وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

إعادة برمجة ذهنك

وَلاَ تُشَاكِلُوا هذَا الدَّهْرَ، بَلْ تَغَيَّرُوا عَنْ شَكْلِكُمْ بِتَجْدِيدِ أَذْهَانِكُمْ
لِتَخْتَبِرُوا مَا هِيَ إِرَادَةُ اللهِ: الصَّالِحَةُ الْمَرْضِيَّةُ الْكَامِلَةُ.

رومية 2/12

إن كلمة الرب الإله يُمكنها أن تبرمج حياتك وتُعطيك طريقة تفكير جديدة. ومن خلال اللهج في الكلمة. أنت تتحوّل، ويُعاد برمجة ذهنك، وتتغير قيمك. وسوف ينعكس هذا في لغتك، وسوف تتكلم بطريقة مختلفة وتتصرف في توافق مع الكلمة

ويقول في أمثال 7/23 أنه كما شعر (ظن الإنسان) في نفسه هكذا هو. وهذا يعني أنك لا تختلف عن طريقة تفكيرك. فأنت تجسيد لأفكارك. ومن خلال التفكير المستمر على مدار الشهور وأعوام بطريقة معينة، يصبح ذهنك مبرمجاً في هذا الإتجاه، وهذا هو الإتجاه الذي سوف تتجه إليه حياتك. وهذا يفسر السبب في أن بعض الناس في فوضى، لأنه قد تبرمجوا سلبياً ويفكرون بطريقة خاطئة. وإن كنت في مثل هذا الوضع، يُمكنك أن تغيّر مسار حياتك وتبدأ في الرحيل في الإتجاه الصحيح عن طريق إعادة برمجة ذهنك بالكلمة

إن الشاهد الإفتتاحي في (ترجمة أخرى) يقول " لا تنسخ سلوك وعادات هذا العالم ،بل دع الرب الإله ينقلك إلى شخص جديد بتغيير طريقة تفكيرك" . فالمادة الوحيدة المُعطاة لنا من عند الرب التي بها نجدّد أذهاننا ونحول حياتنا هي كلمته. فأنت مولود من كلمة الرب الإله، لذلك دع الكلمة تسكن فيك بغنى والهج فيها نهاراً وليلاً وبذلك، لن تتغير فقط طريقة تفكيرك، وكلامك، بل سيُعاد برمجة حياتك للعظمة والتميّز، وسوف ترفعك من مجد إلى مجد

أعترف

بأنني نسل الكلمة، لذلك، فأنا أحيا في وبواسطة الكلمة، وهكذا أختبر يومأً بعد يوم تحوّل وتجديد بالروح القدس. وإنني أُضرم وأوضع في مكانة العظمة والتميّز، وأسلك اليوم في غلبة المسيح، في إسم يسوع. آمين

[Mary Naeem]

يسوع قداستنا

مِنْهُ أَنْتُمْ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ،

الَّذِي صَارَ لَنَا حِكْمَةً مِنَ اللهِ وَبِرًّا وَقَدَاسَةً وَفِدَاءً.

1كورنثوس 30/1

إن الكلمة اليونانية المُترجمة "قداسة" في الشاهد الإفتتاحي يمكن أيضاً أن تعني "المقدّس". لقد أتى المسيح، المُقدّس ليحيا فينا! هو ليس فينا مُحاولاً أن يُقدّسنا، بل قد قدّسنا بالفعل. هو "المُفرز" لنا، فهو يُفرزنا ويُقدّس كل ما نفعله. ولقد أفرزنا عن باقي العالم، لنفسه، ومن الخطية والشر إلى البر. نحن المُميّزون، المختارون من الإله لمجده والمخلوقون لمسرّته. يقول في مزمور 3/4فَاعْلَمُوا أَنَّ الرَّبَّ قَدْ مَيَّزَ تَقِيَّهُ. الرَّبُّ يَسْمَعُ عِنْدَ مَا أَدْعُوهُ

