وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

«وَلاَ حَاجَةَ بِكُمْ إِلَى أَنْ يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ.» (يوحنا الأولى 27:2)

لأول وهلة، يقدّم لنا هذا العدد مشكلة. إن كُنا لسنا بحاجة إلى أحد ليعلمنا، فلماذا أعطانا الرب المُقام معلّمين ليبنوا القدّيسين لعمل الخدمة (أفسس 4: 11-12)؟

لكي نفهم المعنى الذي قصده يوحنا، يساعدنا كثيراً أن نعرف خلفّية هذه الرسالة. عندما كتبها يوحنا، كانت الكنيسة واقعة تحت تأثير معلّمين كذبة يُعرَفون بإسم الأغنوطسيّين (العارفين). لقد اعترف هؤلاء الهراطقة في السابق بالرب يسوع المسيح وكانوا أعضاء في شركة الكنيسة المحلية. لكنهم تُركوا فيما بعد ليعلّموا نظرياتهم الخاطئة بما يختص بالبشرية وألوهية المسيح.

لقد قالوا أنهم يمتلكون معرفة أسمى، ومن هنا جاء اسمهم، من كلمة يونانية تعني «المعرفة». قالوا هكذا للمؤمنين، «ما عندكم جيّد، لكن عندنا إضافة للحق. يمكن أن نَحملُكم إلى ما هو أبعد من التعاليم البسيطة ونشرككم في أسرار أَجدّ وأعمق. إن كنتم ترغبون بالنضوج الكامل. ولتحقيق ذالك فإنكم بحاجة لتعاليمنا.»
لكن يوحنا يحذّر المؤمنين أن هذا كلّه خديعة. لا يحتاج هؤلاء الدجّالون ليعلّموهم. عندهم الروح القدس.

عندهم كلمة الحق. وعندهم معلّمين مرسومين من الله. يُمكّنهم الروح القدس من تمييز الحق من الخطأ. لقد سُلِّم الإيمان المسيحي مّرة لجميع القدّيسين (يهوذا 3). وكل من يدّعي الإضافة له يكون تزويراً. هنالك حاجة لمعلّمين مسيحّيين ليفسّروا الإنجيل ويطبّقوا التعاليم. لكن يجب ألا يتعدّوا بالذهاب إلى ما أبعد من الكتب المقدسة.

لن ينكر يوحنا حاجة الكنيسة للمعلّمين. كان يوحنا نفسه معلّماً من الدرجة الأولى. لكنّه أوّل من يُصر على أنّ السُّلطة المُطلقة هي للروح القدس، ويرشد شعبه إلى الحق من خلال الكتاب المقدس. ينبغي أن يُمتحن كل تعليم على ضوء الكتاب المقدس. ينبغي أن يُرفض كل تعليم يبتغي الزيادة على الكتاب المقدس، أو يدّعي سُلطة مساوية له، أو لا تتّفق معه.

[Mary Naeem]

«فَاجْتَمَعُوا مَعَ الشُّيُوخِ وَتَشَاوَرُوا وَأَعْطَوُا الْعَسْكَرَ فِضَّةً كَثِيرَةً قَائِلِينَ: «قُولُوا إِنَّ تَلاَمِيذهُ أَتَوْا لَيْلاً وَسَرَقُوهُ وَنَحْنُ نِيَامٌ.» (متى 28: 12-13)




حالاً بعد قيامة يسوع من الموت، ابتدأ أعداءه يصطنعون الأعذار ليفسّروا هذه العجيبة. وأفضل تزوير استطاعوا أن يخترعوه في ذلك الوقت أنّ تلاميذه جاؤوا ليلاً وسرقوا جسده. ( أمّا نظرية الإغماء التي تقول أن المسيح لم يمت بل أغمي عليه فلم تظهر إلاّ بعد عّدة قرون. ) ولسوء حظّهم فإن نظرية السرقة ونظريات أخرى تطرح أسئلة أكثر ممّا تعطي أجوبة. فمثلا:

لماذا لم يحقّق رؤساء الكهنة والشيوخ في التقرير الأصلي الذي قدّمه الحّراس عن القبر الفارغ؟ قبِلوه على أنه حقيقة وأسرعوا ليدبّروا مكيدة يشرحوا ما قد حدث.

لماذا كان الحرّاس نياماً عندما كان المفروض أن يحرسوا القبر؟ كان الموت عقاب النوم أثناء تأدية الواجب. ومع ذلك وُعدوا بالحماية من العقاب. لماذا؟ كيف يمكن أن ينام جميع الحرّاس في نفس الوقت؟ لا يُعقل أن جميعهم قد خاطروا بعقوبة الإعدام لقليل من النوم.

