وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

* أنت هو الطريق الذي يحملنا إليه،
وأنت هو الباب الذي يدخل بنا إلى أمجادها.
وأنت هو سرّ مجدها وبهائها!.

[Mary Naeem]

* أمجاد عجيبة قيلت عن مدينتك.
فيها تحققت نبوات الأنبياء.
وفيها كُشفت أسرار سماوية.
يُسمع فيها صوت تهليل لا ينقطع.
ويتجلى فيها الحق الإلهي والتعاليم المبهجة.

[Mary Naeem]

* تُرى متى تأتي على السحاب،
فأحمل قيثارة الروح الرائعة،
وأنضم إلى كل الذين عن يمينك.

[Mary Naeem]

* كل كياني يعزف سيمفونية حب خالدة.
تفرح بنا الطغمات السماوية،
وتعزف معنا، أو نعزف نحن معهم.
يا لها من كنيسة سماوية مجيدة!.

[Mary Naeem]

مزمور 88 | ليلة عصيبة

يحسب البعض هذا المزمور بأنه أكثر المزامير حزنًا، فقد بحث المرتل عن أمَّر الألفاظ والتعبيرات، ليصف ما بلغ إليه من مرارة في مأزقٍ، يبدو كأن لا رجاء للخلاص منه.

ويرى البعض أنه يعبر عما احتمله السيد المسيح حين قبل بإرادته أن يحمل خطايانا، فثارت القوى المحيطة به عليه، وتعبت نفسه من المصائب، ونزل إلى الهاوية كمن بلا قوة. وحسبه الصالبون أن رجسة موضع غضب الله الخ.

المزمور الوحيد الذي لم ينته بالفرح والتسبيح أو الشكر لله. وإن كان القديس جيروم يرى في المزمور تسبحة تقدم من أبناء القيامة بعد أن تلمسوا ما صنعه السيد المسيح حين نزلت نفسه إلى الجحيم، وحملت المسبيين لتدخل بهم إلى الفردوس.

[Mary Naeem]

يحسب البعض هذا المزمور بأنه أكثر المزامير حزنًا،
فقد بحث المرتل عن أمَّر الألفاظ والتعبيرات، ليصف
ما بلغ إليه من مرارة في مأزقٍ، يبدو كأن لا رجاء للخلاص منه.

ويرى البعض أنه يعبر عما احتمله السيد المسيح حين قبل
بإرادته أن يحمل خطايانا، فثارت القوى المحيطة به عليه،
وتعبت نفسه من المصائب، ونزل إلى الهاوية كمن بلا قوة.
وحسبه الصالبون أن رجسة موضع غضب الله الخ.

[Mary Naeem]

المزمور الوحيد الذي لم ينته بالفرح والتسبيح أو الشكر لله.
وإن كان القديس جيروم يرى في المزمور تسبحة تقدم
من أبناء القيامة بعد أن تلمسوا ما صنعه السيد المسيح حين نزلت
نفسه إلى الجحيم، وحملت المسبيين لتدخل بهم إلى الفردوس.

[Mary Naeem]

أقسامه

1. استغاثة وطلب عون إلهي
1-2.
2. مرثاة لبارٍ متألم
3-9.
3. تساؤلات تصدر ممن على حافة القبر
10-12.
4. تساؤلات عن سبب الضيق
13-17.
من وحي المزمور 88
وضعت كنيسة إنجلترا هذا المزمور ليتلى بين مزامير الجمعة العظيمة.

[Mary Naeem]

العنوان

تَسْبِيحَةٌ. مَزْمُورٌ لِبَنِي قُورَحَ.

لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ عَلَى الْعُودِ لِلْغِنَاءِ.

قَصِيدَةٌ لِهَيْمَانَ الأَزْرَاحِيِّ

يرى القديس جيروم أنه جاء في عنوان هذا المزمور الآتي:

"تسبحة، مزمور لبني قورح، للنهاية. لـ Mahalath في تجاوب معًا لفهم هيمان الأزراحي".

يلاحظ هنا:

1. "بنو قورح" كما رأينا في المزمور 85 تشير إلى أبناء القيامة حيث أن قورح تعني جلجثة Calvary.

2. للنهاية: فإن هذا المزمور يُسبح به ليس في البداية حيث الآباء البطاركة، ولا في المنتصف حيث الأنبياء، وإنما في النهاية حيث الرسل، وإلينا نحن الذين وُعد لنا فرح التسبحة.

3. كلمة mahalathالعبرية معناها "خورس"، وهي تستخدم حيث يُوجد كثيرون يسبحون معًا في انسجام كما بصوتٍ واحد.

4. أما التجاوب معًا in antiphonal response فيشير إلى كل الجموع التي تتجاوب معًا في التسبيح لله. إنه سرّ الكنيسة التي تجتمع معًا من أمم كثيرة وأماكن متفرقة وأقاليم مختلفة وعادات متباينة، جميعها تكون خورسَ واحدًا يمجد الله.

التجاوب بترديد مرد المزمور لا يكون بالكلام والتسبيح بالفم فقط، وإنما بالاقتداء بالمسيح يسوع في آلامه من أجل الغير. وكأن غاية هذا المزمور أن نتشبه بمحبة السيد المسيح العملية والباذلة من أجل إخوتنا.

5. هيمان فهو أحد رؤساء الفرق الموسيقية مثل آساف وغيره. أما كلمة "الأزراحي" فهي مشتقة من "عزرا" والتي تعني معين. فأزراحي معناها "عون الله"، فإن هذا الخورس الكنسي من كل الأمم يتحقق خلال عون الله.

في اختصار يرى القديس جيروم أن العنوان يشير إلى أن هذا المزمور خاص بأبناء القيامة الذين بنعمة الله وعونه، يكونون خورسَ متناغمًا معًا من كل العالم، يسبحون الله في ملء الزمان حيث الكرازة بالإنجيل، الكل يتجاوبون معًا بروحٍ واحدةٍ بفرح الروح الموعود به.

* هنا نبوة عن آلام ربنا. يقول الرسول بطرس: فإن المسيح أيضًا تألم لأجلنا، تاركًا لنا مثالًا لكي تتبعوا خطواته" (1 بط 2: 21). هذا هو معنى "التجاوب بالمرد". أيضًا يقول الرسول يوحنا: "ذاك وضع نفسه لأجلنا، فنحن ينبغي لنا أن نضع نفوسنا لأجل الإخوة" (1 يو 3: 16). هذا أيضًا معنى "التجاوب بالمرد"... من يسلم جسده ليحترق وليس فيه محبة، لا يكون قد تجاوب مع الخورس بالمرد، فلا ينتفع شيئًا (1 كو 13: 3)...

تقدم المسيح أولًا وتبعه خورس الشهداء حتى النهاية لينالوا أكليل في السماء .

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

تَسْبِيحَةٌ. مَزْمُورٌ لِبَنِي قُورَحَ.
لإِمَامِ الْمُغَنِّينَ عَلَى الْعُودِ لِلْغِنَاءِ.
قَصِيدَةٌ لِهَيْمَانَ الأَزْرَاحِيِّ


"بنو قورح" كما رأينا في المزمور 85
تشير إلى أبناء القيامة
حيث أن قورح تعني جلجثة Calvary.