أمر آخر جميل هو، إن المسيح المقدّس يحيا الآن فيك، وقد أصبحت واحداً معه: لأَنَّ الْمُقَدِّسَ وَالْمُقَدَّسِينَ جَمِيعَهُمْ مِنْ وَاحِدٍ، فَلِهذَا السَّبَبِ لاَ يَسْتَحِي (يسوع) أَنْ يَدْعُوَهُمْ (نحن المؤمنين) إِخْوَةً .عبرانيين 11/2

لذلك قد جعلك مُقدّساً، بمعنى أنه يمكنك أن تقدّس كل ما يتعلق بك، مالك، طعامك...أي شيء على الإطلاق - بأن تنطق كلمات مُطهّرة

قال بولس في 1تيموثاوس 4/4-5 لأَنَّ كُلَّ خَلِيقَةِ اللهِ جَيِّدَةٌ، وَلاَ يُرْفَضُ شَيْءٌ إِذَا أُخِذَ مَعَ الشُّكْرِ،لأَنَّهُ يُقَدَّسُ بِكَلِمَةِ اللهِ وَالصَّلاَةِ.وهذا يتوافق مع ما قاله الرب يسوع في يوحنا 3/15أَنْتُمُ الآنَ أَنْقِيَاءُ لِسَبَبِ الْكَلاَمِ الَّذِي كَلَّمْتُكُمْ بِهِ.

نحن من نحمل اليوم كلماتك العجيبة، والثمينة، والمُطهّرة. وعندما تكرز أو تعلّم الكلمة، يتطهر ويتنقى الناس، ويقدّم للسامعين نعمة وحُب وصلاح الإله

دع هذا يكون تفكيرك وتأملك، ولن يلبث طويلاً، حتى يعرف كل من حولك أنك مُختلف، ويشهد أنك بالحقيقة مُمثل للمملكة

أعترف

أنني متميّز، ومُفرز من الرب لاستخدامه الإلهي، وإنني أُحضر له المجد كل يوم! وإن حياتي شهادة عن نعمته، وحبه، وقوته، وعظمته، وبره! إنني كنز اقتناء الرب! هللويا

[Mary Naeem]

حنانك عجيب يا الهي

يتوه العقل امام عظمة حبك ؛

أمرض فتسرع لمداواتى؛

أتألم تحتضنى بعطفك ؛

أحتار فى العالم تهدينى.

كيف أصفك يارب القدرة؟!!!

فى حيرتى ترفعنى من تهاونى لتعيدنى إليك ،

فى ضعف نفسى تقوينى بحبك العجيب

اقبلنى يارب تحت صليبك إقبلنى

وأسترعيوب تهاونى بقطرة دم من ثقب مسمار قدمك...

حنان عجيب بذل لا مثيل له ..

حب عظيم عطف فياض على كل ضعيف...

أسألك يا رب أن تعطنى أن أمجدك

و أعظمك وأسبحك بلا إنقطاع..

.آمين

[Mary Naeem]

إضافة الله

تك18: 1-15

إضافة الله

1 وظهر له الرب عند بلوطات ممرا وهو جالس في باب الخيمة وقت حر النهار. 2 فرفع عينيه ونظر واذا ثلاثة رجال واقفون لديه.فلما نظر ركض لاستقبالهم من باب الخيمة وسجد الى الارض. 3 وقال يا سيد ان كنت قد وجدت نعمة في عينيك فلا تتجاوز عبدك. 4 ليؤخذ قليل ماء واغسلوا ارجلكم واتكئوا تحت الشجرة. 5 فاخذ كسرة خبز فتسندون قلوبكم ثم تجتازون.لانكم قد مررتم على عبدكم.فقالوا هكذا تفعل كما تكلمت 6 فاسرع ابراهيم الى الخيمة الى سارة وقال اسرعي بثلاث كيلات دقيقا سميذا.اعجني واصنعي خبز ملة. 7 ثم ركض ابراهيم الى البقر واخذ عجلا رخصا وجيدا واعطاه للغلام فاسرع ليعمله