كيف تمكّن التلاميذ من إزاحة الحجر دون إيقاظ الحّراس؟ كان الحجر كبيراً ولا يمكن تحريكه دون إصدار ضجّة.

كيف استطاع التلاميذ تحريك الحجر بأي حال؟ في القبر النموذجي من تلك الفترة الهيرودوتية كان الحجر يُدحرج حتّى يسقط في الشق الأسفل. كان الأسهل ختم القبر من فتحه وإزاحة الحجر. وبالإضافة إلى ذلك فقد عملت السُلطات الرومانية على تأمين القبر بقدر الإمكان.

من المحتمل أنّ التلاميذ كانوا خائفين جداً وهربوا حفاظاً على حياتهم، ولم يتمتّعوا بالجرأة اللازمة ليواجهوا الحّراس الرومان ويسلبوا القبر؟ كانوا يعرفون أن العقاب على جريمة كهذه قاسياً.

إن كان الجنود يغُطّون بالنوم، فكيف عرفوا أنّ التلاميذ قد سَرقوا الجسد؟
لو أنّ التلاميذ قد سرقوا الجسد، لماذا عملوا على مهل لخلع الكفن وطي المناديل؟ (لوقا 12:24، يوحنا6:20، 7). لماذا يريد التلاميذ أن يسرقوا الجسد؟ لم يكن عندهم أي سبب لذلك. فقد كانوا في الواقع مندهشين وغير مقتنعين عندما علموا بقيامته.

وأخيراً، هل يُعقل أن التلاميذ، الرجال الشرفاء يبشّروا بالقيامة بخطورة كبيرة، لو علموا أنّ ما يقولونه مجرّد إفتراء؟ يقول بول ليتيل: «لا يموت الرجال لأمر يعلمون أنه كذب.» لقد آمن التلاميذ بكل قوّة أن المسيح قد قام. الربّ قد قام. الربّ حقاً قام.

[Mary Naeem]

قداسة الفكر

8أَخِيراً أَيُّهَا الإِخْوَةُ كُلُّ مَا هُوَ حَقٌّ، كُلُّ مَا هُوَ جَلِيلٌ، كُلُّ مَا هُوَ عَادِلٌ، كُلُّ مَا هُوَ طَاهِرٌ، كُلُّ مَا هُوَ مُسِرٌّ، كُلُّ مَا صِيتُهُ حَسَنٌ إِنْ كَانَتْ فَضِيلَةٌ وَإِنْ كَانَ مَدْحٌ، فَفِي هَذِهِ افْتَكِرُوا . في 4 : 7

يعني شوية الحاجت دي هي اللي نفكر فيها هو دة اول الطريق لقداسة الفكر

الفكر هو بداية اي خطية و هو بداية اي فضيلة
يعني الفكر دة هو منبع لكل الاعمال
فلو واحد عايز يترهبن بيفكر الاول انة هيسلم حياتة كلها لربنا و يقتنع و بعد كدة يروح الدير
و الشهدي بردو بيفكر انة المسيح هو الحق و بيفكر في الرجاء اللى قدامة بعد الحياة المحدودة دي و بعد ما بيقتنع بيتقدم للشهادة امام الملوك لاسم المسيح و هو فرحان
دة حتي الارهابي بيفضلوا يقنعوة ان هو دة الصح و انك بتعمل حاجة كويسة و بتطهر الارض و لما بيقتنع بيبدا يعمل الشر

فالفكر هو ساحة المعركة و هو دة الميدان الحقيقي اللى بواجة فية عدو الخير و هو اول مدخل بيدخلي منة
علشان كدة في الحرب القديمة بين حواء و الحية ابتدت بفكرة جت الحية و رمت فكرة و ابتدت حواء تنخدع من الفكرة دي و تشوف الشجرة جيدة للاكل و انها بهجة للعيون و شهية للنظر ! طب ماهي قدامها من الاول لكن هي حفظت الفكرة في قلبها و انخدعت

و علشان كدة رب المجد يسوع ركز جدا علي موضوع الفكرو تقديس الفكر و تطهير القلب

وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ. مت 5 : 28

35اَلإِنْسَانُ الصَّالِحُ مِنَ الْكَنْزِ الصَّالِحِ فِي الْقَلْبِ يُخْرِجُ الصَّالِحَاتِ، وَالإِنْسَانُ الشِّرِّيرُ مِنَ الْكَنْزِ الشِّرِّيرِ يُخْرِجُ الشُّرُورَ . مت 12 : 35

