وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الراعي :

هذا الإنجيل يُقرأ في رسامة الأساقفة والبطاركة وأيضاً في تذكاراتهم . الراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف ، كيف ؟؟ الإجابة كاملة في أعمال ظ¢ظ* :

أ . أَخْدِمُ الرَّبَّ بِكُلِّ تَوَاضُعٍ وَدُمُوعٍ كَثِيرَةٍ وَبِتَجَارِبَ أَصَابَتْنِي بِمَكَايِدِ الْيَهُودِ. ( 19)

ب . كَيْفَ لَمْ أُؤَخِّرْ شَيْئاً مِنَ الْفَوَائِدِ إِلاَّ وَأَخْبَرْتُكُمْ وَعَلَّمْتُكُمْ بِهِ جَهْراً و َفِي كُلِّ بَيْتٍ.( 20 )

ج . إِنَّ وُثُقاً و َشَدَائِدَ تَنْتَظِرُنِي. وَلَكِنَّنِي لَسْتُ أَحْتَسِبُ لِشَيْءٍ وَلاَ نَفْسِي ثَمِينَةٌ عِنْدِي حَتَّى أُتَمِّمَ بِفَرَحٍ سَعْيِي وَالْخِدْمَةَ الَّتِي أَخَذْتُهَا مِنَ الرَّبِّ يَسُوعَ لأَشْهَدَ بِبِشَارَةِ نِعْمَةِ اللهِ. ( 23 ، 24 )

د . لِذَلِكَ اسْهَرُوا مُتَذَكِّرِينَ أَنِّي ثَلاَثَ سِنِينَ لَيْلاً و َنَهَاراً لَمْ أَفْتُرْ عَنْ أَنْ أُنْذِرَ بِدُمُوعٍ كُلَّ وَاحِدٍ.( 31 )

[Mary Naeem]

السارق :

السارق لايدخل من الباب أي لايدخل حسب الكتب المقدسة ،
(اَلسَّارِقُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ لِيَسْرِقَ وَيَذْبَحَ وَيُهْلِكَ)
الخادم السارق هو الخادم الذي يسرق مجد الله لنفسه
ويرى أن الخدمة لا تنجح إلا به ودائماً ينقد أي نشاط ،
الخادم السارق يجعل المخدومين يتعلقون به وليس بالمسيح
إذا حضروا ولم يجدوه يتركون الكنيسة وهو يفرح بذلك .
السارق مثل يهوذا لا يستفيد من تواجده مع المسيح
ولكن أهم شئ له ! ماذا سوف يستفيد من وراء المسيح ؟
حتي لو وصل الأمر أن يبيعه بأقل الأثمان .

[Mary Naeem]

الأجير :

هو الخادم الذي لا يأتي حباً في الخدمة بل للبحث عن لقب
هو لايبذل أي مجهود في الإفتقاد أو التحضير أو حتي الحضور
في إجتماع الأسرة أو الخدمة .
أي شئ تافه يمنعه عن الخدمة والخطير انه دائماً يهرب
ولا يُحضر (لأَنَّهُ أَجِيرٌ وَلاَ يُبَالِي بِالْخِرَافِ .. فَيَرَى الذِّئْبَ مُقْبِلاً.

( اي ضيقة أو إضطهاد أو عمل الشيطان )
و َيَتْرُكُ الْخِرَافَ وَيَهْرُبُ فَيَخْطَفُ الذِّئْبُ الْخِرَافَ وَيُبَدِّدُهَا
ولكن بولس في سفر الأعمال يقول لنا
(فِضَّةَ أَوْ ذَهَبَ أَوْ لِبَاسَ أَحَدٍ لَمْ أَشْتَهِ ،
فِي كُلِّ شَيْءٍ أَرَيْتُكُمْ أَنَّهُ هَكَذَا يَنْبَغِي أَنَّكُمْ تَتْعَبُونَ وَتَعْضُدُونَ
الضُّعَفَاءَ مُتَذَكِّرِينَ كَلِمَاتِ الرَّبِّ يَسُوعَ أَنَّهُ قَالَ:
مَغْبُوطٌ هُوَ الْعَطَاءُ أَكْثَرُ مِنَ الأَخْذِ») (اع 20 : 33و 35 ).
ربي إجعلنا جميعاً رعاة صالحين وأبعد عنا صفه السارق
او الأجير . راجع نفسك وخدمتك وإعرف من أي نوع أنت ؟!

[Mary Naeem]

في ثلاث كلمات عن صفات تلميذ المسيح
” لا يقدر ان يصير لي تلميذاً “:


ظ،- يترك ويبغض :

أساس التلمذة .. حياة الترك ومفهوم الترك هنا هو الإستعداد لترك أي شئ بفرح “قَبِلْتُمْ سَلْبَ أَمْوَالِكُمْ بِفَرَحٍ،” (عب 10 : 34) ، الآباء الرسل جميعاً دخلوا من هذا الباب «هَا نَحْنُ قَدْ تَرَكْنَا كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعْنَاكَ.(مت 19 : 27) والبغضة هنا ليست كراهية الأهل أو التعالي عليهم بل هي بغضة الرباط أو التعلق العاطفي الذي يفقد الإنسان سلامه أو علاقته مع الله أو يعطله في التبعية والخدمة ( الذين تركوا او تهاونوا في الخدمة بسبب الخطوبة أو الزواج أو العمل ) .
ظ¢- يحمل و يأتي :

