وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

توصل القصة للذروة، ويتمم يوسف - بل رب وإله يوسف - قصده الصالح لما اقتادهم إلى التوبة. ما هو مش بس لطفه يقتادك إلى التوبة، لكن حتى جفاؤه يقتادك إلى التوبة. ويعلى صوت البكاء ويسمع المصريون ويسمع بيت فرعون. وتدب الحيرة في قلوبهم، يا ترى إيه اللي يخلي العملاق ده يبكي بالشكل ده؟ ومين شوية الرجالة دول اللي يعملوا فيه كدة؟ وفي مشهد لا يمكن وصفه، ينضاف شعور جديد للخوف والرعب اللي وقع عليهم، شعورهم بالخزي والعار من يوسف. لكنه بسرعة يلم الموقف، بالظبط زي سيده اللي بيعرف يلملم أشلاءنا في مواقف لا نستطيع أن نجيب فيها بكلمة زيهم. ويقولهم ”لا تحزنوا على افعالكم، ولا تغضبوا من أنفسكم“، ويرجع يحط اسم الله في المشهد.. «لأنه لاستبقاء حياة ارسلني الله قدامكم». ليس أنتم - بل الله - هو اللي أرسلني إلى هنا. الله اللي مغابش عن عينه لحظة.. الله اللي ذكر اسمه ظ¢ظ* مرة وهو بيحكي حكايته لغاية ما نطّق فرعون اللي ميعرفش حاجة عن الله، بعد وقفة قدامه دقايق، خلاه يعرف أن فيه ”الله“، وإن يوسف فيه روح الله!

[Mary Naeem]

يقبّلهم يوسف واحدًا واحدًا ، وتنساب الدموع وتختلط دموع سيد الأرض بدموع شوية رجالة رجسين في أعين فرعون وعبيده، وتنساب قصة الغفران والنجاة والنعمة والصفح والاقتراب والبركة والسُكنى وكل حاجة حلوة.

وبعد التوبة تكلم إخوته معه. إيه اللي اتقال؟ منعرفش! لكن نعرف إنه من «تَكَلَّمَ مَعَنَا الرَّجُلُ سَيِّدُ الأَرْضِ بِجَفَاءٍ» اللي «وبعد ذلك تكلم أخوته معه»، في مشوار لازم يتمشي! مشوار ”بنشيد العودة، بدموع التوبة، بخشوع عابد لك اعود يا ربي“.

[Mary Naeem]

أسهل حاجة أن صاحب الأرض يديك خبز وخير، لكن مين اللي قال إنه بيختار الطريق السهل؟ وهو لو بيختار السهل، كان اختار موت العار برضة؟ ده اللي مشي أصعب دربٍ، أي شخص كحبيبي؟

وعشان كدة همسة في ودان كل حد شايف أن سيد الأرض كلها بيتعامل معاه بجفاء ومقفِّلها وكأنها ملهاش مخرج. لو بتقول زي إخوة يوسف إنه دخلنا السكة دي عشان ناوي يهجم علينا ويفتك بينا. أقولك اقرأ القصة كاملة، وشوفه وهو بيعمل معاهم اللي ميتعملش، شوفه وهو بيفتح طريق ولا يخطر ببال! شوفه بيوصي عليهم من وراهم بكل الخير، شوفه وهو بيخطط لمستقبلهم. لكن متنساش أن الضمير المثقل التعبان هو اللي بيدينا القرايات الغلط ويخلينا نشوف حتى أعمال العناية والمحبة والرحمة من منظور تاني مشوّه.

وعشان كدة بدل ما نهرب منه، خلينا نهرب إليه، ونقصّر المشوار على نفسنا (اقرأ مزمورظ£ظ¢ وخليه لسان حالك).

[Mary Naeem]

شخصية دينية كبيرة تتقابل مع المسيح


هذه قصة حقيقية لرجل دين كان يشغل منصبـًا دينيـًا كبيرًا، وكان له ابنة في الصف السادس الإبتدائي، وكانت بالنسبة له قـُرَّة عينه وفلذة كبده، لأنها وحيدة. كان يذهب كل صباح إلى فراشها ليوقظها برفقٍ، ويأخذها في حضنه ويمطرها بقبلات الحب، لكي تذهب إلى مدرستها، وينتظر بلهفة لحظة رجوعها فيستقبلها بالأحضان والقبلات.

