وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

فَسَمِعَ يَسُوعُ أَنَّهُمْ أَخْرَجُوهُ خَارِجًا، فَوَجَدَهُ وَقَالَ لَهُ:
أَ تُؤْمِنُ بِابْنِ اللَّهِ؟.. فَقَالَ: أُومِنُ يَا سَيِّدُ! وَسَجَدَ لَهُ
( يوحنا 9: 35 - 38)


«أ تؤمن بابن الله» .. ما أعظم هذا السؤال! إنه سؤال مباشر موَجَّه إلى القلب.
لا يقول: ”أَ نؤمِن؟“ ولا يقول: ”أَ يؤمِنون؟“ بل يقول: «أَ تؤمِن؟». ولذلك فالجواب أيضًا يجب أن يكون صريحًا ومباشرًا وشخصيًا، إما نعم أو لا.
والتردد أو الصمت في الإجابة معناه ”لا“، ذلك «لأن القلب يُؤْمَن به للبر، والفم يُعتَرف به للخلاص» ( رو 10: 10 ).
إن البر بالإيمان بيسوع المسيح يراه الله، أما اعتراف الفم فهو لأجل الإنسان.

[Mary Naeem]

فَسَمِعَ يَسُوعُ أَنَّهُمْ أَخْرَجُوهُ خَارِجًا، فَوَجَدَهُ وَقَالَ لَهُ:
أَ تُؤْمِنُ بِابْنِ اللَّهِ؟.. فَقَالَ: أُومِنُ يَا سَيِّدُ! وَسَجَدَ لَهُ
( يوحنا 9: 35 - 38)

إن المسيح يُكرَز به لأبسط الناس ليُؤمَن به بالقلب، ويعترف به الفم «لأنك إن اعترفت بفمك بالرب يسوع، وآمنت بقلبك أن الله أقامه من الأموات خلََصت» ( رو 10: 9 ).
هنا يوضع الاعتراف أولاً، ليس لأنه أكثر أهمية، إذ بدون القلب لا فائدة منه، ولكن لأنه يجعل كلاً من الملائكة والناس يسبحون الرب.
كم من مرة يتثقل قلب المبشر بسبب الأفواه المُغلقة، بسبب الصمت الضار بصاحبه، والذي يكشف عن حرب داخلية ضد الحق! ولكن كم يتمجد اسم ربنا يسوع عندما ينفتح الفم بالاعتراف بشخصه الكريم مُخلِّصًا وسيدًا!

[Mary Naeem]

فَسَمِعَ يَسُوعُ أَنَّهُمْ أَخْرَجُوهُ خَارِجًا، فَوَجَدَهُ وَقَالَ لَهُ:
أَ تُؤْمِنُ بِابْنِ اللَّهِ؟.. فَقَالَ: أُومِنُ يَا سَيِّدُ! وَسَجَدَ لَهُ
( يوحنا 9: 35 - 38)


قارئي العزيز – دعنا نكرر عليك السؤال: «أ تؤمن بابن الله؟». أَ تؤمِن أنت شخصيًا؟ إن الإجابة عن هذا السؤال في غاية الأهمية. إن أفراح السماء وأحزان الجحيم تقوم على إجابتك بنعم أو لا. يجب أن تُجيب لنفسك وتتجه بهذه الإجابة نحو المُخلِّص وحده. إن محبة الرب العجيبة هي التي تطلب منك أن تقرر مصيرك الأبدي. إن المخلِّص المبارك كأنه يتطلع إلى وجهك، يقف أمامك، يُعلن نفسه لك ويقول: ”أَ تؤمِن بي؟ هل تُعطيني قلبك؟ هل تحمل صليبك وتتبعني؟“

[Mary Naeem]

فَسَمِعَ يَسُوعُ أَنَّهُمْ أَخْرَجُوهُ خَارِجًا، فَوَجَدَهُ وَقَالَ لَهُ:
أَ تُؤْمِنُ بِابْنِ اللَّهِ؟.. فَقَالَ: أُومِنُ يَا سَيِّدُ! وَسَجَدَ لَهُ
( يوحنا 9: 35 - 38)