. 8 ثم اخذ زبدا ولبنا والعجل الذي عمله ووضعها قدامهم.واذ كان هو واقفا لديهم تحت الشجرة اكلوا 9 وقالوا له اين سارة امراتك.فقال ها هي في الخيمة. 10 فقال اني ارجع اليك نحو زمان الحياة ويكون لسارة امراتك ابن.وكانت سارة سامعة في باب الخيمة وهو وراءه. 11 وكان ابراهيم وسارة شيخين متقدمين في الايام.وقد انقطع ان يكون لسارة عادة كالنساء. 12 فضحكت سارة في باطنها قائلة ابعد فنائي يكون لي تنعم وسيدي قد شاخ. 13 فقال الرب لابراهيم لماذا ضحكت سارة قائلة افبالحقيقة الد وانا قد شخت. 14 هل يستحيل على الرب شيء.في الميعاد ارجع اليك نحو زمان الحياة ويكون لسارة ابن. 15 فانكرت سارة قائلة لم اضحك.لانها خافت.فقال لا بل ضحكت

+++++++++++++++++++++++++++++++++

بعد نوال إبراهيم بركة الختان الذى يرمز للمعمودية ظهر له الله إذ أن الختان أو المعمودية بداية إنطلاقة فى حياة جديدة مع الله. وكان إبراهيم جالساً ليس فقط ليستريح لكن ليراقب الطريق لعله يصنع خيراً مع غريب...إذ به يرى ثلاثة رجال من بعيد يعبرون الصحراء فأسرع ليستضيفهم ويريحهم من الحر. تظهر هنا محبة إبراهيم لعمل الخير وإسراعه إليه رغم أنه شيخ...وقد أظهر أيضاً إتضاعه فى سجوده لهم إحتراماً و تقديراً بالرغم من عدم معرفته أنهم الله وملائكته.

كان إبراهيم تواقاً لإستضافة أولئك الرجال كما كان لوط في ففي أيام إبراهيم كانت شهرة الإنسان ترتبط بكرم الضيافة، والدعوة للمبيت والطعام، فحتى الغرباء كان يجب معاملتهم كضيوف مكرمين جداً. وسد إحتياج شخص آخر إلى الطعام أو المأوى كان ومازال من أهم الطرق المباشرة والعملية لطاعة الله وعمل مشيئته، كما أنه من أكرم الوسائل لبناء العلاقات. ويقول لنا الرسول في الرسالة إلى العبرانيين (١٣: ٢) إننا يمكن أن نستضيف ملائكة كما فعل إبراهيم. ويجب أن يكون هذا في بالنا عندما تتاح لنا الفرصة لسد إحتياج أي غريب.

+++إهتم بعمل الخير فهى فرصتك لتقدم شيئاً لله فى شكل المحتاجين وإن شعرت أنه مقدم لله ستسرع إليه وتتضع وأنت تقدم محبتك لهم لأنها بركة كبيرة لك لا تستحقها وهى أن يقبل الله منك شيئاً وستفرح حينئذ بمحبته التى تغطيك وتشبعك...

لقد قدم إبراهيم لضيوفه أفخر الخبز وطلب من سارة إعداده بسرعة من كمية وافرة من الدقيق (3 كيلات) وأخذ عجلاً و اعطاه لعبيده ليقوموا بذبحه وطهيه وإذ باتضاعه لم يجد نفسه مستحقاً أن يأكل معهم وقف لخدمتهم . وبالطبع الله والملائكة غير محتاجين للطعام المادى ولكنهم تصرفوا بشكل معجزى فى أكلهم للطعام لأن الروحانى يسهل عليه أن يقوم بأعمال البشر المادية.

+++ليكن عطاؤك بسخاء كما اعطاك الله بسخاء فوفرة عطاءك تعبر عن فيض محبتك فإهتم بإحتياجات الآخرين خاصة المحيطين بك واعطهم أكثر مما طلبوا فيشعروا فى عطاءك بالله الذى يهتم بهم أكثر مما يطلبون.

وعد الشخص العظيم بين الثلاثة وهو الله إبراهيم بأن يعطيه نسلاً من سارة بعد حوالى سنة وسمعت سارة هذا الكلام إذ كانت واقفة داخل الخيمة التى كانت بجوارهم فضحكت إما خجلاً إذ كيف تحبل وهى عجوز وماذا سيقول الناس عنها أو أنها ضحكت فرحاً بهذا الخبر الذى كانت تتمانه منذ سنين.

