وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

هذا يلقي بظل نوره على كلمات مريم قي عُرس قانا، ففي فجر عهد المسيّا وهو نقطة تجول في

تاريخ إسرائيل قد بدأ. كما ان المسيّا قريب ان يقوم بأولى عجائبه وبهذا يبدأ رسالته الجهورية العامة نحن هكذا مرة أخرى نواجه بموضوع القول بفعل مهما قال الله. تقول مريم للخدام ” اعملوا كل ما يقوله لكم” وبتلك الكلمات تردد صدى الإعتراف بالإيمان من شعب إسرائيل في جبل سيناء.

ان مريم تجسد بطريقة ما شعب إسرائيل في سياق العهد وتقف كممثلة لشعب إسرائيل.

يا قديسة مريم كانت كلماتك لنا: ” مهما قال لكم فأفعلوه” وكم من الكلمات والأقوال والتعاليم والوصايا التى اعلنها لنا ابنك بحياته فساعدينا يا امنا ان نعمل بها حتى يتمجد ابنك في كل شيئ. آمين.



صلاة: يا يسوع ، اعطيني النعمة ان اكون شاهدا لك امام من وهبتهم لي وان اعرّفهم من انت فيتقدسوا فيك وبك. آمين.

صلاة: شكرك يا ربى يسوع المسيح إذ أعلنت لنا سر نصرة امنا القديسة مريم وايضا انتصار الكنيسة ونصرتنا معها، فقوتنا هي في إعالتك وغذاءك الروحي المقدم لنا ونحن في ارض الغربة. أشكرك يارب على هذه الآيات المشجعة للنفس في جهادها طوال زمان غربتها.

صلاة: ايها القربان الشهي ويا خبز الحياة المعطى لنا لنثبت في المسيح يسوع اعطنا نعمة الثبات ونعمة حلولك في قلوبنا فنمجد الأب والإبن والروح القدس في كل حين.

اكرام: تناول القربان المقدس تعويضا عن من ابتعدوا عن الكنيسة طالبا من الرب ان يردهم الى حظيرته.

نافذة: يا أم الكنيسة وسلطانة الرسل أفيضي علينا نعم السماء
صلاة: يا امي تفضلي وادخلي الي بيتك الجديد وكوني لي اما ولأكون انا جديرا بأمومتك. آمين.

اكرام: حاول ان تشارك اسرتك واصدقاؤك في ان يقرأوا الكتب الدينية التى قرأتها انت وضعها في متناولهمبقدر الإمكان.


صلاة: يا الهي كم كنت اتوق ان أكون ذاك التلميذ الذي تحبه وان تعطيني امك القديسة مريم لتكون اما لي ولكنني أؤمن انك رأيتني واخترتني ووهبتني انا في شخص تلميذك يوحنا ان اكون ذاك التلميذ فساعدني يا سيدي ان احمل تلك الرسالة بأمانة. آمين.

اكرام : تأمل بمريم التي كرّمها ابنها الإلهي ونقلها بالجسد والنفس للسماء
نافذة: يا أم الرجاء صلي لأجلنا

[Mary Naeem]

نتعجب كلما قرأنا الكلمات الغير عادية التي استخدمها آباء الكنيسة عندما يتكلمون عن العذراء مريم الأكثر قداسة. من القديس ايريناوس ( 125- 202م) الذي قال:” من عقوبة الموت بسبب عذراء، انقذ الجنس البشري بسبب عذراء”، وأضاف القدّيس إيريناوس:”كما أنّ يد الله خلقت آدم من أرض عذراء، كذلك لمّا جمع كلمة الله الإنسان في شخصه، ولد من مريم العذراء. وهكذا إلى جانب حوّاء، ولكن على خلافها، قامت مريم بدور في عمل الجمع هذا الذي هو عمل خلاص الإنسان، لمّا حبلت بالمسيح. حوّاء أغواها الشرّ وعصت الله. أمّا مريم فاستسلمت لطاعة الله وصارت المحامية عن حوّاء العذراء.

صلاة: يا يسوع ، اعطيني النعمة ان اكون شاهدا لك امام من وهبتهم لي وان اعرّفهم من انت فيتقدسوا فيك وبك. آمين.