علشان كدة اوعي تقول انا مش بئذي حد و تحفظ الخطية جوة قلبك
لان لو فضلت حافظها في قلبك هايجي يوم و تعملها بس لما بتهئ الظرف المناسب او لما تراعي الخطية قوي في قلبك

في مثل صيني بيقول ( ازرع فكرة تحصد عمل )
و ازرع عمل تحصد عادة و ازرع عادة تحصد سلوك و ازرع سلوك تحصد اخلاق و الاخلاق مصير ابدي
شيل بقي كل اللى في النص تبقي (ازرع فكرة تحصد مصير ابدي)

علشان كدة العدو بيركز اوي في حرب الفكر و هي مدخل كبير لية
و علاجي اني لازم ادرب فكري دايما و انا مع نفسي اني اطرد كل شر جوايا حسد شهوة خصام كراهية

لِتَكُنْ أَقْوَالُ فَمِي وَفِكْرُ قَلْبِي مَرْضِيَّةً أَمَامَكَ يَا رَبُّ صَخْرَتِي وَوَلِيِّي. مز 19 : 14

و نكمل بقية الموضوع المرة اللى جاية

من عظات ابونا انطونيوس فكري

ولالهنا كل مجد و كرامة من الان و الي الابد امين

[Mary Naeem]

الله محبة (2)




"إِنْ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَلكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَقَدْ صِرْتُ نُحَاسًا يَطِنُّ أَوْ صَنْجًا يَرِنُّ. وَإِنْ كَانَتْ لِي نُبُوَّةٌ، وَأَعْلَمُ جَمِيعَ الأَسْرَارِ وَكُلَّ عِلْمٍ، وَإِنْ كَانَ لِي كُلُّ الإِيمَانِ حَتَّى أَنْقُلَ الْجِبَالَ، وَلكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَلَسْتُ شَيْئًا. وَإِنْ أَطْعَمْتُ كُلَّ أَمْوَالِي، وَإِنْ سَلَّمْتُ جَسَدِي حَتَّى أَحْتَرِقَ، وَلكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَلاَ أَنْتَفِعُ شَيْئًا. الْمَحَبَّةُ تَتَأَنَّى وَتَرْفُقُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَحْسِدُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَتَفَاخَرُ، وَلاَ تَنْتَفِخُ، وَلاَ تُقَبِّحُ، وَلاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا، وَلاَ تَحْتَدُّ، وَلاَ تَظُنُّ السُّؤَ، وَلاَ تَفْرَحُ بِالإِثْمِ بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ، وَتَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ، وَتَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. اَلْمَحَبَّةُ لاَ تَسْقُطُ أَبَدًا" 1كو1:13-8.

إذا إستبدلنا كلمة المحبة بكلمة "الله" لأن "اللهَ مَحَبَّةٌ" 1يو8:4 إذاً فالآية تقول ’الله يتأنى و يرفق‘! إن كلمة "يتأنى" المستخدمة معناها في اللغة الأصلية "يتحمل الإهانات و الألم من الأخرين" أو "يتألم كثيرا"! لم يطلب منا الله أن نُحب الناس هكذا إلا لأنه هو أحبنا هكذا! لقد تألم الرب يسوع بدلاً منا كثيراً! يقول لنا الكتاب عنه "لكِنَّ أَحْزَانَنَا حَمَلَهَا، وَأَوْجَاعَنَا تَحَمَّلَهَا. وَنَحْنُ حَسِبْنَاهُ مُصَابًا مَضْرُوبًا مِنَ اللهِ وَمَذْلُولاً. وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلاَمِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا" اش4:53،5! لقد بدأ الله بنفسه عندما تألم لأجلنا بأن يحمل خطية لم يفعلها! ليست خطية واحدة بل يقول الكتاب أنه كان "كَفَّارَةٌ لِخَطَايَانَا. لَيْسَ لِخَطَايَانَا فَقَطْ، بَلْ لِخَطَايَا كُلِّ الْعَالَمِ أَيْضًا" 1يو2:2!
و هنا أود أن نتخيل للحظات، ليس أكثر، جزء بسيط من هذا الألم فلقد حمل الرب خطايا كل العالم أي أنه حمل خطايا كل من عاشوا حتى الآن و أظن أن هذا العدد لا يقل عن ثلاثين مليار شخص! و بما إن كلٍ من هؤلاء فعل الآلاف بل الملايين من الخطايا سنجد أن العقل لا يستطيع أن يُدرك ما تألم به الرب من أجلنا لدرجة أن الكتاب يقول أن الله "جَعَلَ الَّذِي لَمْ يَعْرِفْ خَطِيَّةً، خَطِيَّةً لأَجْلِنَا، لِنَصِيرَ نَحْنُ بِرَّ اللهِ فِيهِ" 2كو21:5! إلى هذا الحد تألم إلهنا لأجلنا!