وهنك رأى آخر يقول أنها ضحكت شكاً فى إمكانية حدوث الحبل لإمرأة مسنة ليس لها القدرة على الإنجاب وهذا هو الرأى الأرجح فقد عاتب الله إبراهيم بسبب ضعف إيمانها . "أيتعذر على الرب شيء؟". يكشف هذا السؤال الكثير عن الله.

+++ ليكن من عادتك أن تضع أعوازك الخاصة في هذا السؤال : "هل يصعب شيء في حياتي على الله؟" هل هذه العادة التي أريد أن أتخلص منها مثلا، تتعذر على الله؟ فطرح السؤال بهذه الصورة، يذكرك بأن الله مهتم شخصيا بحياتك ويمنحك قدرته لمعونتك. كذبت سارة لأنها خافت أن تنكشف، والخوف هو أكثر الدوافع شيوعاً للكذب، فنحن نخشى أن تنكشف أفكارنا أو عواطفنا أو أخطاؤنا. ولكن الكذب يؤدي إلى تعقيدات أكثر من قول الصدق. وإذا كنا لا نأتمن الله على أفكارنا الدفينة ومخاوفنا، فنحن في خطر أعظم مما نتصور.

+++ثق ببركة الله لك لتتقدم فى طريق محبتك لكل من حولك وخاصة المحتاجين أو الساقطين فى خطايا واضحة لتحنو عليهم وتشجعهم فيتحنن الله عليك.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

صلاة:
حنانك عجيب يا الهي يتوه العقل امام عظمة حبك ؛أمرض فتسرع لمداواتى؛ أتألم تحتضنى بعطفك ؛أحتار فى العالم تهدينى. كيف أصفك يارب القدرة؟!!! فى حيرتى ترفعنى من تهاونى لتعيدنى إليك ،فى ضعف نفسى تقوينى بحبك العجيب اقبلنى يارب تحت صليبك إقبلنى وأسترعيوب تهاونى بقطرة دم من ثقب مسمار قدمك... حنان عجيب بذل لا مثيل له .. حب عظيم عطف فياض على كل ضعيف...أسألك يا رب أن تعطنى أن أمجدك و أعظمك وأسبحك بلا إنقطاع...آمين

[Mary Naeem]

ربى يسوع...

انى اشكو دائما انى غير هائم فى حبك ...

احبك احيانا ثم تسبينى محبة العالم

ثم ابحث عن محبتى الاولى فلا اجدها ...

متى يصبح حبك ثابتا فى قلبى ؟؟

كل مرة اتأمل فى مساميرك

اجد حبك مسمرا فى قلبى

لقد احببتنى الى المنتهى

فمتى احبك الى المنتهى...؟

الهى ...سمر حبك فى قلبى

سمر ايمانى فيك

سمر انظارى فيك

سمر امالى فيك

سمرنى لكى لا ارتفع من فرط الكبرياء

سمر وداعتك واتضاعك فى قلبى .

الهى يسوع المسيح ثبت حياتنا فيك

كما يثبت السندان تحت المطرقة...

آمين

[Mary Naeem]

الختان

تك 17: 1-27

الختان

1 ولما كان ابرام ابن تسع وتسعين سنة ظهر الرب لابرام وقال له انا الله القدير.سر امامي وكن كاملا. 2 فاجعل عهدي بيني وبينك واكثرك كثيرا جدا. 3 فسقط ابرام على وجهه.وتكلم الله معه قائلا. 4 اما انا فهوذا عهدي معك وتكون ابا لجمهور من الامم. 5 فلا يدعى اسمك بعد ابرام بل يكون اسمك ابراهيم.لاني اجعلك ابا لجمهور من الامم. 6 واثمرك كثيرا جدا واجعلك امما.وملوك منك يخرجون. 7 واقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا.لاكون الها لك ولنسلك من بعدك. 8 واعطي لك ولنسلك من بعدك ارض غربتك كل ارض كنعان ملكا ابديا.واكون الههم 9 وقال الله لابراهيم واما انت فتحفظ عهدي.انت ونسلك من بعدك في اجيالهم.