وذات يوم رجعت الطفلة من المدرسة والأب ينتظر كالعادة نزول ابنته من العربة الخاصة بالمدرسة. تلقف الرجل ابنته في حضنه كالعادة وأمطرها بالقبلات، وأثناء تقبيلها فوجئ بسخونة شديدة على وجنتيها؛ فانزعج في الحال، ونظر في عينيها الجميلتين، فلاحظ أن الطفلة لا تستطيع رفع جفنيها من شِدَّة السخونة في جسمها، فانزعج أكثر. أخذ ابنته مسرعـًا إلى أقرب طبيب أطفال لينقذها. دخل إلى عيادة الطبيب وإذ بها مكتظة بزحامٍ شديد من المرضى، فطلب من السكرتارية كشف مستعجل لينقذ ابنته. وهنا كانت مشكلة، أن هذا الطبيب متدين ولم يتبع سياسة التمييز المادي في الأجر. فتصاعدت المشكلة، وصرخ في سكرتير الطبيب قائلاً ”بنتي بتمووووت حرام عليكو“ وأجهش بالبكاء. وبهذه الصرخة المدوية شد انتباه جميع الموجودين في صالة الانتظار، وكعادة أهل الشرق الطيبين تعاطف جميع الناس معه وطلبوا من سكرتير الطبيب أن يسمح له بالدخول نظرًا لظروف الحالة. دخل إلى الطبيب، وبعد الفحص الدقيق وعمل التحاليل اللازمة شَخَّص الطبيبُ المرضَ على أنه مرضٌ نادرِ، ونسبة الشفاء منه ضئيلة جدًا بل تكاد تكون منعدمة.

أُسقط في يدي الأب وذهب إلى بيته وهو يدعو ربه ويتمتم بمقاطع دينية لعلها تنقذه من هذه الورطة. ولكن حالة الطفلة كانت تذهب من سيء إلى أسواء. هنا طرأت على ذهن امرأته فكرة، فقالت له: إني اسمع عن شخص جليلي اسمه يسوع بن يوسف الذي من الناصرة، يعمل معجزات خارقة للطبيعة. فلماذا لم نذهب له؟ استشاط يايرس غضبـًا وقال لزوجته كيف اذهب إلى يسوع وأنا رئيس مجمع كفر ناحوم؟ فماذا لو علم مجمع السنهدريم بأني ذهبت إلى يسوع؟ فإنهم يخرجونني من المجمع! فيضيع مستقبلي. كيف أفعل هذا؟!

قال الرجل هذه الكلمة وهو في صراع شديد بين غريزة الأبوة ومحبته وخوفه على ابنته الوحيدة التي يحبها، وبين منصبه الديني وتاريخه الاجتماعي. ولكن تحت إلحاح زوجته، وصراع عواطفه، وأنين ابنته، لم يستطع المقاومة. قام مسرعـًا مهرولاً في شوارع كفر ناحوم يسأل عن يسوع المسيح، فقيل له إنه ذهب إلى الناحية الآخرى من بحيرة طبرية إلى منطقة كورة الجدريين وشفى هناك الرجل الذي كان فيه لجئون من الشياطين، ولكنه ركب السفينة راجعـًا إلى كفر ناحوم. فذهب الرجل مسرعـًا إلى شواطئ كفر ناحوم وانتظر بفارغ الصبر وصول سفينة الرب يسوع إلى الشاطئ، ورأى زحامـًا شديدًا أكثر من الذي كان في عيادة طبيب الأطفال، فشقَّ الزحام صارخـًا وسجد على الأرضِ (لوقاظ¨: ظ¤ظ،) باكيـًا وهو يقول للرب ابْنَتِي الصَّغِيرَةُ عَلَى آخِرِ نَسَمَةٍ. لَيْتَكَ تَأْتِي وَتَضَعُ يَدَكَ عَلَيْهَا لِتُشْفَى فَتَحْيَا!» (مرقسظ¥: ظ¢ظ£). فذهب الرب مع الرجل وسط زحام شديد من الناس الذين كان بعضهم جاء مع رئيس المجمع والبعض الآخر يطلب الرب لحل مشكلة عنده. وكان يايرس يحث الجمع على إخلاء الطريق للموكب والسير في الشوارع غير المزدحمة لكي يصل في أقرب وقتٍ ممكن.

