها تعطِّل نموَّك الروحي لدى الرب وتخسر التأثير الحقيقي الذي يصنع تغييرًا يدوم بين الناس.

ظ¤- إرعَ الأمانة، فالتقوى الحقيقية هي نعم الرصيد

عندما تكون مفلسًا روحيًا احذر من فخاخ الرياء والادعاءات البغيضة. وكن صادقًا أمام الرب أولاً وأمام إخوتك المؤمنين. ربما بسبب لهفتك وراء رغباتك الصارخة، أعطيت ظهرك للمباديء الإلهية، فنهب الشيطان أثمن ما عندك كالتمييز الروحي وبساطة القلب ومراعاة اعتبارات مجد الرب في الحياة. لا تفشل، ارجع للرب الآن، واعترف بأنك مسلوب ومغلوب باتضاع ودموع وتذلُّل، ولا تستحِ أن تقول للرب إنك فارغ ومتعب ومفلس. صلِّ أن تكون مخافة الرب متأصِّلة في قلبك، لأنه بقدر ما تعمل للرب حسابًا وترجو رضاه، بقدر ما تسمو فوق آراء البشر ويتحوَّل نظرك عن الأمور المؤقَّتة وتُقِّدر الأمور غير المنظورة التي لها بُعد أبدي. لا تعطي وزنًا للأمور في ضوء استحسانك أو العُرف السائد أو حتى سلوكيات المؤمنين من بني جيلك، مهما كان نجاحهم أو شهرتهم، لكن استخدم موازين كلمة الله النقية. عِش صادقًا بسيطًا وأمينًا في عدم رياء، ستنمو في النعمة وتنمو شهادتك ورضا الرب يكون تبرًا لك.