10 هذا هو عهدي الذي تحفظونه بيني وبينكم وبين نسلك من بعدك.يختن منكم كل ذكر. 11 فتختنون في لحم غرلتكم.فيكون علامة عهد بيني وبينكم. 12 ابن ثمانية ايام يختن منكم كل ذكر في اجيالكم.وليد البيت والمبتاع بفضة من كل ابن غريب ليس من نسلك. 13 يختن ختانا وليد بيتك والمبتاع بفضتك.فيكون عهدي في لحمكم عهدا ابديا. 14 واما الذكر الاغلف الذي لا يختن في لحم غرلته فتقطع تلك النفس من شعبها.انه قد نكث عهدي 15 وقال الله لابراهيم ساراي امراتك لا تدعو اسمها ساراي بل اسمها سارة. 16 واباركها واعطيك ايضا منها ابنا.اباركها فتكون امما وملوك شعوب منها يكونون. 17 فسقط ابراهيم على وجهه وضحك.وقال في قلبه هل يولد لابن مئة سنة وهل تلد سارة وهي بنت تسعين سنة 18 وقال ابراهيم لله ليت اسماعيل يعيش امامك. 19 فقال الله بل سارة امراتك تلد لك ابنا وتدعو اسمه اسحق.واقيم عهدي معه عهدا ابديا لنسله من بعده. 20 واما اسماعيل فقد سمعت لك فيه.ها انا اباركه واثمره واكثره كثيرا جدا.اثني عشر رئيسا يلد واجعله امة كبيرة. 21 ولكن عهدي اقيمه مع اسحق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت في السنة الاتية.

22 فلما فرغ من الكلام معه صعد الله عن ابراهيم 23 فاخذ ابراهيم اسماعيل ابنه وجميع ولدان بيته وجميع المبتاعين بفضته كل ذكر من اهل بيت ابراهيم وختن لحم غرلتهم في ذلك اليوم عينه كما كلمه الله. 24 وكان ابراهيم ابن تسع وتسعين سنة حين ختن في لحم غرلته. 25 وكان اسماعيل ابنه ابن ثلاث عشرة سنة حين ختن في لحم غرلته. 26 في ذلك اليوم عينه ختن ابراهيم واسماعيل ابنه. 27 وكل رجال بيته ولدان البيت والمبتاعين بالفضة من ابن الغريب ختنوا معه

++++++++++++++++++++++

تتوالى ظهورات الله لإبرام وتتكرر أيضاً عهوده ليثبت إيمانه هو وكل نسله فبعدما سقط الإنسان احتاج لعهود وعلامات مثل قوس قزح أيام نوح زالختان أيام إبراهيم حتى يثبت إيمانه ولا يتزعزع نتيجة الشر المحيط به .

+++تذكر دائماً أن الله يراك ويرعاك فلا تنزعج من الشرور المحيطة بك أو الضيقات التى يمكن أن تؤذيك فهو يستطيع أن يحميك حتى لو دخلت فى الضيقة وإن سقطت يقيمك. تذكر فى كل معاملاتك أن الله موجود معك فلا تغضبه بل وفى جلساتك وحدك حتى تحفظ فكرك وكل حواسك نقية.

شعر إبرام بعظمة الله القدير وبمحبته الفائقة فسجد له خشوعاً له وشكراً على محبته وطلباً لمعونته حتى يستطيع أن يسير فى طريق الكمال وإذ خضع لله أعلن إستعداده لبركات أوفر فواصل الله حديثه معه.

مع الوعد بالبركة والختان غيَّر الله اسمه من أبرام أى أب عظيم إلى إبراهيم أى أب لجمهور كبير.

يتعهد الله أن يكون إلهاً ورعياً ليس فقط لإبراهيم بل لكل من يحيا فى الإيمان من نسله وتظل هذه الرعاية ليس فقط فى العالم بل إلى الأبد فى ملكوت السموات. وأكمل وعده لإبراهيم بأن يعطى نسله أرض كنعان وتم هذا على يد يشوع وكانت هذه الأرض رمز لأورشاليم السمائية أى ملكوت السموات.

