وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

هُوَذَا تَخْتُ سُلَيْمَانَ حَوْلَهُ سِتُّونَ جَبَّاراً ..كُلُّهُمْ قَابِضُونَ سُيُوفاً
وَمُتَعَلِّمُونَ الْحَرْبَ. كُلُّ رَجُلٍ سَيْفُهُ عَلَى فَخْذِهِ
( نشيد 3: 7 ، 8)


”من هول الليل“. فنحن لم نبلغ النهار المُبهِج بعد.
ما زلنا في ليل الشر طالما أن حبيبنا ليس هنا.
ولكن ما يعزينا أنه «قد تناهى الليل، وتقارب النهار»
( رو 13: 12 ).
وفي أثناء رحلتنا، وفي ليل غياب الرب عنا،
فإن الرب يبحث عن الجبابرة في ما بيننا.

[Mary Naeem]

هُوَذَا تَخْتُ سُلَيْمَانَ حَوْلَهُ سِتُّونَ جَبَّاراً ..كُلُّهُمْ قَابِضُونَ سُيُوفاً
وَمُتَعَلِّمُونَ الْحَرْبَ. كُلُّ رَجُلٍ سَيْفُهُ عَلَى فَخْذِهِ
( نشيد 3: 7 ، 8)


نحن كثيرًا ما نفكر في المسيح الذي يحمينا ويدافع عنا، وهذا صحيح وحق. لكن هناك جانبًا آخر للحق، فمَن الذي يدافع عن الحق في اليوم الشرير سوى القديسين؟ مَن يدافع عن أمجاد سيدنا الغائب عن العالم غيرنا؟ تفكَّر في ركب الأُمناء والجبابرة على مدى تاريخ الكنيسة. لقد كان أثناسيوس أحد هؤلاء الجبابرة الأبطال، فدافع عن الإيمان القويم ولاهوت الابن. وكذلك كان لوثر ورفاقه من رجال الإصلاح، فدافعوا عن حقيقة التبرير بالإيمان. وكان داربي ورفاقه أبطالاً دافعوا عن أمجاد المسيح المتنوعة، وعن حق الكنيسة. وشكرًا للرب فما زال الآلاف من القديسين قابضين سيوفًا ومتعلِّمين الحرب، يجاهدون لإيمان الإنجيل، ويجتهدون لأجل الإيمان المُسلَّم مرة للقديسين. هل أنت واحد منهم؟

[Mary Naeem]

“وَاسْتَطْرَدَ دَاوُدُ: «إِنَّ الرَّبَّ الَّذِي أَنْقَذَنِي مِنْ مَخَالِبِ الأَسَدِ
وَمِنْ مَخَالِبِ الدُّبِّ، يُنْقِذُنِي أَيْضاً مِنْ قَبْضَةِ هَذَا الْفِلِسْطِينِيِّ».
فَقَالَ شَاوُلُ لِدَاوُدَ: «امْضِ وَلْيَكُنِ الرَّبُّ مَعَكَ».”
صموئيل الأول 17:37

الاسد والدب الي الي طلعو قدام داود مكانوش صدفة ،
ربنا كان بيهيئه من خلالهم لجليات ..����
المُسحة يمكن ملامحها بالبدايه متبانش كويس،
بس لما يجي وقتها هتعرف ليه ربنا كان كان مخبيك في ما ماضى،
وايه الي كان بيجهزك عشانه.
مفيش صبر مع ربنا نهايته 'ولا حاجة' ابدا..
في النهاية، هيكون كبير، كبير وخاص بيك
و لو حاول شاول مش هيقدر يمنعه..â‌¤ï¸ڈ

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
ربنا من خلال الضيقة والتجارب كان بيقومنا��
مفيش صبر مع ربنا نهايته (ولا حاجة) ابدا..��
في النهاية، هيكون تعويض كبير وخاص بيكمâ‌¤ï¸ڈ

[Mary Naeem]

البابا كيرلس السادس
افتتاح الكاتدرائية المرقسية الجديدة بدير الأنبا رويس

[Mary Naeem]

[Mary Naeem]

إله رحيم لا يتركك ولا يهلكك
(تث 4: 31)

[Mary Naeem]

يسوع هو من يهب الحياة

[Mary Naeem]

Pope Shenouda III


That was why, in the Apostolic era and thereafter, during her early stages, the Church was extremely circumspect to safeguard the teaching and thus safeguard the faith. For this reason, St. Paul the Apostle says to his disciple St. Titus the Bishop of Crete: "But as for you, speak the things which are proper for sound doctrine" (Titus 2: 1). This sound doctrine was commanded to the first bishop fathers directly by the Apostles, and then from the bishops to other generations through honest teaching. Thus the sound doctrine was handed down from one generation to the next. St. Paul the Apostle says to his disciple Bishop Timothy: "And the things that you have heard from me among many witnesses, commit these to faithful men who will be able to teach others also" (2Tim.2: 2) and "Hold fast the pattern of sound words which you have heard from me, in faith" (2Tim.1: 13).

[Mary Naeem]

Pope Shenouda III


Teaching Is the Task of the Clergy

Teaching was the task of the Apostles and then of their disciples the bishops, priests and deacons. It was never the work of the laity. The Lord Jesus Christ entrusted the task of teaching to the Apostles when He said to them: "Go therefore and make disciples of all the nations, baptising them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, teaching them to observe all things that I have commanded you" (Matt. 28:19,20) and "Go into all the world and preach the gospel to every creature" (Mark.16: 15). He did not say this to others.