صلاة: شكرك يا ربى يسوع المسيح إذ أعلنت لنا سر نصرة امنا القديسة مريم وايضا انتصار الكنيسة ونصرتنا معها، فقوتنا هي في إعالتك وغذاءك الروحي المقدم لنا ونحن في ارض الغربة. أشكرك يارب على هذه الآيات المشجعة للنفس في جهادها طوال زمان غربتها.

صلاة: ايها القربان الشهي ويا خبز الحياة المعطى لنا لنثبت في المسيح يسوع اعطنا نعمة الثبات ونعمة حلولك في قلوبنا فنمجد الأب والإبن والروح القدس في كل حين.

اكرام: تناول القربان المقدس تعويضا عن من ابتعدوا عن الكنيسة طالبا من الرب ان يردهم الى حظيرته.

نافذة: يا أم الكنيسة وسلطانة الرسل أفيضي علينا نعم السماء
صلاة: يا امي تفضلي وادخلي الي بيتك الجديد وكوني لي اما ولأكون انا جديرا بأمومتك. آمين.

اكرام: حاول ان تشارك اسرتك واصدقاؤك في ان يقرأوا الكتب الدينية التى قرأتها انت وضعها في متناولهمبقدر الإمكان.


صلاة: يا الهي كم كنت اتوق ان أكون ذاك التلميذ الذي تحبه وان تعطيني امك القديسة مريم لتكون اما لي ولكنني أؤمن انك رأيتني واخترتني ووهبتني انا في شخص تلميذك يوحنا ان اكون ذاك التلميذ فساعدني يا سيدي ان احمل تلك الرسالة بأمانة. آمين.

اكرام : تأمل بمريم التي كرّمها ابنها الإلهي ونقلها بالجسد والنفس للسماء
نافذة: يا أم الرجاء صلي لأجلنا

[Mary Naeem]

إنّ حوّاء، وهي بعد عذراء، كانت سبب الموت لها وللجنس البشري بأسره. أمّا مريم العذراء فبطاعتها صارت لها وللجنس البشري بأسره سبب خلاص. من مريم إلى حوّاء هناك إعادة للمسيرة عينها، إذ ما من سبيل لحلّ ما تمّ عقده إلاّ بالرجوع باتّجاه معاكس لفكّ الحبال التي تمّ حبكها. لذلك يبدأ لوقا نسب المسيح ابتداء من الربّ ويعود إلى آدم (لو 22:3-38)، مظهرًا أنّ الحركة الحقيقية للولادة الجديدة تسير من الأجداد إليه بل منه إلى الأجداد، وفق الولادة الجديدة في إنجيل الحياة. هكذا أبطلت طاعة مريم معصية حوّاء. ما عقدته حوّاء بعدم إيمانها حلّته مريم بإيمانها. لمحو الضلال الذي لحق بالتي كانت مخطوبة -العذراء مريم حوّاء- حمل الملاك البشارة الجديدة الحقّة إلى التي كانت مخطوبة.

صلاة: يا يسوع ، اعطيني النعمة ان اكون شاهدا لك امام من وهبتهم لي وان اعرّفهم من انت فيتقدسوا فيك وبك. آمين.

صلاة: شكرك يا ربى يسوع المسيح إذ أعلنت لنا سر نصرة امنا القديسة مريم وايضا انتصار الكنيسة ونصرتنا معها، فقوتنا هي في إعالتك وغذاءك الروحي المقدم لنا ونحن في ارض الغربة. أشكرك يارب على هذه الآيات المشجعة للنفس في جهادها طوال زمان غربتها.

صلاة: ايها القربان الشهي ويا خبز الحياة المعطى لنا لنثبت في المسيح يسوع اعطنا نعمة الثبات ونعمة حلولك في قلوبنا فنمجد الأب والإبن والروح القدس في كل حين.

اكرام: تناول القربان المقدس تعويضا عن من ابتعدوا عن الكنيسة طالبا من الرب ان يردهم الى حظيرته.