لماذا طلب الله الختان؟ (١) كعلامة طاعة له في كل شيء. (٢) كعلامة انتماء للشعب الذي قطع معه عهدا. فبعد أن يختتن الشخص، لا رجوع، ويظل معروفا كيهودي إلى الأبد. (٣) كرمز "لقطع" الحياة القديمة، حياة الخطية، وتطهير قلب الإنسان لله، وتكريس النفس له ولمواعيده.فالختان هنا يرمز للمعمودية (٤)كإجراء صحي. وكان الختان أكبر عامل في الفصل بين شعب الله وجيرانهم الوثنيين. وكان هذا أمرا جوهريا في أيام إبراهيم، لتقدم العبادة النقية لله الواحد الحقيقي.

+++تذكر فى بداية كل يوم سر المعمودية الذى نلته لتحيا بطبيعتك الجديدة مع الله فتلتصق به وتقدم حبك لكل من تقابله.

مع عهد الختان غيَّر الله اسم ساراى (أميرتى) إلى سارة (أميرة) لأن ستكون أماً لكل المؤمنين...يعلن هنا الله أن سارة ستلد له ابناً فى عمرها(89سنة) و يعد أن نسلها سيصير كثيراً جداً ... ففرح إبراهيم جداً وسجد لله للمرة الثانية فى نفس اللقاء.

+++أشكر الله على عطاياه واخضع له بالسجود فيفرح قلبه ويعطيك أكثر وأكثر لتتمتع بأبوته أشكره فى كل صباح وفى كل صلاة.

كيف أمكن أن يشك إبراهيم في الله؟ لقد اهتز إيمان إبراهيم في وعد الله، اهتز إيمان الرجل الذي حسبه الله "بارا" بسبب إيمانه. ولكن إبراهيم، رغم شكوكه، شرع في أن يطيع أوامر الله (١٧: ٢٣-٢٧).لكن الله إلتمس الله العذر لإبراهيم لأنه أول إنسان فى التاريخ تحدث معه هذه المعجزة أن تنجب امرأته العجوز فى سن التسعين فأطال الله أناته وأكد له الوعد انه يتم من سارة بنسل و حدد له اسمه"إسحق" ...إهتم الله أيضاً بطلب إبراهيم من أجل إبنه إسماعيل بأن يباركه فوعده بنسل كبير هو 12 ابناً ...عاد وأكد أن الوعد بإسحق وليس بإسماعيل.

أطاع إبراهيم كلام الله فى الحال بعد ظهوره له واختتن هو وإسماعيل وكل عبيده الذكور..

+++فحتى الذين لهم إيمان عظيم، قد تساورهم الشكوك. فعندما يبدو أن الله يطلب المستحيل، وتبدأ تشك في قيادته، كن مثل إبراهيم، ركز نظرك على التزام الله بإتمام وعده، ثم استمر في الطاعة.

+++ما أجمل الطاعة الفورية لكلام الله فإن سمعت صوته فى الكتاب المقدس أو أى عظة أو على لسان أب إعترافك فليتك تطيعه سريعاً ولا تؤجل لئلا يتيه الشيطان عقلك وينسيك كلام الله.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

صلاة: ربى يسوع...انى اشكو دائما انى غير هائم فى حبك ... احبك احيانا ثم تسبينى محبة العالم ثم ابحث عن محبتى الاولى فلا اجدها ... متى يصبح حبك ثابتا فى قلبى ؟؟ كل مرة اتأمل فى مساميرك اجد حبك مسمرا فى قلبى لقد احببتنى الى المنتهى فمتى احبك الى المنتهى...؟

الهى ...سمر حبك فى قلبى سمر ايمانى فيك سمر انظارى فيك سمر امالى فيك سمرنى لكى لا ارتفع من فرط الكبرياء سمر وداعتك واتضاعك فى قلبى .الهى يسوع المسيح ثبت حياتنا فيك كما يثبت السندان تحت المطرقة...آمين

[Mary Naeem]

بيك يارب انا عايش

فلا تسمح ان ادير وجهى عنك من جديد ...