أيُمكن لأحد منا أن يُحب أحد لدرجة أن يحمل خطاياه؟ أمن الممكن أن يُخطئ أحد في حقي فيكون رد فعلي أن أحمل أنا خطيته؟ لا أظن و الدليل على هذا أننا نتساءل إذا كنا نقدر أن نغفر لمن يُسيئون إلينا و الغُفران هو درجة أقل بكثير من أن نحمل خطايا الذين يُسيئون إلينا!
من المُستحيل أن نفعل مثل إلهنا إلا إذا كان هو العامل فينا كما يقول الكتاب "اللهَ هُوَ الْعَامِلُ فِيكُمْ أَنْ تُرِيدُوا وَأَنْ تَعْمَلُوا مِنْ أَجْلِ الْمَسَرَّةِ" في13:2 لذلك يجب أولاً أن نُدرك محبة إلهنا لنا! من الممكن أن نقضي حياتنا نتأمل فقط في ان ’الله يتأنى و يرفق‘ و لكن هذا هو السبيل أن نفعل مثل إلهنا!
الصلاة: (صلاتي أن توحد الصلوات الآتية قلوبنا أمام الرب)
صلاة عامة: نطلب يا رب أن تقود وطننا مصر إلى سلام و تختار أنت من يقودونها إلى الخير.
صلاة شخصية: أطلب يا رب أن تجعلني أستمتع بك و بحبك لي.

سَلاَمُ اللهِ الَّذِي يَفُوقُ كُلَّ عَقْل، يَحْفَظُ قُلُوبَكُمْ وَأَفْكَارَكُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ. في 7:4

[Mary Naeem]

عمل المسيح الرب بيننا

• ليحل المسيح بالإيمان في قلوبكم ، وأنتم متأصلون ومتأسسون في المحبة حتى تستطيعوا أن تدركوا مع جميع القديسين ما هو العرض والطول والعمق والعلو، وتعرفوا محبة المسيح الفائقة المعرفة، لكي تمتلئوا إلى كل ملءالله (أفسس 3: 17 – 19 )

عمل المسيح له المجد بيننا هو أن يُضرم ناره فينا، إذ يقول بفمه الطاهر: [ جئت لألقي ناراً - كناية عن المحبة - على الأرض ولا أريد إلا اضطرامها ] ( لو 12: 49 )
فنحن مدعوين بالضرورة أن نحيا حسب المحبة، لا بالكلام ولا باللسان، لأن من فينا لا يبرع في الحديث أو معسول اللسان، ولكن المحبة لا تقاس باللسان أو تُقيم بحلاوة التعبيرات أو الألفاظ !!! بل تُقيم على مستوى استعداد الإنسان للبذل وتكريم كل أخ له، واستعداده الداخلي للغفران حتى للأعداء والمقاومين ...

فالذي يملك قوة المحبة الإلهية في قلبه كقوة فعل ذات سلطان، تري فيه قوة حرارتها نحو الله ونحو كل آخر، بل ويستطيع أن يشق طريقه بسهولة وسط كل الظروف الصعبة التي يقع فيها فريسة لدوافع الجسد، سواء من داخل نفسه وانفعالاته الخاصة من غضب أو ثورةغضب أو انفعال أو اندفاع بتسرع ... الخ؛ أو في الخارج من جهة الأعداءوالمخاصمين، باختصار يستطيع أن يحكم نفسه بنعمة الله وقوة المحبة المنسكبة في قلبه بالروح القدس ...