نافذة: يا أم الكنيسة وسلطانة الرسل أفيضي علينا نعم السماء
صلاة: يا امي تفضلي وادخلي الي بيتك الجديد وكوني لي اما ولأكون انا جديرا بأمومتك. آمين.

اكرام: حاول ان تشارك اسرتك واصدقاؤك في ان يقرأوا الكتب الدينية التى قرأتها انت وضعها في متناولهمبقدر الإمكان.


صلاة: يا الهي كم كنت اتوق ان أكون ذاك التلميذ الذي تحبه وان تعطيني امك القديسة مريم لتكون اما لي ولكنني أؤمن انك رأيتني واخترتني ووهبتني انا في شخص تلميذك يوحنا ان اكون ذاك التلميذ فساعدني يا سيدي ان احمل تلك الرسالة بأمانة. آمين.

اكرام : تأمل بمريم التي كرّمها ابنها الإلهي ونقلها بالجسد والنفس للسماء
نافذة: يا أم الرجاء صلي لأجلنا

[Mary Naeem]

العذراء مريم حوّاء ضلّت بكلام الملاك واختبأت من وجه الله بعد أن عصت كلمته، أمّا مريم فبعد أن سمعت من الملاك البشري الجديدة، حملت الله في أحشائها لأنّها أطاعت كلمته. إذا كانت الأولى عصت الله، فالثانية رضيت بأن تطيعه. وهكذا صارت العذراء مريم المحامية عن العذراء

حوّاء. وكما ربط الموت الجنس البشري بسبب امرأة، كذلك خُلِّص الجنس البشري بواسطة امرأة”.

والعلامة ترتليان (160-220) كتب:” الذي أدى الى ضلال بذلك الجنس قد أستعيد للخلاص بذات الجنس”، وأغسطنينوس (354-430م) ” بالمرأة -الموت وبالمرأة – الحياة. بحواء الخراب وبمريم الخلاص”.

لقد شُبهت مريـم العذراء من العديد من أبـاء الكنيسة وعلماؤهـا بأنهـا “حواء الجديدة”، أو “حواء الثانيـة”، كما أن الـمسيح هو آدم الثاني:”فكما فى آدم يموت الجميع كذلك فى المسيح سيحيا الجميع”(1كورنثوس22:15). وحواء العهد القديم هى أم كل حي كما دعاها آدم (تكوين20:3)، والعذراء هى أم كل مؤمن بإبنهـا يسوع فلقد ولدت المسيح الإله الـمتجسد فصارت به أمـاً لكل الأعضاء المتحدة بجسده:”نحن الكثيرين جسد واحد فى المسيح”5:12). وايضاً حواء العهد القديم أغلقت باب الفردوس بسقوطها، ومريم أعادت فتح الباب الـمغلق فى شخص إبنهـا يسوع.

صلاة: يا يسوع ، اعطيني النعمة ان اكون شاهدا لك امام من وهبتهم لي وان اعرّفهم من انت فيتقدسوا فيك وبك. آمين.

صلاة: شكرك يا ربى يسوع المسيح إذ أعلنت لنا سر نصرة امنا القديسة مريم وايضا انتصار الكنيسة ونصرتنا معها، فقوتنا هي في إعالتك وغذاءك الروحي المقدم لنا ونحن في ارض الغربة. أشكرك يارب على هذه الآيات المشجعة للنفس في جهادها طوال زمان غربتها.

صلاة: ايها القربان الشهي ويا خبز الحياة المعطى لنا لنثبت في المسيح يسوع اعطنا نعمة الثبات ونعمة حلولك في قلوبنا فنمجد الأب والإبن والروح القدس في كل حين.

اكرام: تناول القربان المقدس تعويضا عن من ابتعدوا عن الكنيسة طالبا من الرب ان يردهم الى حظيرته.

نافذة: يا أم الكنيسة وسلطانة الرسل أفيضي علينا نعم السماء
صلاة: يا امي تفضلي وادخلي الي بيتك الجديد وكوني لي اما ولأكون انا جديرا بأمومتك. آمين.

اكرام: حاول ان تشارك اسرتك واصدقاؤك في ان يقرأوا الكتب الدينية التى قرأتها انت وضعها في متناولهمبقدر الإمكان.


