وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنوده الثالث

يا صديقي، هل تؤمن بحرية الرأي؟ وبالتنوع والتعدد في الأفكار؟
وهل يظهر ذلك في تعاملاتك؟
أم انك تعمل على إلغاء شخصية الآخر!!
فإما أن يوافقك، أو تطرحه بعيدا عنك. ويتحول التنوع إلى خلاف،
ويتحول الخلاف إلى قتال ويؤول القتال إلى عداوة، تحتد وتشتد!!

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنوده الثالث

لماذا يحدث الطلاق أحيانًا؟ أليس السبب هو نفس الإشكال؟ أنا أم الآخر؟!
بينما الحكمة في الزواج، أن يصير الزوجان واحدًا، لا أن يكونا واحدًا وآخر..! وهكذا عن باقي أفراد الأسرة والأقارب، حيث يقول الواحد منهم عن قريبه: إنه لحم من لحمى، وعظم من عظامي. إنه دمى، وليس آخر...
وبالحب، يتسع نطاق أسرتك، حتى يشمل المجتمع كله. ولا تقول عن فرد منه إنه آخر. بل هذا المجتمع هو ذاتك الكبرى، وليس آخر..! عندئذ يتحول العالم كله إلى أسرة كبيرة متحابة، يتحدثون فيها عن التعاون الدولي، والمؤسسات الدولية، وما إلى ذلك.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنوده الثالث

ينبغي على كل منا أن يتدرب على محبة الآخر.
فالعلاقة مع الآخر كلما ازدادت قربًا تتحول إلى وحدة.
وأتذكر أنني سئلت مرة عن الوحدة الوطنية فقلت:
يا أخي المواطن: حينما أنظر إلى نفسي فأراك، وأنظر إليك فأراني،
وكأنني أنظر في مرآة، وكأننا زوج واحد في جسدين،
عندئذ تكون هذه هي الوحدة الوطنية...

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنوده الثالث

ما أروع الحكمة إنها من أعظم الفضائل.
بل هي أهم مفتاح للفضائل كلها. يحتاج إليها البشر جميعًا
وبخاصة القادة وكل من هو منصب بل تحتاج إليها الدول أيضًا.
وهي الميزة التي يجب أن يتصف بها رجال السياسة،
ومن يطلق عليه لقب دبلوماسي.

إنها باب التوفيق والنجاح والتفوق. وما أجمل قول سليمان الحكيم:
'الحكيم عيناه في رأسه. أما الجاهل فيسلك في الظلام'.
لذلك فهي نور داخلي ينير العقل والقلب
كما أنها نور خارجي ينير للآخرين طريقهم.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنوده الثالث

هل من فارق بين الحكمة والذكاء؟

الحكمة لها معني أوسع بكثير من الذكاء.
وقد يكون الذكاء مجرد جزء منها. فكل إنسان حكيم يكون ذكيا.
ولكن ليس كل ذكي حكيما..!

فقد يتمتع إنسان بذكاء خارق وعقل ممتاز
ومع ذلك لا يكون حكيما في تصرفه فربما توجد عوائق
تعطل عقله وذكاءه أثناء التصرف العملي!

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنوده الثالث

فما الحكمة إذن؟ وفي أي شيء تتميز عن الذكاء؟
الذكاء مصدره العقل. وقد يكون مجرد نشاط فكري سليم أما الحكمة فهي لا تقتصر علي التفكير السليم بل تتبعه بالتصرف الحسن في السلوك العملي. وهي لا تعتمد علي العقل فقط، إنما تستفيد أيضًا من الخبرة والإرشاد ومن معونة الله بالصلاة.
فالحكمة ليست هي مجرد المعرفة السليمة أو الفكر الصائب إنما هي تدخل في صميم الحياة العملية لتعبر عن وجودها بالسلوك الحسن.. فان كان العقل يميزه الفهم والتفكير فان الحكمة يميزها حسن التصرف والتدبير.. حقًا إن الذكاء أو التفكير السليم يجوز اختبارًا دقيقًا عند التطبيق العملي فان نجح فيه يتحول إلى حكمة.
وهكذا تشمل الحكمة جودة التفكير ودقة التعبير وسلامة التدبير.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنوده الثالث

الذكاء مصدره العقل وقد يكون مجرد نشاط فكري سليم
أما الحكمة فهي لا تقتصر علي التفكير السليم
بل تتبعه بالتصرف الحسن في السلوك العملي.
وهي لا تعتمد علي العقل فقط، إنما تستفيد أيضًا من الخبرة
والإرشاد ومن معونة الله بالصلاة.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنوده الثالث

الحكمة ليست هي مجرد المعرفة السليمة أو الفكر الصائب
إنما هي تدخل في صميم الحياة العملية لتعبر عن وجودها بالسلوك
الحسن.. فان كان العقل يميزه الفهم والتفكير فان الحكمة يميزها
حسن التصرف والتدبير.. حقًا إن الذكاء أو التفكير السليم يجوز
اختبارًا دقيقًا عند التطبيق العملي فان نجح فيه يتحول إلى حكمة.
وهكذا تشمل الحكمة جودة التفكير ودقة التعبير وسلامة التدبير.