كونوا متأصلين في الحق والمحبة
معافين دائماً باسم الثالوث القدوس
الله المحبة الإله الواحد آمين

[Mary Naeem]

الصبر

الصبر كلمة تقال من العامة وكثيرين لا يتحلون بالصبر في حياتهما سواء رجال او سيدات او شباب او شبات .
لكن كلمة الله تعلمنا ان نكون من الصابرين في حياتنا وان نتعلم الصبر من خلال الروح القدس المعطي لنا
وللصبر فؤائد كثيرة للانسان في حياته علي الارض
1 - التعزية وقت الحزن
رو 15 :5
وليعطكم اله الصبر والتعزية ان تهتموا اهتماما واحدا فيما بينكم بحسب المسيح يسوع
من خلال الصبر الممنوح من الهنا الحي فهو اله الصبر والتعزية .في التجارب والضيقات والالم وكل امور الحياة الصعب نحتاج فيه الي صبر من الله لكي يمنحنا الغلبة والنصرة عليه من خلال قوة الرب يسوع المسيح فينا من خلال عمل الروح القدس المعطي لنا
2 - لنصنع مشيئة الله
عب 10 :36
لانكم تحتاجون الى الصبر حتى اذا صنعتم مشيئة الله تنالون الموعد.
الرب يتكلم الي الانسان بمرة واثنتين لكن الانسان لا يلاحظ . ويتكلم الرب باستمرار ليحقق وعودة معنا لكن لايوجد صبر في حياة الانسان ليتمتع بتنفيذ مشيئة الله في حياته وهذا ما يطالبنا بيه الرب في العبرانيين باننا نحتاج الي الصبر لنصنع مشية الله ويحقق لنا المواعيد
كما فعل مع ابرام في ولادة اسحاق وفعل مع حنة في ولادة صموئيل
3 - الصبر له عمل
من خلال الانتظار وتصديق المواعيد الالهية وانتظار تحقيق الهدف المنشود من خلال الصبر والتمتع بكلمة الله الحية والعيشة بالأيمان بحسب المكتوب الالهي .وعدم النظر الي المنظور البشري الذي لا يتفق مع الايمان بالله . وان ننتظر الثمر الذي يتحقق من خلال الصبر لتحقيق مواعيد الله في حياتنا
يع 1 :4
واما الصبر فليكن له عمل تام لكي تكونوا تامّين وكاملين غير ناقصين في شيء.
الانسان الذي يتمتع بالصبر الالهي يظهر علية نتيجة ذلك بالاعمال التي تمجد الله في حياتة
بدون تذمر علي الارض واليكم هذة الايات الكتابية التي تعبر عن ذلك
يع 5 :7 – 11
فتأنوا ايها الاخوة الى مجيء الرب.هوذا الفلاح ينتظر ثمر الارض الثمين متأنيا عليه حتى ينال المطر المبكر والمتأخر.
فتأنوا انتم وثبتوا قلوبكم لان مجيء الرب قد اقترب.
لا يئن بعضكم على بعض ايها الاخوة لئلا تدانوا.هوذا الديان واقف قدام الباب.
خذوا يا اخوتي مثالا لاحتمال المشقات والاناة الانبياء الذين تكلموا باسم الرب.
ها نحن نطوّب الصابرين.قد سمعتم بصبر ايوب ورأيتم عاقبة الرب.لان الرب كثير الرحمة ورأوف
اي 17 :9
اما الصدّيق فيستمسك بطريقه والطاهر اليدين يزداد قوة
مز 37 :7
انتظر الرب واصبر له ولا تغر من الذي ينجح في طريقه من الرجل المجري مكايد.
مز 40 :1
لامام المغنين.مزمور لداود.انتظارا انتظرت الرب فمال اليّ وسمع صراخي
حب 2 :3
لان الرؤيا بعد الى الميعاد وفي النهاية تتكلم ولا تكذب.ان توانت فانتظرها لانها ستاتي اتيانا ولا تتأخر
مت 10 : 22
وتكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي.ولكن الذي يصبر الى المنتهى فهذا يخلص.
لو 8 : 15
والذي في الارض الجيدة هو الذين يسمعون الكلمة فيحفظونها في قلب جيد صالح ويثمرون بالصبر
لو 21 : 19
بصبركم اقتنوا انفسكم.
غل 6 : 9
فلا نفشل في عمل الخير لاننا سنحصد في وقته ان كنا لا نك

4 - الصبر يمنح التقوى
2بط 1 :6
وفي المعرفة تعففا وفي التعفف صبرا وفي الصبر تقوى
الانسان الذي يصبر بحسب مشئية الله في حياتة هو انسان تقي ويخاف الله ويصدق كلام الله وله ايمان عامل بالكلمة وليس سامعا فقط وانما يتحلى بالصبر فيمتلئ معرفه وتعفف وتقوي الهية من خلال رب المجد الهنا الصالح
يع 5 :11
ها نحن نطوّب الصابرين.قد سمعتم بصبر ايوب ورأيتم عاقبة الرب.لان الرب كثير الرحمة ورأوف
الهي
اعطني صبر في حياتي في كل طرقي لكي اعمل مشيئتك واطيع كلمتك ولا تجعلني اكون مستعجل برجلي
أمــــــــــــــــــــــــين
بقلم
القـــــــــــــــــــــــــــــس
عادل