صلاة: يا الهي كم كنت اتوق ان أكون ذاك التلميذ الذي تحبه وان تعطيني امك القديسة مريم لتكون اما لي ولكنني أؤمن انك رأيتني واخترتني ووهبتني انا في شخص تلميذك يوحنا ان اكون ذاك التلميذ فساعدني يا سيدي ان احمل تلك الرسالة بأمانة. آمين.

اكرام : تأمل بمريم التي كرّمها ابنها الإلهي ونقلها بالجسد والنفس للسماء
نافذة: يا أم الرجاء صلي لأجلنا

[Mary Naeem]

هكذا رأى آباء الكنيسة في القرنين الأوّل والثاني أنّ لمريم دورًا أساسيًّا في تاريخ الخلاص. وهذا الدور هو دور مزدوج: فقد حبلت بيسوع المسيح بشكل بتولي. إنها امّ المسيح ابن الله. ثمّ إنّها بإيمانها وطاعتها لكلام الله قد أبطلت معصية حوّاء الأمّ الأولى، وهكذا شاركت بملء حرّيتها في الخلاص الذي جاءنا به ربّنا ومخلّصنا يسوع المسيح. يجب ان لا نفكر ان مثل ذلك الايمان لخدام يسوع المسيح قد أرادوا ان يقللوا من شرف سيدهم بربط مريم معه بتلك الطريقة. في الحقيقة نحن لم نفهم اذا الله اذا ما فكرنا ان مجده قد يقل اذا ما شاركه احد مخلوقاته. ان الله ليس مثلنا ان يعطي جزءا، أته يحنفظ بالكل واذا ما بدا ذلك غريبا فاعتبر ان الله هو الوحيد الذي يستطيع ان يعطى بلا خسارة فهو لا يفعل كما نفعل تحت فنحن نقسم اهتماماتنا بين العديد منها لذلك يكون الحِمل على كل حدة أقل ولكن هذا الأمر ليس كذلك مع الهنا الحيّ. اذا ما اشرك مخلوقاته في عمله ليس لكي يقلل الحِمل عن نفسه ولكن لكي يعطيهم الشرف ويبقى كل المجد له تعالى. فاذا علّمنا آباء الكنيسة ان مريم اشتركت بطريقة فريدة مع عمل الله الإبن فهذا لا يمكن بأي حال من الأحوال ان يقلل مجد المخلّص. لكي نفهم لماذا كان مناسبا للقديسة مريم المباركة ان يكون لها مثل ذلك لدور في خلاصنا يجب ان ننظر الي أصل كل الأشياء. هناك نرى كيف ان الله في عمل الخلقة وخلقة طبيعتنا فلقد سخّر كل الأشياء قبل ان يوجدنا. انه من المؤكد ان الله كان يمكنه ان يخلّص البشرية بدون ان يتجسد كإنسان. انه من مسرّته ان يخلصنا بأن يصبح انسانا حتى ان نفس الطبيعة التي استعبدت للشر تفوز بالنصر على ذلك الشر وتقاوم مصاحبته. حتى عندما ابن الله قد حلّ تلك المعضلة بأن يأتي على الأرض ويظهر في جسد بشري كان يمكنه ان يصنع لنفسه جسد ونفس بشر بدون مساعدة من مخلوقاته وهكذا يتجنب ذلك العار من ان ينتمي الي سلالة ملطخة بجريمة. مهما كان الأمر فعظمته قد أُظهرت بطريقة عجيبة. لقد سرّ ان النعمة والبركات يجب ان تجد أصولها في ذلك الجنس الذي تم لعنه. لقد أراد الله الكلمة ان يكون ابنا لآدم حتى يكون ميلاده المبارك سبب لتقديس الجنس البشري كله والذي أصيب بوصمة الشر. بما ان الرجل والمرأة قد اشتركا في هبوط طبيعتنا فكان عليهم أيضا ان يشتركا في إعادة احياءها. اذا ما كان فساد الخطيئة قد حطّ كلا الجنسان فانه من الضروري ان المخلّص للإنسان يجب ان يشرف كلاهما. لذلك لماذا قال لنا القديس أغسطينوس ان يسوع المسيح رجل قد ولد من امرأة وحيث ان البشرية قد القيت باللعنة الأبدية بواسطة رجل وامرأة فكان من المناسب ان الله قدرّ ان تكون هناك حواء جديدة وكذلك آدم جديد لكي يحلا مكان الخط القديم والذي قد أدين بسلالة جديدة تباركت وتقدست بالنعمة. لذلك يمكننا ان نخلص انه كما ان حواء الأولى كانت أم لكل من قد أدينوا ليموتوا هكذا حواء الجديدة، مريم هي ام كل الأحياء وهم المؤمنين.

