![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 122891 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
* إذ بُشر به بهذه الكيفية، حيث يُرسل كارزون باسمه القديس أغسطينوسفي كل الأمم في كل العالم، بصنع عجائبٍ بين خدامه صار عظيمًا ومهوبًا منهم جميعًا الذين هم حوله. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 122892 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
* "يا رب، إله الجنود، من مثلك" في السلطان والقوة. "قوي أنت يا رب، وحقك من حولك". الحق نفسه يقول: "أيها الآب، أريد أن يكونوا معي حيث أكون أنا" (راجع يو 17: 24). القديس جيروم |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 122893 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
* عظيم هو سلطانك، فأنت خلقت السماء والأرض، القديس أغسطينوسوكل الأشياء التي فيها، وأعظم منها هو حنوك، الذي يظهر حقك لكل المحيطين بك. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 122894 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
* "أنت متسلط على كبرياء (اندفاع) البحر، عند ارتفاع لججه أنت تسكنها"، التجارب التي تهاجم عبيدك الأمناء. القديس جيروم |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 122895 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
* يقول: أنت أذللت المتكبر مثل القتيل (الجريح)" [10]. لقد تواضعت، فصار المتكبر في مذلة. لقد أمسك المتكبر المتكبرين خلال الكبرياء. أما العظيم فبتواضعه وبالإيمان به صار صغيرًا. بينما يتقوى الإنسان الصغير بمثال ذاك الذي نزل من العظمة إلى التواضع، إذا بالشيطان يفقد من أمسك بهم. فإن المتكبر لا يقبض إلا على المتكبرين. إذ حدث هذا المثال أمام البشر تعلموا أن يدينوا كبرياءهم، ويتشبهوا بتواضع الله. بهذا يفقد الشيطان الذين كانوا تحت سلطانه، ويصير في ذلٍ دون أن يتأدب وإنما ينطرح... لقد تواضعت، وتهب التواضع للآخرين. صرت مجروحًا، وتجرح الآخرين (يُصلبون معك)، لأن دمك المسفوك يمحو صك الخطايا (كو 2: 14)، ويستطيع أن يجرح (الشيطان)... يلزمنا أن نفهم أن الشيطان جُرح لا بطعن الجسد الذي ليس له، وإنما بطعن كبرياء قلبه. القديس أغسطينوس |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 122896 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
* "أنت سحقت المتكبر بنفخة قاتلة" (راجع مز 89: 10). القديس جيرومإنه الشيطان الذي جُرح بجرح مميت بمسامير صليب. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 122897 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
"لك السماوات. لك أيضًا الأرض" [11]. إنها تمطر من عندك على أرضك. لك السماوات التي بواسطتها يُكرز بحقك في دائرتك. "لك الأرض" التي تتقبل حقك في دائرتك. وما هي نتيجة هذا المطر؟ "أنت تؤسس العالم المحيط وكل السكان فيه". القديس أغسطينوس |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 122898 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
* "الشمال والبحر أنت خلقتهما" (راجع مز 89: 12). يفهم من الشمال ضد المسيح الذي يقول عنه الرب بإرميا: "من الشمال ينتشر الشر على كل سكان الأرض" (راجع إر 1: 14). القديس جيروم |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 122899 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
يرى القديس أغسطينوس أن "تابور" تعني "النور المقترب". و"حرمون" تعني "حرمانًا" أو "لعنة". فإذ هو النور الذي لا يشعله مصدر خارجي، عندما يقترب يحرم الشيطان ويلعنه، أي يحطم المتكبر ويهلكه. هذا ما يحققه الرب نفسه بقوة ذراعه. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 122900 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
* ليس شيء له سلطان ضدك، ضد خالقه. حقًا قد يهيج العالم (البحر) خلال خبثه، وعناد إرادته، لكنه هل يتعدى الحدود التي وضعها الخالق، الذي صنع كل الأشياء؟ فلماذا إذن أخاف من ريح الشمال؟ لماذا أخاف البحار. في الشمال بالحق الشيطان الذي قال: "أجلس على جوانب الشمال، أصير مثل العلي" (راجع إش 14: 13-14). لكنك أذللت المتكبر مثل الجريح (القتيل). القديس أغسطينوس |
||||