[Mary Naeem]

المحبة بين الاخوة

المحبة العملية والحقيقية تظهر في تعاملات الاخوة بعضهم البعض وليس بالضرورة يكونوا من بلد واحده او من دوله واحده وانما اولاد الرب اخوة لبعض
اف 4 :25
لاننا بعضنا اعضاء البعض.
اينما يوجدوا في اي مكان لأننا اعضاء جسد المسيح
رو 5 : 5
لان محبة الله قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس المعطى لنا
فالمحبة الالهية الممنوحة لنا من الرب لا تساويها اي قيمة اخري في الحياة
نش 8 :7
مياه كثيرة لا تستطيع ان تطفئ المحبة والسيول لا تغمرها.ان اعطى الانسان كل ثروة بيته بدل المحبة تحتقر احتقارا
المحبة الاخوية
تحتمل كل شي وتصدق كل شي والمحبة لا تظن السوء
وتصبر وترجوا
والمحبة تستر
ام 17 :9
من يستر معصية يطلب المحبة ومن يكرر أمرا يفرق بين الاصدقاء
المحبة بلا رياء
رو 12 :9
المحبة فلتكن بلا رياء.كونوا كارهين الشر ملتصقين بالخير.

1كو 13 :4
المحبة تتأنى وترفق.المحبة لا تحسد.المحبة لا تتفاخر ولا تنتفخ
1كو 13 : 8
المحبة لا تسقط ابدا.واما النبوات فستبطل والألسنة فستنتهي والعلم فسيبطل.
1كو 13:13
اما الآن فيثبت الايمان والرجاء والمحبة هذه الثلاثة ولكن اعظمهن المحبة
1كو 14 :1
اتبعوا المحبة ولكن جدوا للمواهب الروحية وبالأولى ان تتنبأوا.

أحبائي
لتكن محبتنا لبعض شديدة لان المحبة تستر كثرة من الخطايا
امين

[Mary Naeem]

الله عارف انا هعمل اية... يبقي انا مصير !!!

الله كلي المعرفة
فهو بيعرف الحاضر لانة شايفة و بيعرف الماضي لانة متسجل عندة
لكن هل الله يعرف المستقبل ؟
طبعا يعرفة لانة يعرف كل شئ و عيناة تخترقان الظلام و لا يخفي علية امر
9لِيَنْتَهِ شَرُّ الأَشْرَارِ وَثَبِّتِ الصِّدِّيقَ. فَإِنَّ فَاحِصَ الْقُلُوبِ وَالْكُلَى اللهُ الْبَارُّ مز 7 : 9

2أَنْتَ عَرَفْتَ جُلُوسِي وَقِيَامِي. فَهِمْتَ فِكْرِي مِنْ بَعِيدٍ. 3مَسْلَكِي وَمَرْبَضِي ذَرَّيْتَ وَكُلَّ طُرُقِي عَرَفْتَ. 4لأَنَّهُ لَيْسَ كَلِمَةٌ فِي لِسَانِي إِلاَّ وَأَنْتَ يَا رَبُّ عَرَفْتَهَا كُلَّهَا. 5مِنْ خَلْفٍ وَمِنْ قُدَّامٍ حَاصَرْتَنِي وَجَعَلْتَ عَلَيَّ يَدَكَ. مز 139 : 2

27وَلَكِنَّ الَّذِي يَفْحَصُ الْقُلُوبَ يَعْلَمُ مَا هُوَ اهْتِمَامُ الرُّوحِ لأَنَّهُ بِحَسَبِ مَشِيئَةِ اللهِ يَشْفَعُ فِي الْقِدِّيسِينَ رو 8 : 27


هنا بقي يبقي انا عندي سؤالين :
1 - كدة حريتي راحت وارادتي ولا لا ؟
2 - طب ربنا عارف اني هدخل النار طب لية ميتدخلش دلوقتي و ينقذني ؟

عشان اجاوب علي الاسئلة دي لازم نفهم يعني اية الله يعرف كل حاجة ؟
فهل الله يعرف المستقبل علشان هو حط خطتة ليا بالكامل و رسمه ليا و انا مليش حق الاختيار !
ولا يعرف المستقبل علشان هو بيشوف المستقبل او بيتوقعة بدقة شديدة كانة شايفة.