بيك اتنفس فاجعل كل نفس لي يعظم مجد اسمك ...

بيك أحيا فاجعل حياتى التى ملكك منك وإليك ...

بيك أفرح مهما كان موج الحياه

يتلاطم بى لأني اجدك تحملنى وتُسَخر الوقت لى ...

بيك افكر فيرشدنى روحك القدوس ...

فكم انت عظيم ووعدك دوماً صادق .

أمين

[Mary Naeem]

حوار مع الله

(تك18: 16-33)

حوار مع الله

16 ثم قام الرجال من هناك وتطلعوا نحو سدوم.وكان ابراهيم ماشيا معهم ليشيعهم. 17 فقال الرب هل اخفي عن ابراهيم ما انا فاعله. 18 وابراهيم يكون امة كبيرة وقوية ويتبارك به جميع امم الارض. 19 لاني عرفته لكي يوصي بنيه وبيته من بعده ان يحفظوا طريق الرب ليعملوا برا وعدلا لكي ياتي الرب لابراهيم بما تكلم به. 20 وقال الرب ان صراخ سدوم وعمورة قد كثر وخطيتهم قد عظمت جدا. 21 انزل وارى هل فعلوا بالتمام حسب صراخها الاتي الي.والا فاعلم. 22 وانصرف الرجال من هناك وذهبوا نحو سدوم.واما ابراهيم فكان لم يزل قائما امام الرب 23 فتقدم ابراهيم وقال افتهلك البار مع الاثيم

. 24 عسى ان يكون خمسون بارا في المدينة.افتهلك المكان ولا تصفح عنه من اجل الخمسين بارا الذين فيه. 25 حاشا لك ان تفعل مثل هذا الامر ان تميت البار مع الاثيم فيكون البار كالاثيم.حاشا لك.اديان كل الارض لا يصنع عدلا. 26 فقال الرب ان وجدت في سدوم خمسين بارا في المدينة فاني اصفح عن المكان كله من اجلهم. 27 فاجاب ابراهيم وقال اني قد شرعت اكلم المولى وانا تراب ورماد. 28 ربما نقص الخمسون بارا خمسة.اتهلك كل المدينة بالخمسة.فقال لا اهلك ان وجدت هناك خمسة واربعين. 29 فعاد يكلمه ايضا وقال عسى ان يوجد هناك اربعون.فقال لا افعل من اجل الاربعين

. 30 فقال لا يسخط المولى فاتكلم.عسى ان يوجد هناك ثلاثون.فقال لا افعل ان وجدت هناك ثلاثين. 31 فقال اني قد شرعت اكلم المولى.عسى ان يوجد هناك عشرون.فقال لا اهلك من اجل العشرين. 32 فقال لا يسخط المولى فاتكلم هذه المرة فقط.عسى ان يوجد هناك عشرة.فقال لا اهلك من اجل العشرة. 33 وذهب الرب عندما فرغ من الكلام مع ابراهيم ورجع ابراهيم الى مكانه

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++

إذ قابل إبراهيم حب الله بالحب، تحدث الله معه كصديق، إذ يقول: "هل أخفي عن إبراهيم ما أنا فاعله، وإبراهيم يكون أمة كبيرة وقوية ويتبارك به جميع أمم الأرض...؟!".

الله في صداقته مع الإنسان يود إلا يخفي عنه أسراره... "سرّ الله لخائفيه" (مز ١٥: ١٠)، وكما قيل في عاموس: "إن السيد الرب لا يصنع أمرًا إلاَّ وهو يعلن سره لعبيده الأنبياء" (عا ٣: ٧). إن كان الله يقيم إبراهيم كأمة كبيرة ويتمتع بمجيء السيد المسيح من نسله، هذا الذي به يتبارك جميع أمم الأرض، لذلك يتحدث معه في صراحة وانفتاح قلب، حتى يتعلم أولاده حياة الشركة مع الله وانفتاح قلبهم له.