ولكن حدث فجأة أن الموكب توقف، وإذ بالرب يسوع يلتفت إلى الجموع قائلاً «من لمس ثيابي» (مرقسظ¥: ظ£ظ*). علت علامات الدهشة والاستفهام وجوه الجموع، بل والإستنكار من البعض، لدرجة أن بطرس تقدَّم معاتبـًا في رفق قائلاً له «يا معلم، الجموع يضيقون عليك ويزحمونك، وتقول من الذي لمسنيّ؟» (لوقاظ¨: ظ¤ظ¥). هنا كشف الرب عن لغز اللمسة التي في وسط الزحام الشديد، وإذ بامراة كانت تعاني من نزيف مزمن منذ ظ،ظ¢ سنة، وتعبت من أطباء كثيرين، فجاءت إليه مرتعبة قائلة له «الحق كله» (مرقسظ¥: ظ£ظ£).

كل هذا كان على حساب الوقت ويايرس يصارع الزمن، متخوفـًا أن يصل الرب يسوع البيت بعد فوات الآوان. وحدث ما كان متخوفـًا منه، فأرسلت إليه امرأته رسالة «ابنتك ماتت» (مرقسظ¥: ظ£ظ¥). فوقع الخبر على الرجل وقوع الصاعقة في يومٍ ممطر، فاصطكت ركبتاه وانهار صارخـًا في المرأة موبخـًا إياها على تعطيلها للمعلم واسترسالها في الحديث تفصيليـًا كعادة النساء. أجهش بالبكاء، ودارت في رأسه أفكارًا قائلاً لنفسه: لقد خسرت الكل، خسرت ابنتي الوحيدة، وخسرت منصبي نتيجة ذهابي إلى يسوع. ووسط دوامة الأفكار المصحوبة بدموع كثيرة، إذ بالرب يسوع يمد يده الحانية ويربت على كتف الرجل، لا معزيـًا راثيـًا لبلواه، بل مطمئنـًا إياه قائلاً له «لا تخف آمن فقط، فهي تُشفى» (لوقاظ¨: ظ¥ظ*). فوقعت الكلمات على الرجل وقوع «المياه الباردة لنفس عطشانة» (أمثالظ¢ظ¥: ظ¢ظ¥). جفف الرجل عرقه وابتلع ريقه وقام على رجليه منتصبـًا. وأخذ يحُث الرب من جديد أن لا يتوانى بل يتجه مسرعـًا معه إلى بيته.

ذهب الرب مصحوبـًا بجمع غفير إلى بيت يايرس ورأى هناك الجمع يضجون ويلطمون لأن الموقف كان عصيبـًا. فدخل إلى غرفة الصبية وأخذ معه بطرس ويعقوب ويوحنا وأبوي الصبية، وأمسك بيدها وقال لها: يا صبية قومي. فقامت في الحال وأمر أن تُعطى لتأكل.

عزيزي القارئ لو عندك مشكلة تعال بها إلى الرب يسوع «فهو هو أمسـًا واليوم وإلى الأبد» (عبرانيينظ¨: ظ،ظ£). وأعظم وأخطر مشكلة هي مشكلة الخطية؛ فتعال بها إليه، ولا تدع المناصب الدينية أو الاجتماعية تحرمك من التمتع بهذا الشخص.

[Mary Naeem]

لو عندك مشكلة تعال بها إلى الرب يسوع
«فهو هو أمسـًا واليوم وإلى الأبد» (عبرانيينظ¨: ظ،ظ£).
وأعظم وأخطر مشكلة هي مشكلة الخطية؛ فتعال بها إليه،
ولا تدع المناصب الدينية أو الاجتماعية
تحرمك من التمتع بهذا الشخص.