صلاة: يا يسوع ، اعطيني النعمة ان اكون شاهدا لك امام من وهبتهم لي وان اعرّفهم من انت فيتقدسوا فيك وبك. آمين.

صلاة: شكرك يا ربى يسوع المسيح إذ أعلنت لنا سر نصرة امنا القديسة مريم وايضا انتصار الكنيسة ونصرتنا معها، فقوتنا هي في إعالتك وغذاءك الروحي المقدم لنا ونحن في ارض الغربة. أشكرك يارب على هذه الآيات المشجعة للنفس في جهادها طوال زمان غربتها.

صلاة: ايها القربان الشهي ويا خبز الحياة المعطى لنا لنثبت في المسيح يسوع اعطنا نعمة الثبات ونعمة حلولك في قلوبنا فنمجد الأب والإبن والروح القدس في كل حين.

اكرام: تناول القربان المقدس تعويضا عن من ابتعدوا عن الكنيسة طالبا من الرب ان يردهم الى حظيرته.

نافذة: يا أم الكنيسة وسلطانة الرسل أفيضي علينا نعم السماء
صلاة: يا امي تفضلي وادخلي الي بيتك الجديد وكوني لي اما ولأكون انا جديرا بأمومتك. آمين.

اكرام: حاول ان تشارك اسرتك واصدقاؤك في ان يقرأوا الكتب الدينية التى قرأتها انت وضعها في متناولهمبقدر الإمكان.


صلاة: يا الهي كم كنت اتوق ان أكون ذاك التلميذ الذي تحبه وان تعطيني امك القديسة مريم لتكون اما لي ولكنني أؤمن انك رأيتني واخترتني ووهبتني انا في شخص تلميذك يوحنا ان اكون ذاك التلميذ فساعدني يا سيدي ان احمل تلك الرسالة بأمانة. آمين.

اكرام : تأمل بمريم التي كرّمها ابنها الإلهي ونقلها بالجسد والنفس للسماء
نافذة: يا أم الرجاء صلي لأجلنا

[Mary Naeem]

بمقارنة حواء ومريم، الأولى بدأت في العمل على سقوطنا وأما مريم فالعمل على تجديدنا قد بدأته. ملاك الظلمة تكلم مع حواء بينما ملاك النور تكلم مع مريم. ملاك الظلمة تمنى ان يرفع حواء الي مكانة غاشة بأن يتظاهر بأنها إلهية قائلا لها:” تَكُونَانِ كَاللهِ عَارِفَيْنِ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ».“(تكوين5:3)، بينما ملاك النور عرّف مريم مكانتها الحقيقية قائلا لها:” اَلرَّبُّ مَعَكِ”(لوقا28:1). ملاك الظلمة تكلم مع حواء ليدعوها ان تتمرد على الله قائلا لها:” «أَحَقًّا قَالَ اللهُ لاَ تَأْكُلاَ مِنْ كُلِّ شَجَرِ الْجَنَّةِ؟»“(تكوين1:3)، بينما ملاك النور تكلم مع مريم مقنعا إياها ان تطيع قائلا لها:” لاَ تَخَافِي يَا مَرْيَمُ”….”أَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ غَيْرَ مُمْكِنٍ لَدَى اللهِ».“(لوقا30:1 و37). كلمة الموت تم التحدث بها لحواء، بينما كلمة الحياة لمريم المباركة. صدّقت حواء الحيّة ومريم صدقّت ملاك الرب.

يا أمنا الحبيبة، حواء الجديدة، ام جميع الأحياء، كوني لنا عونا لكي نشابه ابنك يسوع لا في صنع المعجزات بل في طاعة مشيئة الأب السماوي.ِ آمين.