الله يري المستقبل بس مش هو اللى رسمة ليا لان بيحترم ارادتي و حريتي
بس في جزء من الارادة انا مليش دخل فية و اجبرت علية زي عيلتي و البيئة اللى بتولد فيها و اسمي
وكل دة مش علشان معنديش ارادة لكن علشان انا انسان محدود بتاثر بالمواد اللى حوالياو بالناس اللى بتربي وسطهم

طب لية ربنا بقي بيسبني اعمل الغلط لما هو عارف اني هعملة ؟
كدة اما انة هو يتدخل و يمنعني
او ميجبنيش اصلا

لو ربنا اتدخل يبقي كدة اتدخل في ارادتي و ربنا بيحترم ارادتي و اداني عقل اميز بية
و لو مجابنيش بردو دة يبقي اقتحام لارادتي حتي قبل ما اتولد منعني اني اميز و اختار

دي مش خطة ربنا رسمهالي لا دة واقع ربنا شايفة فلو ربنا اتدخل يبقي دة حدث مش موجود يبقي ازاي شافة

و الاهم بقي من كل دة ربنا بيتعامل معانا كانة ميعرفش المستقبل.
زي لما كان قاعد مع بطرس عادي خالص خالص بياكلو و هو شايف انة هينكرة و كمان يهوذا

و هقول بس مثال جايز يقرب الصورة شوية :
لو انا قاعد في مكان معايا اتنين اعرفهم كويس صحابي
واحد منهم قام و ساب محفظتة و التاني انا شفتة بياخدها انا بس ممكن اوجهة لكن لو مسكتة يبقي ادخلت في ارادتة و ممكن ادل التاني بطريقة انة يعرف من غير ما اتدخل في ارادة دة او دة فكل واحد يقدر يعمل اللى هو عايزة في حدودة هو كاكائن محدود من غير ما ربنا يتدخل في ارادتة علشان يبقي علي حريتة والا اية قيمة السما و الجحيم

و علشان انا انسان محدود بعيش الحاضر و مقدرش اعيش المستقبل لاني لو عرفتة هحتار حيرة ما يعلم بيها الا ربنا فبيعاملني علي قد محدوديتي علي قد ما انا اقدر استحمل اني اعرف بيعرفني

. 6عَجِيبَةٌ هَذِهِ الْمَعْرِفَةُ فَوْقِي. ارْتَفَعَتْ لاَ أَسْتَطِيعُهَا مز 139 : 6


28وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعاً لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ الَّذِينَ هُمْ مَدْعُوُّونَ حَسَبَ قَصْدِهِ. 29لأَنَّ الَّذِينَ سَبَقَ فَعَرَفَهُمْ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ لِيَكُونُوا مُشَابِهِينَ صُورَةَ ابْنِهِ لِيَكُونَ هُوَ بِكْراً بَيْنَ إِخْوَةٍ كَثِيرِينَ. 30وَالَّذِينَ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ فَهَؤُلاَءِ دَعَاهُمْ أَيْضاً. وَالَّذِينَ دَعَاهُمْ فَهَؤُلاَءِ بَرَّرَهُمْ أَيْضاً. وَالَّذِينَ بَرَّرَهُمْ فَهَؤُلاَءِ مَجَّدَهُمْ أَيْضاً. رو 8 : 28

و غير كل دة معرفة الله للمستقبل دي حاجة تطمني متخوفنيش لاني بكدة ضامن اني مسنود علي ايد واحد فاهم و عارف كل حاجة و عارف هيتعامل معايا ازاي بيعاملني علي اني مش هعمل حاجة غلط و مبيلغبطنيش و عارف ازاي ينقذني من اي شر


قَدْ جَعَلتُ قُدَّامَكَ الحَيَاةَ وَالمَوْتَ. البَرَكَةَ وَاللعْنَةَ. فَاخْتَرِ الحَيَاةَ لِتَحْيَا أَنْتَ وَنَسْلُكَ 20إِذْ تُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ وَتَسْمَعُ لِصَوْتِهِ وَتَلتَصِقُ بِهِ لأَنَّهُ هُوَ حَيَاتُكَ وَالذِي يُطِيلُ أَيَّامَكَ لِتَسْكُنَ عَلى الأَرْضِ التِي حَلفَ الرَّبُّ لآِبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ إِيَّاهَا». تث 30 : 19



ولالهنا المجد الدائم الي الابد امين




صلو لاجلي

[Mary Naeem]

