![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 125311 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() قداسة البابا شنودة الثالث الإنسان المدقق في كلامه فهو يزن كل كلمة قبل أن يقولها، سواء من جهة معنى الكلمة أو قصدها، أو مناسبتها للمجال أو للسامعين، أما الذي يتكلم ثم يندم على قول، فهو غير مدقق في كلامه. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 125312 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() قداسة البابا شنودة الثالث الإنسان غير المدقق في كلامه الذي يتكلم، ثم يعاتبونه على معنى كلامه، فيقول ما كنت أقصد ذلك، هو أيضا غير مدقق في كلامه. ويخطئ أيضا الذي يتكلم ويجرح شعور غيره، بغير حكمة وبغير تدقيق. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 125313 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() قداسة البابا شنودة الثالث الإنسان غير المدقق في كلامه إن السرعة في التكلم، هي من الأسباب التي تؤدى إلى عدم التدقيق. سواء السرعة في إبداء الرأي، أو السرعة في الحكم على الآخرين، أو السرعة في الاستسلام للغضب. كل ذلك يعرض الإنسان للخطأ. فلا يكون مدققا في كلامه. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 125314 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() قداسة البابا شنودة الثالث الإنسان المدقق في كلامه الذي يتباطأ، ويزن الكلمة قبل أن يقولها، فانه يكون أكثر تدقيقا. لأنه في الإبطاء أو في التفكير المتزن، يمكنه أن يتحكم فيما يريد أن يقوله، بحيث يتخير الألفاظ المناسبة، ويحسب ردود فعلها لأن الكلمة بعد أن يلفظها، لا يستطيع أن يغيرها أو يسحبها! لقد حسبت عليه. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 125315 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() قداسة البابا شنودة الثالث كما يدقق الإنسان في كلامه، ينبغي أن يدقق في مزاحه وضحكه. بحيث لا يخرج مزاحه عن حدود اللياقة والأدب، كما لا يجوز أن يتحول ضحكه إلى لون من التهكم على الغير أو الاستهزاء به، وجعله مادة لفكاهاته ولسخريته وتسلية الناس! ولا يجوز أن يؤدى ضحكه إلى جرح شعور غيره. فمن حق الإنسان أن يضحك مع الناس، لا أن يضحك على الناس. وليس له أن يهين غيره، ولو في مجال مزاح، ولو عن غير قصد. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 125316 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() قداسة البابا شنودة الثالث الإنسان الروحي يكون أيضًا مدققا في نقده وفي عتابه فالنقد السليم ليس هو التجريح ولا التشهير. إنما هو لون من التحليل، تذكر فيه النواحي الطيبة. أما المآخذ فتذكر بطريقة موضوعية، وليس بطريقة شخصية، وبأسلوب غير هدَّام. والعتاب أيضا لا يكون قاسيًا ولا يوبخ الشخص من يعاتبه، كمن يريد أن يحطمه. بل يكون هدفه أن يصالحه. والعتاب الخاطئ قال عنه الشاعر: ودع العتاب فرب شر كان أوله العتاب ما أكثر الناس الذين يستخدمون كلمة "الصراحة" في غير معناها الدقيق، فتتحول الصراحة إلى مهاجمة وتجريح، ولا تأتى بنتيجة. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 125317 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() قداسة البابا شنودة الثالث الإنسان الروحي يجب أن يكون عتابه العتاب أيضا لا يكون قاسيًا ولا يوبخ الشخص من يعاتبه، كمن يريد أن يحطمه. بل يكون هدفه أن يصالحه. والعتاب الخاطئ قال عنه الشاعر: ودع العتاب فرب شر كان أوله العتاب ما أكثر الناس الذين يستخدمون كلمة "الصراحة" في غير معناها الدقيق، فتتحول الصراحة إلى مهاجمة وتجريح، ولا تأتى بنتيجة. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 125318 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() قداسة البابا شنودة الثالث الإنسان المدقق تظهر دقته أيضا في كل عمله ومسئولياته: سواء كانت المسؤولية إدارية أو مادية أو اجتماعية. فالدقة في العمل تقود إلى النجاح والإتقان، وإلى احترام الناس وثقتهم. والإنسان المدقق لا يحتاج إلى من يراجعه في عمله. فهو يبعد عن كل خطأ، وتكون دقته في العمل نموذجا لغيره. وان اخطأ لسبب ما لا يحاول أن يبرر ذلك بأعذار. فمحاولة تبرير الأخطاء هي ضد التدقيق. هناك كثيرون يدققون في محاسبة غيرهم ولا يدققون في محاسبة أنفسهم! أما أنت فحاسب نفسك بتدقيق شديد، ولا تعذر نفسك. ولكن بالنسبة إلى الآخرين، فحاول أن تلتمس لهم عذرًا. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 125319 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() قداسة البابا شنودة الثالث الإنسان المدقق تكون دقته في العمل نموذجا لغيره. وان اخطأ لسبب ما لا يحاول أن يبرر ذلك بأعذار. فمحاولة تبرير الأخطاء هي ضد التدقيق. هناك كثيرون يدققون في محاسبة غيرهم ولا يدققون في محاسبة أنفسهم! أما أنت فحاسب نفسك بتدقيق شديد، ولا تعذر نفسك. ولكن بالنسبة إلى الآخرين، فحاول أن تلتمس لهم عذرًا. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 125320 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() قداسة البابا شنودة الثالث حاسب نفسك بتدقيق شديد، ولا تعذر نفسك. ولكن بالنسبة إلى الآخرين، فحاول أن تلتمس لهم عذرًا. |
||||