[Mary Naeem]

كلوب وسر النجاح


شدني التصريح الذي صرح به ”يورجن كلوب“ المدير الفني لفريق ليفربول الإنجليزي الذي يلعب له المصري محمد صلاح، عندما قال لمجلة BT sport

”إن الرب يسوع المسيح هو أعظم شخصية في الوجود، وأن أعظم قرار قد اتخذته في حياتي هو قبوله ربًا وسيدًا فغيَّر حياتي تمامًا، ونقلني من الظلمة إلى النور، ومنحني حياة أفضل، وهو سر نجاحي في الكرة، وهو الهدف والغرض الذي أعيش لأجله“.

صديقي وصديقتي

ما أحلى وما أجمل أن تكون ناجحًا، فكلمة النجاح مبهجة للنفس، ومريحة للأذن، لكنه لا يأتي إلا بمزيد من الكد والكفاح، وللنجاح قواعد يجب أن تتبع:

أولاً: حدد هدفك

لا بد أن تحدِّد هدفك، وتعرف رؤيتك وما الذي تبغي تحقيقه، فإن امتلكت أعظم السفن أو اقتنيت أحدث الطائرات بدون رؤية قد تفقد المسار.

لذلك: كن لاعبًا ولا تكن حكمًا. فاللاعب في الملعب يبحث عن أهداف، أما الحكم فيبحث عن أخطاء.

كان بولس الرسول يضع نصب عينيه هدفًا يريد أن يحققه، لذلك صرح بالقول: «أَيُّهَا الإِخْوَةُ، أَنَا لَسْتُ أَحْسِبُ نَفْسِي أَنِّي قَدْ أَدْرَكْتُ. وَلَكِنِّي أَفْعَلُ شَيْئًا وَاحِدًا: إِذْ أَنَا أَنْسَى مَا هُوَ وَرَاءُ وَأَمْتَدُّ إِلَى مَا هُوَ قُدَّامُ. أَسْعَى نَحْوَ الْغَرَضِ لأَجْلِ جَعَالَةِ دَعْوَةِ اللهِ الْعُلْيَا فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ» (فيلبيظ£: ظ،ظ¢-ظ،ظ¤).

ثانيًا: دعك من المحيطين المحبطين

إن بولس في ركضه نحو تحقيق الهدف لا يعبأ بخمسة أشياء وهي:

ظ،. رضا الناس: «فَلَوْ كُنْتُ بَعْدُ أُرْضِي النَّاسَ لَمْ أَكُنْ عَبْدًا لِلْمَسِيحِ» (غلاطيةظ،: ظ،ظ*).

ظ¢. حب الناس: «وَإِنْ كُنْتُ كُلَّمَا أُحِبُّكُمْ أَكْثَرَ أُحَبُّ أَقَلَّ» (ظ¢كورنثوسظ،ظ¢: ظ،ظ¥).

ظ£. حكم الناس: «وَأَمَّا أَنَا فَأَقَلُّ شَيْءٍ عِنْدِي أَنْ يُحْكَمَ فِيَّ مِنْكُمْ. وَلَكِنَّ الَّذِي يَحْكُمُ فِيَّ هُوَ الرَّبُّ» (ظ،كورنثوسظ¤: ظ£).

ظ¤. شر الناس: «إِسْكَنْدَرُ النَّحَّاسُ أَظْهَرَ لِي شُرُوراً كَثِيرَةً. لِيُجَازِهِ الرَّبُّ حَسَبَ أَعْمَالِهِ» (ظ¢تيموثاوسظ¤: ظ¤).

ظ¥. تقصير الناس: «الْجَمِيعُ تَرَكُونِي. لاَ يُحْسَبْ عَلَيْهِمْ. ولكن الرَّبَّ وَقَفَ مَعِي وَقَوَّانِي» (ظ¢تيموثاوسظ¤: ظ،ظ¦-ظ،ظ§).