صلاة: يا يسوع ، اعطيني النعمة ان اكون شاهدا لك امام من وهبتهم لي وان اعرّفهم من انت فيتقدسوا فيك وبك. آمين.

صلاة: شكرك يا ربى يسوع المسيح إذ أعلنت لنا سر نصرة امنا القديسة مريم وايضا انتصار الكنيسة ونصرتنا معها، فقوتنا هي في إعالتك وغذاءك الروحي المقدم لنا ونحن في ارض الغربة. أشكرك يارب على هذه الآيات المشجعة للنفس في جهادها طوال زمان غربتها.

صلاة: ايها القربان الشهي ويا خبز الحياة المعطى لنا لنثبت في المسيح يسوع اعطنا نعمة الثبات ونعمة حلولك في قلوبنا فنمجد الأب والإبن والروح القدس في كل حين.

اكرام: تناول القربان المقدس تعويضا عن من ابتعدوا عن الكنيسة طالبا من الرب ان يردهم الى حظيرته.

نافذة: يا أم الكنيسة وسلطانة الرسل أفيضي علينا نعم السماء
صلاة: يا امي تفضلي وادخلي الي بيتك الجديد وكوني لي اما ولأكون انا جديرا بأمومتك. آمين.

اكرام: حاول ان تشارك اسرتك واصدقاؤك في ان يقرأوا الكتب الدينية التى قرأتها انت وضعها في متناولهمبقدر الإمكان.


صلاة: يا الهي كم كنت اتوق ان أكون ذاك التلميذ الذي تحبه وان تعطيني امك القديسة مريم لتكون اما لي ولكنني أؤمن انك رأيتني واخترتني ووهبتني انا في شخص تلميذك يوحنا ان اكون ذاك التلميذ فساعدني يا سيدي ان احمل تلك الرسالة بأمانة. آمين.

اكرام : تأمل بمريم التي كرّمها ابنها الإلهي ونقلها بالجسد والنفس للسماء
نافذة: يا أم الرجاء صلي لأجلنا

[Mary Naeem]

اسمه عَجيبٌ مُشيرٌ




لأنه يُولد لنا ولدٌ ونُعطى ابنًا، وتكون الرياسة على كتفه،
ويُدعى اسمه عجيبًا، مُشيرًا، إلهًا قديرًا، ابًا أبديًا رئيس السلام
( إش 9: 6 )




إن المقصود بالعبارة «ويُدعى اسمه عجيبًا» هو أن شخص المسيح يفوق مدارك الفهم البشري، ليس فقط في كل ما قاله أو فعله، لكن في ذات شخصه، لذا يصفه الرائي عند ظهوره للعالم مستقبلاً بالقول: «وله اسمٌ مكتوبٌ ليس أحدٌ يعرفه إلا هو» ( رؤ 19: 12 ). ونحن نقف ساجدين متعجبين أمام شخصه المعبود، فكيف يمكن أن يكون هو ”الولد الذي يولد“ و”الأب الأبدي“ في الوقت ذاته؟!

كيف وهو صبي صغير، لم يبلغ بعد سنتين من العمر، يخرّ أمامه رجال عظماء حكماء، يسجدون له ويقدمون له أفخر ما عندهم من كنوز؟! ( مت 2: 11 ).

وكيف يقول ليوسف ومريم: «أ لم تعلما أنه ينبغي أن أكون في ما لأبي؟»، وبعد ذلك مباشرة يقول عنه لوقا البشير: «ثم نزل معهما وجاء إلى الناصرة وكان خاضعًا لهما؟» ( لو 2: 49 - 51).

وكيف يكون هو القدوس الخالي من الخطية، وفي ذات الوقت هو المُحب للعشارين والخطاة؟! ( لو 7: 34 ).

نعم .. فهو في شخصه عجيب، وكذا هو ”المُشير“؛ «ويُدعى اسمه عجيبًا مُشيرًا». لقد كان المسيح في حياته صاحب المشورة دائمًا. وفي كل موقف أراد الأشرار أن يجرِّبوه فيه، لم يرتبك، ولم يتردد، ولم يطلب مشورة أحد، بل كان ثابتًا في أقواله، قويًا في كلماته، مُفحمًا في إجاباته.