ماذا تقول في ذلك أيها العزيز؟ بماذا تُجيب؟ أَ تستطيع أن تُجيب بنفس إجابة الرجل الأعمى الذي أعطاه الرب البصر، إذ قال: «أُومن يا سيد!»، ثم بعد ذلك وقع عند قدميه «وسجد لهُ»؟ ليت الرب المُنعم يجعل هذا مكانك السعيد ونصيبك المبارك، وفرحك الأبدي. ولكن هل تعلم النتائج الوخيمة المرعبة التي تتبع عدم الإيمان؟ ما أخطرها حقًا! لا مخلِّص، لا خلاص، لا سماء، لا سعادة، بل طرد من حضرة الله والحَمَل، من محضر القديسين، والوجود في يأس أبدي، في عذاب الجحيم إلى آباد الدهور.

ليت الروح القدس الآن يقودك لأن تقول من قلبك: «أُومن يا سيد!»، وتسجد للرب يسوع كمخلّصك وربك.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث

معني رجوعه إلينا، هو أن نحس نحن الخطاه بوجوده معنا..
ليس رجوع الله هو الذي نفتقده.
إنما الذي يلزمنا هو إحساسنا بوجوده معنا.
فإن رجع إلينا هذا الشعور، نشعر أن الله رجع إلينا..
أحيانًا نظن أن الله قد تركنا بسبب الخطية، بينما نكون نحن الذين تركناه.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث

أذكر أنني في إحدي المرات (سنة 1957) تأثرت بمنظر الشمس
وقت الغروب، وباتهامنا الباطل لها، فكتبت في مذكرتي:
قلت لنفسي وقت الغروب: لم يحدث أن الشمس حجبت وجهها
عن الأرض. إنما هي الأرض التي أدارت ظهرها للشمس.
نعم، فالشمس ثابتة. والأرض هي التي تدور حولها.
وما نسميه غروب الشمس، ما هو تعبير عن دوران الأرض.
كذلك في العلاقة بيننا وبين الله: نحس أنه غاب عنا بسبب خطايانا،
لأننا نحن الذين درنا، ولم يعد وجهنا متجهًا إليه.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث

إن رجعنا إلي الله، نحس وجوده معنا، ونحس نوره يشرق علينا،
لأن الله ثابت، ليس عنده تغيير ولا ظل دوران (يع 1: 17).
فأنظر أنت: في أي شيء قد إبتعدت عن الله؟

في اية نقطة من الطريق قد إفترقت عنه؟
أية خطية قد فصلتك عنه وعن محبته.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث

أعرف يقينًا أن هذا الإنفصال هو منك أنت.
"فأذكر من اين سقطت وتب" (رؤ 2: 5).
أما إحساسك ببعد الله عنك، فهو إحساس بعدم وجود الدالة،
نتيجة لفتور محبتك أو للخطية التي أبعدتك عنه.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث

"إرجعوا إلي "تحمل معني عاطفيًا اَخر وهو:

إن الله يريدنا أن نسير معه بكامل إرادتنا، من كل القلب،
وبكل الحب، لذلك يقول "إرجعوا إلي".
وكأنه يقول: أنا لا أرغمكم علي محبتي،
ولا أضطركم علي تكوين علاقة معي.
إنما الأمر متعلق بإرادتكم أنتم وترككم الخطية.

[Mary Naeem]

قداسة البابا شنودة الثالث

إن أردتم أن أرجع إليكم، فإني أرجع إليكم.
وإن لم تريدوا، إسلكوا حسب حريتكم..
ولعل إنسانًا يقول: أريد ولكني ضعيف..

يكفي أن تريد، والله سيكمل معك. وكما قال أحد القديسين:
[إن الفضيلة تريدك أن تريدها لا غير]..
إن الله عبر التاريخ، هو الذي بدأ العلاقة مع البشر..

هو الذي بدأ علاقة مع أبينا نوح، وإختاره وأنقذه،
وفصله عن الشر والأشرار. وهو الذي بدأ العلاقة مع أبينا إبراهيم،
واختاره، وفصله عن الشر والأشرار.
وكذلك مع موسى ومع شعبه. وهو الذي بدأ علاقة مع الإثني عشر،
وقال لهم "لستم أنتم الذي اخترتموني، بل أنا الذي اخترتكم"
(يو 15: 16).