[Mary Naeem]

من قصور العاج سرَّتك الأوتار


كل ثيابك مُرٌّ وعودٌ وسليخة، من قصور العاجِ سرَّتك الأوتار
( مز 45: 8 )

ذوات الأوتار تبعث نغمات مُنعشة لمسرة العريس الملك. ومَن هم أولئك المحظوظون حتى يُسرّ بهم هذا السيد الملك؟ من الناحية العملية هم خاصته، قطيعه، وعروسه. لكن هل هذا في طاقتنا أن نعمله؟ إنه هو الذي يفرحنا ويُشبعنا سرورًا مع وجهه، فكيف نستطيع نحن أن نُسره؟ نعم إننا نُفرحه بالمحبة. قد نقول إن محبتنا له ضعيفة، وهذه هي الحقيقة للأسف، لكنها عزيزة عنده وحبيبة لديه. لقد عبَّر عن إحساسه بالمحبة حين قال: «ما أحسن حُبكِ يا أختي العروس! كم محبتك أطيب من الخمر!» ( نش 4: 10 ).

تأمل أيها المؤمن كم محبتك للرب غالية جدًا. وعندما تسند رأسك على صدره، فأنت لا تسمع فقط نبضات قلبه، العجيب في محبته، بل أيضًا تُفرح قلبه. وعندما ترفع العينين إلى وجهه الصبوح المجيد، فأنت لا تطمئن فقط، بل أيضًا تُدخل سرورًا إلى قلبه الكبير. وتسبيحات القلب المرنم تحمل الفرحة إلى ذلك المُحب. ونقول تسبيحات القلب وليس فقط ثمر الشفاه. إنها أغاني الحمد العميق من أعماق الشعور بمعروفه معنا، وبشفقته علينا. وعطايانا التي نقدمها عزيزة في عينيه، وكم يفرح عندما يرانا نضع ما لنا ووقتنا وما وهبنا على مذبحه، لأنه يراها لا في قدرها وقيمتها، بل في قيمة الدوافع التي نبَعَت منها. إن القليل الذي يقدمه أفقر القديسين، في نظره أثمن من كل ذهب الدنيا وفضتها. وقداسة الحياة والسلوك تتصاعد إليه لبانًا وعطرًا.

إن أحببت عدوك وباركت لاعنك فأنت تُدخل المسرة إلى قلب الله. وإن افتقدت محتاجًا في ضيقته يفرح بك الرب. وإن خدمته لتجعل النفوس تعرف خلاصه، فأنت تُريه من تعب نفسه وتُشبع عواطفه. وإن قدمت إنجيل النعمة إلى نفوس ضللتها التعاليم الفاسدة، فخدمتك رائحة زكية عنده. احمل صليبك وبذلك تُكرم الرب. في مقدورك الآن أن تكسر قارورة طيب وتصب دُهنها على رأسه الكريم.

ليتنا أيها الأحباء ننعش نفس حبيبنا بأدهان الطيب ونعطر جو القدس ببخور عَطِر. شدوا الأوتار أيها الأحباء، وغنوا رخيم النَغَم، ورنموا حلو النشيد لاسم عريسنا وفادينا المجيد.

قمْ ونغِّم يا مرنم لاسمِ فاديكَ الحبيبْ
برخيم اللحن عظِّم ذلك الشخص العجيبْ

[Mary Naeem]

كل ثيابك مُرٌّ وعودٌ وسليخة، من قصور العاجِ سرَّتك الأوتار
( مز 45: 8 )

ذوات الأوتار تبعث نغمات مُنعشة لمسرة العريس الملك. ومَن هم أولئك المحظوظون حتى يُسرّ بهم هذا السيد الملك؟ من الناحية العملية هم خاصته، قطيعه، وعروسه. لكن هل هذا في طاقتنا أن نعمله؟ إنه هو الذي يفرحنا ويُشبعنا سرورًا مع وجهه، فكيف نستطيع نحن أن نُسره؟ نعم إننا نُفرحه بالمحبة. قد نقول إن محبتنا له ضعيفة، وهذه هي الحقيقة للأسف، لكنها عزيزة عنده وحبيبة لديه. لقد عبَّر عن إحساسه بالمحبة حين قال: «ما أحسن حُبكِ يا أختي العروس! كم محبتك أطيب من الخمر!» ( نش 4: 10 ).