ثالثًا: ابذل أقصى جهدك

«الرَّخَاوَةُ لاَ تَمْسِكُ صَيْدًا أَمَّا ثَرْوَةُ الإِنْسَانِ الْكَرِيمَةُ فَهِيَ الاِجْتِهَادُ» (أمثالظ،ظ¢: ظ¢ظ§). لذلك قال الشاعر للكسول والذي يبغي مجدًا:

قل لمن نام وهو يطلب مجدًا

فاتك المجد يا حليف الوساد

رابعًا: لا للخطط البديلة أو: لا للفشل

عندما قال أحدهم للنجم الشهير ”مايكل جوردن“: ”أنت ناجح بل وأفضل لاعب كرة سلة في العالم“، رد قائلاً: ”أنت ذكرت النجاح، لكن لم تذكر الفشل، فأنا أضعت ظ© آلاف رمية، لكن كل مرة كنت أفشل كنت أقوم ولا استسلم“.

نعم يا صديقي وصديقتي

فنحن جميعا نفشل، لكن نسقط ونقوم، فالفشل الحقيقي هو الاستسلام لذلك عندما تسقط قل: «لاَ تَشْمَتِي بِي يَا عَدُوَّتِي. إِذَا سَقَطْتُ أَقُومُ» (ميخاظ§: ظ¨).

خامسًا: ساعد الآخرين حسب طاقتك

قال أحدهم: لكي تكون ناجحًا نفسيًا عليك تشجيع ثلاثة أشخاص على الأقل كل يوم، ويقول الكتاب: «النَّفْسُ السَّخِيَّةُ تُسَمَّنُ وَالْمُرْوِي هُوَ أَيْضاً يُرْوَى» (أمثالظ،ظ،: ظ¢ظ¥).

سادسًا: من قدوتك ومن بطلك؟

لقد وضع ”كلوب“ المسيح نصب عينيه، وهكذا كل ناجح يقتدي ببطل، يقيس نجاحاته عليه، وفي الفشل يلجأ إليه. وهل نجد غير المسيح نقتدي ونهتدي به، ونستند عليه، قال عنه إرميا بأنه: «غُصْنَ بِرٍّ فَيَمْلِكُ مَلِكٌ وَيَنْجَحُ وَيُجْرِي حَقّاً وَعَدْلاً فِي الأَرْضِ» (إرمياظ¢ظ£: ظ¥)، إنه الوحيد الناجح بل: «وَكُلُّ مَا يَصْنَعُهُ يَنْجَحُ» (مزمورظ،: ظ£).

سابعًا: أمنية غالية

أخيرًا: يتمنى يوحنا لحبيبه غايس هذه الأمنية الجميلة:

«أَيُّهَا الْحَبِيبُ، فِي كُلِّ شَيْءٍ أَرُومُ أَنْ تَكُونَ نَاجِحًا وَصَحِيحًا، كَمَا أَنَّ نَفْسَكَ نَاجِحَةٌ. لأَنِّي فَرِحْتُ جِدًّا إِذْ حَضَرَ إِخْوَةٌ وَشَهِدُوا بِالْحَقِّ الَّذِي فِيكَ، كَمَا أَنَّكَ تَسْلُكُ بِالْحَقِّ. لَيْسَ لِي فَرَحٌ أَعْظَمُ مِنْ هَذَا: أَنْ أَسْمَعَ عَنْ أَوْلاَدِي أَنَّهُمْ يَسْلُكُونَ بِالْحَقِّ» (ظ£يوحناظ،-ظ¤).

النجاح في كل شيء روحيًا ونفسيًا وجسديًا واجتماعيًا. والنجاح يرتبط بالحق، والحق هو المسيح (ظ،يوحناظ¥: ظ¢ظ*)، وكلمته (يوحناظ،ظ§: ظ،ظ§)، وروحه (يوحناظ،ظ¤: ظ،ظ§). والنجاح ليس الحصول على شهادة، فهناك كثيرون يحملون شهادات كبيرة لكنهم فاشلون حياتيًا وداخليًا، فالشخص الناجح هو شخصية متزنة ومشبعة لها هدف، يحب الرب من كل قلبه، ويحب الآخرين ونافع لهم، ومؤثر فيهم.

ليتنا نكون ناجحين دائمًا، في كل شيء، وفي كل الربوع، لمجد الرب يسوع. آمين.

[Mary Naeem]

”إن الرب يسوع المسيح هو أعظم شخصية في الوجود، وأن أعظم قرار قد اتخذته في حياتي هو قبوله ربًا وسيدًا فغيَّر حياتي تمامًا، ونقلني من الظلمة إلى النور، ومنحني حياة أفضل، وهو سر نجاحي في الكرة، وهو الهدف والغرض الذي أعيش لأجله“.

