وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

وهَذِه أَسْماءُ الرُّسُل الاثنَي عَشَر:
أَوَّلُهم سِمعانُ الَّذي يُقالُ لَه بُطرُس،
وأَندَراوسُ أَخوه، فيَعقوبُ بْنُ زَبَدى ويوحنَّا أَخوه،


المسيح يُعِّدْ شعبًا جديدًا برئاسة جديدة.
ويرمز رقم 12 أيضا إلى مملكة الله على الأرض،
حيث يملك الثالوث (3) في كل جهات المسكونة
الشرّق الغرب والشمال والجنوب (4).
مملكة الله هم المؤمنون بالله مثلث الأقانيم في كل العالم.

[Mary Naeem]

وهَذِه أَسْماءُ الرُّسُل الاثنَي عَشَر:
أَوَّلُهم سِمعانُ الَّذي يُقالُ لَه بُطرُس،
وأَندَراوسُ أَخوه، فيَعقوبُ بْنُ زَبَدى ويوحنَّا أَخوه،

"أَوَّلُهم سِمعانُ الَّذي يُقالُ لَه بُطرُس،
وأَندَراوسُ أَخوه، فيَعقوبُ بْنُ زَبَدى ويوحنَّا أَخوه"

فتشير إلى التلاميذ الأربعة الأولين.
وجاء اسم يعقوب قبل يوحنا ربما يكون البكر.
وهناك ترتيب آخر في الأناجيل الأخرى.
يُقَدّمُ إنجيل مرقس على أندراوس ابني زبدى اللذين
يؤلفان مع بطرس ثُلاثياً مُفضّلاً (مرقس 5: 37)،
ويُقَدّمُ لوقا يوحنا على يعقوب،
نظراً ولا شك لدورهِ المُميَّز في الكنيسة الأولى (أعمال الرُّسُل 1: 13).

[Mary Naeem]

وهَذِه أَسْماءُ الرُّسُل الاثنَي عَشَر:
أَوَّلُهم سِمعانُ الَّذي يُقالُ لَه بُطرُس،
وأَندَراوسُ أَخوه، فيَعقوبُ بْنُ زَبَدى ويوحنَّا أَخوه،

" أَوَّلُهم " فتشير إلى بطرس
على راس الأربع قوائم للاثني عَشَر.
لآنَّه كان من أبرز الرُّسُل
وقد مارس قيادة طبيعية بينهم
(مرقس 3: 6، لوقا 6: 14، أعمال الرُّسُل 1: 13).

[Mary Naeem]

وهَذِه أَسْماءُ الرُّسُل الاثنَي عَشَر:
أَوَّلُهم سِمعانُ الَّذي يُقالُ لَه بُطرُس،
وأَندَراوسُ أَخوه، فيَعقوبُ بْنُ زَبَدى ويوحنَّا أَخوه،

"سِمعانُ الَّذي يُقالُ لَه بُطرُس" فيشير إلى الرَّسول الذي كان يُسمَّى أولاً اسمًا يهوديًا سمعان واسم أبيه يونا (متى 16: 17) واسم أخيه اندراوس، واسم مدينته بيت صيدا. فلما تبع يسوع سُمِّي ((كيفا)) وهي كلمة آرامية معناها صخرة، (1 قورنتس 22:3). يقابلها في العربية صفا أي صخرة وقد سّماه المسيح بهذا الاسم. والصخرة باليونانية خ*ل½³د„دپخ؟د‚ بطرس (متى 16: 18) وكانت مهنة بطرس (وكانت مهنة بطرس صيد السمك (متى 16: 18) التي كان بواسطتها يحصل على ما يكفي عائلته المقيمة في كفر ناحوم كما يستدل من عيادة يسوع لحماته وشفائها من الحمّى (متى 8: 14).

[Mary Naeem]

وهَذِه أَسْماءُ الرُّسُل الاثنَي عَشَر:
أَوَّلُهم سِمعانُ الَّذي يُقالُ لَه بُطرُس،
وأَندَراوسُ أَخوه، فيَعقوبُ بْنُ زَبَدى ويوحنَّا أَخوه،



يرجح أن بطرس كان تلميذاً ليوحنا المعمدان قبل مجيئه إلى المسيح. وقد جاء به إلى يسوع أخوه اندراوس واحد من تلميذي يوحنا المعمدان المُقرّبين منه (يوحنا 1: 41). وقد ساعد حماس بطرس ونشاطه وغيرته على أن يبرز كالمُتقدِّم بين التلاميذ من البداية. فيذكر اسمه دائماً أولاً عند ذكر أسماء الرُّسُل (متى 10: 2 ومرقس 3: 16 ولوقا 6: 14 وأعمال الرُّسُل 1: 13)، وكذلك عند ذكر أسماء التلاميذ الثلاثة المُقربين من يسوع كان اسمه يذكر أولاً فمثلاً في التَّجلِّي (متى 17: 1)، وعند إقامة ابنه بآيرس (مرقس 5: 37)، وفي بستان جَتسَمانِيَّة (متى 26: 37) 17). وبعد القيامة، يخبرنا سفر الأعمال أن بطرس حقق ما أنبأ المسيح عنه:" على هذه الصخرة ابني كنيستي)) ونشط بطرس لقيادة أعضاء الكنيسة الأولى.