فلما رآها


لو 12:13
فلما رآها يسوع دعاها وقال لها يا امرأة انك محلولة من ضعفك
احبائي
امامنا قصة المرأة المنحنية ولها زمان منحنية لمده 18سنة.
واذا امرأة كان بها روح ضعف ثماني عشرة سنة وكانت منحنية ولم تقدر ان تنتصب البتة.
ولا طيب شافي ولا ساحر ولا شيء قدر ان يمنحها الشفاء غير ملك الملوك ورب الارباب
ويلخص الرب يسوع حالتها بانها محلوله
وبسبب الضعف ( الجسدي ) في حياتها
لكن الرب فعل الاتي
ووضع عليها يديه ففي الحال استقامت ومجدت الله
اذا كانت هذه المرأة محلوله من ضعفها الجسدي يوجد اليوم كثيرين منحنيين بسبب ضعفهم الروحي
افلا تأتي الي يسوع اليوم قبل الغد لكي يراك فيدعوك اليه لتتمتع بالشفاء لحياتك فتستقيم روحيا لتمجد الله في حياتك علي الارض
ولا تبعد مده من الزمان كما فعلت تلك المرأة لمده 18 سنة بعيده عن الشفاء وكان وجهها الي الارض لايري وجوه الاخرين وانما ينظر الي تحت اي عند قدميه فقط
وهذا حال كل انسان بعيد عن الرب هو مريض بالضعف والانحناء في حياته
ولا يمجد الله وانما يري تحت قدمية فقط ولا يري نعمة الله ولا يري اعمال الله
فتكون حياته كلها تزمر وانتقاد وشكاية من ابليس وجنوده

الدعوة
موجه الي كل انسان محتاج الي ان يراه الرب يسوع الان تعال اليه طالبا الشفاء لحياتك الروحية فتتمتع بالشفاء الكامل روحيا وجسديا فهو الطبيب العظيم

ما عليك
سوى التوجه الي بيت الرب اي كنيستك وثق ان الرب سوف يراءك حسب سؤل قلبك .
ولا تعمل
كما فعل ادم وحواء بالتخفي عن عيون الرب في الجنة .
الرب يريد ان يراك ليمنحك الشفاء لحياتك كما تريد انت بتواجدك امامة
واطلب
كما طلب زكا ان يري يسوع من هو فعلم يسوع بقلبة فدعاه الي الدخول الي بيته
فهو يعلم بكل احتياج لديك وانما يريدك ان تتحرك الية وتتمنا ان تراه فيراك هو ويمنحك ما تريد من شفاء لحياتك وخلاص من الخطية وتتمتع بعيشة هنية
أمــــــــــــــــــين
بقلم
القس عادل

[Mary Naeem]

استبدل خوفك بالصلاة



" طلبة البار (الصلاة القلبية المستمرة) تقتدر كثيرا في فعلها."

يهاجم الخوف كل إنسان فهو الأسلوب الذي يستخدمه إبليس في تعذيبنا ومنعنا من التقدم للأمام حتى لا نتمتع بالحياة التي مات المسيح ليمنحنا إياها.
ولا يمكن اعتبار المخاوف واقعا ولكنها براهين زائفة تبدو وكأنها حقيقية. ولكن إن قبلنا المخاوف التي يقدمها إبليس لنا واستمعنا إليها فتحنا بابا أمام العدو وأغلقناه أمام الرب.
إن الصلاة تطلق الإيمان الأمر الذي يتيح أمامنا قوة عظيمة مقتدرة في عملها. يسعى إبليس إلى إضعافنا بالمخاوف أما الله فيقوينا من خلال شركتنا معه في الصلاة.
توصينا كلمة الله أن نسهر ونصلي (متى 26: 41) وأنا شخصيا أؤمن أن الرسالة الرئيسية في هذا العدد هي أن نلاحظ أنفسنا ونحترس من الهجمات التي يشنها العدو على أذهاننا ومشاعرنا. ففي اللحظة التي نستشعر فيها مثل هذه الهجمات علينا أن نصلي على الفور. قد نعتقد أن هذه الهجمات ستمر سريعا ولكن علينا أن نتذكر أن الصلاة تطلق قوة ضد العدو الأمر الذي لا يحدث عند تأجيل الصلاة لوقت لاحق.

+صل لأجل كل شيء ولا تخش شيئا. أنا أثق أن هذا القرار سيجعلك تنعم بمزيد من الفرح والسلام في حياتك اليومية.
فعندما يطرق الخوف باب قلبك دع الإيمان يفتح له.

افعل ما يلي:
تذكر أن المخاوف ما هي إلا براهين زائفة تبدو وكأنها حقيقية. فعندما يطرق الخوف باب قلبك دع الإيمان يفتح له.