” وَمَنْ لاَ يَحْمِلُ صَلِيبَهُ وَيَأْتِي وَرَائِي فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذاً “(لو 14 : 27) ، ليس المقصود هنا أن التلميذ يحمل الآلام فقط ، ولكن البداية أنه يؤمن بموت وقيامة المسيح لأنه مات ونحن لنا مكاناً في جسده . إذاً حمل الصليب والتبعية أُعطي لنا منه لأننا أعضاء جسده من لحمه ومن عظامه . إذاً لا تفكر في ثقل الصليب وقت التبعية لأنه هو تولى مسئولية الحمل عنك ، الوصية إيمانية وليست تخويفاً من الآلام” لَكِنَّ أَحْزَانَنَا حَمَلَهَا وَأَوْجَاعَنَا تَحَمَّلَهَا. “(اش 53 : 4).
ظ£- يحسب النفقة :

التلميذ يأخذ من سيده الحكمة ، والأساس الذي تكلم عنه الكتاب ” وَمَنْ مِنْكُمْ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بُرْجاً لاَ يَجْلِسُ أَوَّلاً وَيَحْسِبُ النَّفَقَةَ هَلْ عِنْدَهُ مَا يَلْزَمُ لِكَمَالِهِ ؟.لِئَلاَّ يَضَعَ الأَسَاسَ وَلاَ يَقْدِرَ أَنْ يُكَمِّلَ ” هو الطاعة والتواضع وإحتمال الأتعاب والمهانات . إنظر ما قاله سفر الأعمال عن طاعة بولس وبرنابا للآباء الرسل الكبار وأخذهم معهم برسابا وسيلا ، والإتضاع الذي عاشته الكنيسة الأولى ” رَأَيْنَا وَقَدْ صِرْنَا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ ” والأتعاب ” رَجُلَيْنِ قَدْ بَذَلاَ نَفْسَيْهِمَا لأَجْلِ اسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ “. ألم أقل لكم أن أساس البناء الطاعة والإتضاع والأتعاب .

[Mary Naeem]

يترك ويبغض :

أساس التلمذة .. حياة الترك ومفهوم الترك هنا هو الإستعداد لترك أي شئ بفرح “قَبِلْتُمْ سَلْبَ أَمْوَالِكُمْ بِفَرَحٍ،” (عب 10 : 34) ، الآباء الرسل جميعاً دخلوا من هذا الباب «هَا نَحْنُ قَدْ تَرَكْنَا كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعْنَاكَ.(مت 19 : 27) والبغضة هنا ليست كراهية الأهل أو التعالي عليهم بل هي بغضة الرباط أو التعلق العاطفي الذي يفقد الإنسان سلامه أو علاقته مع الله أو يعطله في التبعية والخدمة ( الذين تركوا او تهاونوا في الخدمة بسبب الخطوبة أو الزواج أو العمل ) .

[Mary Naeem]

يحمل و يأتي :

” وَمَنْ لاَ يَحْمِلُ صَلِيبَهُ وَيَأْتِي وَرَائِي فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذاً “(لو 14 : 27) ، ليس المقصود هنا أن التلميذ يحمل الآلام فقط ، ولكن البداية أنه يؤمن بموت وقيامة المسيح لأنه مات ونحن لنا مكاناً في جسده .
إذاً حمل الصليب والتبعية أُعطي لنا منه لأننا أعضاء جسده من لحمه ومن عظامه .
إذاً لا تفكر في ثقل الصليب وقت التبعية لأنه هو تولى مسئولية الحمل عنك ، الوصية إيمانية وليست تخويفاً من الآلام” لَكِنَّ أَحْزَانَنَا حَمَلَهَا وَأَوْجَاعَنَا تَحَمَّلَهَا. “(اش 53 : 4).

[Mary Naeem]

يحسب النفقة :

التلميذ يأخذ من سيده الحكمة ، والأساس الذي تكلم عنه الكتاب ” وَمَنْ مِنْكُمْ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بُرْجاً لاَ يَجْلِسُ أَوَّلاً وَيَحْسِبُ النَّفَقَةَ هَلْ عِنْدَهُ مَا يَلْزَمُ لِكَمَالِهِ ؟.لِئَلاَّ يَضَعَ الأَسَاسَ وَلاَ يَقْدِرَ أَنْ يُكَمِّلَ ” هو الطاعة والتواضع وإحتمال الأتعاب والمهانات . إنظر ما قاله سفر الأعمال عن طاعة بولس وبرنابا للآباء الرسل الكبار وأخذهم معهم برسابا وسيلا ، والإتضاع الذي عاشته الكنيسة الأولى ” رَأَيْنَا وَقَدْ صِرْنَا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ ” والأتعاب ” رَجُلَيْنِ قَدْ بَذَلاَ نَفْسَيْهِمَا لأَجْلِ اسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ “. ألم أقل لكم أن أساس البناء الطاعة والإتضاع والأتعاب .

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
حاجات كتير بتشغلنا ... وتقلقنا ... وتضغطنا
ولما بييجي وقتها بنلاقي ربنا مرتبها ومدبرها
بأروع وأعظم مما نتخيل إلهكم إله عظيم

[Mary Naeem]

القديس ثاؤذورس الراهب

[Mary Naeem]

كونوا دوماً شاكرين بما اعطاكم الرب