[Mary Naeem]

وهَذِه أَسْماءُ الرُّسُل الاثنَي عَشَر:
أَوَّلُهم سِمعانُ الَّذي يُقالُ لَه بُطرُس،
وأَندَراوسُ أَخوه، فيَعقوبُ بْنُ زَبَدى ويوحنَّا أَخوه،

"أَنْدَراوُس" اسم يوناني ل¼ˆخ½خ´دپل½³خ±د‚ (معناه رجلٌ حقاً)
فتشير إلى أخ بطرس، وكان موطنه بيت صيدا (يوحنا 1: 44)
وكانت مهنته صياداً كبطرس (مرقس 1: 16 -18)
وكان لأندراوس بيت مع بطرس في كفرناحوم (مرقس 1: 29)
وكان تلميذاً ليوحنا المعمدان الذي أرشده إلى يسوع حمل الله،
وبعد ما اقتنع أندراوس بأن يسوع هو المسيح المنتظر أحضر أخاه
بطرس إلى يسوع (يوحنا 1 35 -42) ليتبعه (مرقس 1: 16).

[Mary Naeem]

وهَذِه أَسْماءُ الرُّسُل الاثنَي عَشَر:
أَوَّلُهم سِمعانُ الَّذي يُقالُ لَه بُطرُس،
وأَندَراوسُ أَخوه، فيَعقوبُ بْنُ زَبَدى ويوحنَّا أَخوه،



أندراوس هو الذي أخبر يسوع عن الصبي الذي كان معه خمسة أرغفة وسمكتان عند إطعام الخمسة آلاف (يوحنا 6: 8 -9) وقد سأل هو وبطرس ويعقوب ويوحنا عن خراب أورشليم ومجيء المسيح الثاني (مرقس 13: 3 -4)، وأخبر هو وفيلبس يسوع برغبة بعض اليونانيين في رؤيته (يوحنا 12: 22). ويقول التقليد أن أندراوس استشهد في باتريا في أخائيا في القسم الجنوبي من بلاد اليونان وأنه صُلب على صليب بشكل ×، وهذا النوع من الصُلبان يُسمى الآن صليب القديس أندراوس. وضع مرقس الإنجيلي اسم أندراوس مع فيلبس وذلك ارتباطهما معا بصداقة (يوحنا 12: 20-22).

[Mary Naeem]

وهَذِه أَسْماءُ الرُّسُل الاثنَي عَشَر:
أَوَّلُهم سِمعانُ الَّذي يُقالُ لَه بُطرُس،
وأَندَراوسُ أَخوه، فيَعقوبُ بْنُ زَبَدى ويوحنَّا أَخوه،

"يَعقوبُ بْنُ زَبَدى ويوحنَّا أَخوه"
فتشير إلى يعقوب ويوحنا، وهما ابنا زبدي،
والمسيح أسَماهما بوانرجس خ’خ؟خ±خ½خ·دپخ³خµد‚ "ابني الرعد"
أو الغضب (مرقس 3: 17)،
وهو اسم يدلُّ على غيرتهما (لوقا 54:9).
هذه الغيرة تحوَّلت لحماس في التبشير بالإنجيل.

[Mary Naeem]

وهَذِه أَسْماءُ الرُّسُل الاثنَي عَشَر:
أَوَّلُهم سِمعانُ الَّذي يُقالُ لَه بُطرُس،
وأَندَراوسُ أَخوه، فيَعقوبُ بْنُ زَبَدى ويوحنَّا أَخوه،

"يَعقوبُ بْنُ زَبَدى" في الأصل اليوناني ل¼¸ل½±خ؛د‰خ²خ؟د‚ مشتق من اسم عبري יעקב (معناه يعقب، يمسك العقب، يحل محل) فتشير إلى يعقوب الكبير، أحد الاثني عَشَر والأخ الأكبر ليوحنا الرَّسول (متى 4: 21). وكانت سالومة أمَّهما، أخت أمِّ يسوع (يوحنا 19: 25). فهو ابن خالة يسوع، ترك مهنة الصيد وتبع يسوع (متى 4: 21). وكان له مقامٌ خاصٌ عند يسوع، فكان من المقرَّبين منه عند إقامة ابنة يائيرس (متى 9 18-26)، وعند التجلي (متى 17: 1)، وعند نزاعه في جتسمانية (متى 26: 37)؛ ختم شهادته بالموت، لأن هيرودس أغريباس الأول أمر بقطع رأسه (أعمال الرُّسُل 12: 2). وكان ذلك على الأرجح سنة 44 م. وبذلك كان أول الرُّسُل الذين ختموا حياتهم بدم شهادتهم.

[Mary Naeem]

وهَذِه أَسْماءُ الرُّسُل الاثنَي عَشَر:
أَوَّلُهم سِمعانُ الَّذي يُقالُ لَه بُطرُس،
وأَندَراوسُ أَخوه، فيَعقوبُ بْنُ زَبَدى ويوحنَّا أَخوه،

"يوحنَّا بْنُ زَبَدى" في الأصل اليوناني ل¼¸د‰خ¬خ½خ½خ·د‚ مشتق من العبرية יוח×*×ں (الله يَحن) فتشير إلى ابن زبدى و(أسم عبري معناه الله أعطى)، وهو من بيت صيدا في الجليل. ويبدو أنه كان على جانب من الغنى لان أباه كان يملك عددًا من الخدم المأجورين (مرقس 1: 20)، وامّه سالومة سيدة فاضلة نقية شريكة النساء اللواتي اشترين الحنوط الكثير الثمن لتكفين جسد يسوع. وكانت على الأرجح أخت مريم أمِّ يسوع (يوحنا 19: 25). وكان يوحنا من تلاميذ المعمدان (مرقس 1: 19؛ ومن تلاميذ يسوع الأوَّلين (متى 4: 21-22). وكان وأخوه شريكي سمعان في الصيد (لوقا 5: 10). وكان معروفًا لدى قيافا رئيس الكهنة (يوحنا 18: 15). وكان أحد الرُّسُل الثلاثة المُقرَّبين من يسوع مع بطرس ويعقوب.