صديقي وصديقتي

ما أحلى وما أجمل أن تكون ناجحًا، فكلمة النجاح مبهجة للنفس، ومريحة للأذن، لكنه لا يأتي إلا بمزيد من الكد والكفاح

[Mary Naeem]

حدد هدفك

لا بد أن تحدِّد هدفك، وتعرف رؤيتك وما الذي تبغي تحقيقه، فإن امتلكت أعظم السفن أو اقتنيت أحدث الطائرات بدون رؤية قد تفقد المسار.

لذلك: كن لاعبًا ولا تكن حكمًا. فاللاعب في الملعب يبحث عن أهداف، أما الحكم فيبحث عن أخطاء.

كان بولس الرسول يضع نصب عينيه هدفًا يريد أن يحققه، لذلك صرح بالقول: «أَيُّهَا الإِخْوَةُ، أَنَا لَسْتُ أَحْسِبُ نَفْسِي أَنِّي قَدْ أَدْرَكْتُ. وَلَكِنِّي أَفْعَلُ شَيْئًا وَاحِدًا: إِذْ أَنَا أَنْسَى مَا هُوَ وَرَاءُ وَأَمْتَدُّ إِلَى مَا هُوَ قُدَّامُ. أَسْعَى نَحْوَ الْغَرَضِ لأَجْلِ جَعَالَةِ دَعْوَةِ اللهِ الْعُلْيَا فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ» (فيلبيظ£: ظ،ظ¢-ظ،ظ¤).

[Mary Naeem]

دعك من المحيطين المحبطين

إن بولس في ركضه نحو تحقيق الهدف لا يعبأ بخمسة أشياء وهي:

ظ،. رضا الناس: «فَلَوْ كُنْتُ بَعْدُ أُرْضِي النَّاسَ لَمْ أَكُنْ عَبْدًا لِلْمَسِيحِ» (غلاطيةظ،: ظ،ظ*).

ظ¢. حب الناس: «وَإِنْ كُنْتُ كُلَّمَا أُحِبُّكُمْ أَكْثَرَ أُحَبُّ أَقَلَّ» (ظ¢كورنثوسظ،ظ¢: ظ،ظ¥).

ظ£. حكم الناس: «وَأَمَّا أَنَا فَأَقَلُّ شَيْءٍ عِنْدِي أَنْ يُحْكَمَ فِيَّ مِنْكُمْ. وَلَكِنَّ الَّذِي يَحْكُمُ فِيَّ هُوَ الرَّبُّ» (ظ،كورنثوسظ¤: ظ£).

ظ¤. شر الناس: «إِسْكَنْدَرُ النَّحَّاسُ أَظْهَرَ لِي شُرُوراً كَثِيرَةً. لِيُجَازِهِ الرَّبُّ حَسَبَ أَعْمَالِهِ» (ظ¢تيموثاوسظ¤: ظ¤).

ظ¥. تقصير الناس: «الْجَمِيعُ تَرَكُونِي. لاَ يُحْسَبْ عَلَيْهِمْ. ولكن الرَّبَّ وَقَفَ مَعِي وَقَوَّانِي» (ظ¢تيموثاوسظ¤: ظ،ظ¦-ظ،ظ§).

[Mary Naeem]

لا للخطط البديلة أو: لا للفشل


عندما قال أحدهم للنجم الشهير ”مايكل جوردن“:
”أنت ناجح بل وأفضل لاعب كرة سلة في العالم“،
رد قائلاً: ”أنت ذكرت النجاح، لكن لم تذكر الفشل،
فأنا أضعت ظ© آلاف رمية،
لكن كل مرة كنت أفشل كنت أقوم ولا استسلم“.


نعم يا صديقي وصديقتي

فنحن جميعا نفشل، لكن نسقط ونقوم، فالفشل الحقيقي
هو الاستسلام لذلك عندما تسقط قل:
«لاَ تَشْمَتِي بِي يَا عَدُوَّتِي. إِذَا سَقَطْتُ أَقُومُ» (ميخاظ§: ظ¨).