أرسل إليه الفريسيون تلاميذهم مع الهيرودسيين قائلين: «يا معلم .. ماذا تظن؟ أ يجوز أن تُعطى جزية لقيصر أم لا؟ ويا لروعة إجابته الفورية: «يا مراؤون، أروني معاملة الجزية .. لمن هذه الصورة والكتابة؟ .. أعطوا إذًا ما لقيصر لقيصر وما لله لله» ( مت 22: 15 - 22).

وقدَّم إليه الكتبة والفريسيون امرأة أُمسكت في زنا، ليجربوه، لكنه لم يتحيَّر ولم يرتبك أمامهم، ولما استمروا يسألونه، انتصب وقال لهم: «مَن كان منكم بلا خطية فليرمها أولاً بحجر!». وأما هم فلما سمعوا، وكانت ضمائرهم تبكّتهم، خرجوا واحدًا فواحدًا وانصرفوا ( يو 8: 2 - 11).

نعم .. هذا هو ”المُشير“ الذي تم فيه قول الكتاب: «لأن مَن عرف فكر الرب؟ أو مَن صار له مُشيرًا؟ أو مَن سبق فأعطاه فيُكافأ؟» ( رو 11: 34 ، 35).

[Mary Naeem]

لأنه يُولد لنا ولدٌ ونُعطى ابنًا، وتكون الرياسة على كتفه،
ويُدعى اسمه عجيبًا، مُشيرًا، إلهًا قديرًا، ابًا أبديًا رئيس السلام
( إش 9: 6 )




إن المقصود بالعبارة «ويُدعى اسمه عجيبًا» هو أن شخص المسيح يفوق مدارك الفهم البشري، ليس فقط في كل ما قاله أو فعله، لكن في ذات شخصه، لذا يصفه الرائي عند ظهوره للعالم مستقبلاً بالقول:
«وله اسمٌ مكتوبٌ ليس أحدٌ يعرفه إلا هو» ( رؤ 19: 12 ).
ونحن نقف ساجدين متعجبين أمام شخصه المعبود، فكيف يمكن أن يكون هو ”الولد الذي يولد“ و”الأب الأبدي“ في الوقت ذاته؟!

[Mary Naeem]

لأنه يُولد لنا ولدٌ ونُعطى ابنًا، وتكون الرياسة على كتفه،
ويُدعى اسمه عجيبًا، مُشيرًا، إلهًا قديرًا، ابًا أبديًا رئيس السلام
( إش 9: 6 )



كيف وهو صبي صغير، لم يبلغ بعد سنتين من العمر، يخرّ أمامه رجال عظماء حكماء، يسجدون له ويقدمون له أفخر ما عندهم من كنوز؟! ( مت 2: 11 ).

وكيف يقول ليوسف ومريم: «أ لم تعلما أنه ينبغي أن أكون في ما لأبي؟»، وبعد ذلك مباشرة يقول عنه لوقا البشير: «ثم نزل معهما وجاء إلى الناصرة وكان خاضعًا لهما؟» ( لو 2: 49 - 51).

وكيف يكون هو القدوس الخالي من الخطية، وفي ذات الوقت هو المُحب للعشارين والخطاة؟! ( لو 7: 34 ).

نعم .. فهو في شخصه عجيب، وكذا هو ”المُشير“

[Mary Naeem]

لأنه يُولد لنا ولدٌ ونُعطى ابنًا، وتكون الرياسة على كتفه،
ويُدعى اسمه عجيبًا، مُشيرًا، إلهًا قديرًا، ابًا أبديًا رئيس السلام
( إش 9: 6 )



«ويُدعى اسمه عجيبًا مُشيرًا».
لقد كان المسيح في حياته صاحب المشورة دائمًا.
وفي كل موقف أراد الأشرار أن يجرِّبوه فيه، لم يرتبك،
ولم يتردد، ولم يطلب مشورة أحد، بل كان ثابتًا في أقواله،
قويًا في كلماته، مُفحمًا في إجاباته.