أعلن الرب آثام سدوم وعمورة لإبراهيم، ويظهر بشاعة ما بلغه الإنسان في شره، إذ صارت الخطايا تصرخ لتطلب القصاص من فاعليها، أو أن الأرض – الخليقة الجامدة – لم تعد تحتمل هذا الفساد فصارت تئن إلى الله ليقتص من الإنسان، ذلك كما فعل دم هابيل الصارخ إلى الله بسبب قسوة قايين (تك ٤: ١٠).

بعد هذا الحديث انصرف الملاكان إلى سدوم وعمورة وبقي إبراهيم أمام الرب... وفي دالة الحب "تقدم إبراهيم وقال: افتهلك البار مع الأثيم؟ عسى أن يكون خمسون بارًا في المدينة..." [ع٢٣-٢٤]. لم يتحدث مع الرب فيما يخصه هو أو زوجته في إنجابهما إسحق حسب وعد الله لهما، لكن كل مشاعر إبراهيم قد اُمتصت في هؤلاء الذين يتعرضون للهلاك، فيقف شفيعًا فيهم! إنها صورة حية للحب الناضج الذي فيه ينشغل الإنسان بخلاص أخوته، ويطلب عنهم أكثر مما لنفسه!، حتى وإن كان هذا الغير شريرًا ومستحقًا للموت.

+++ ظهر إبراهيم بحق كمن يطلب من أجل أبرار مع أنه كان يطلب عن الجميع. إن نفوس القديسين رقيقة جدًا ومحبة للغير، محبة لخلاص نفسها كما لخلاص الغرباء.

هل غيَّر إبراهيم فكر الله؟ كلا بل غيَّر الله فكر إبراهيم! لقد عرف إبراهيم أن الله عادل وأنه يعاقب الخطية. ولكن لعله تساءل عن رحمة الله. ويبدو أن إبراهيم كان يحاول أن يفهم فكر الله ليعلم إلى أي مدى هو رحيم حقيقة! لقد اقتنع من حديثه مع الله، بأن الله رحيم وعادل معاً. فصلواتنا لا تغير فكر الله، ولكنها قد تغير أفكارنا كما غيرت صلاة إبراهيم فكره هو.

الصلاة هي الوسيلة التي بها نستطيع أن ندرك فكر الله بصورة أفضل. كان الله يعلم أنه لا يوجد عشرة أبرار في المدينة، ولكنه كان رحيماً حتى إنه سمح لإبراهيم أن يشفع، كما كان رحيماً حتى إنه ساعد لوطاً على الخروج من سدوم قبل تدميرها. فالله لا يسر بإهلاك الشرير، ولكنه لابد أن يعاقب الخطية، ويجب علينا أن نكون شاكرين لأن رحمة الله تمتد إلينا.

لقد قدم الله امتحاناً عادلاً لرجال سدوم، فهو لم يكن يجهل كل الشرور التي يرتكبونها، ولكنه في عدله وطول أناته، أعطى أهل سدوم فرصة أخيرة للرجوع إليه. ومازال الله يتأنى ليرجع الناس إليه (٢بط ٣: ٩). والعاقل من يرجع إليه قبل أن يفرغ صبره. لقد تجلت عدالة الله في : (١) موافقته على أن يعفو عن المدينة لو وجد فيها عشرة أبرار. (٢) إبدائه رحمة عظيمة من نحو لوط، الذي يبدو أنه كان الرجل الوحيد في المدينة، الذي كانت له علاقة مع الله . بل إن الله وصل إلى حد أنه كاد يجبر لوطاً على ترك سدوم قبل تدميرها. فاذكر صبر الله عليك وأنت تتعرض لتجربة الشك في عدله. إن أعظم الناس تقوى يستحقون دينونة الله، فيجب أن نبتهج لأن الله لا ينزل علينا دينونته كما أنزلها على سدوم.

لقد بين الله لإبراهيم أنه من المسموح للإنسان طلب أي شيء، لكن مع إدراك أن الله يستجيب طلباتنا من وجهة نظره هو. وقد لا يتفق ذلك على الدوام مع توقعاتنا، لأن الله وحده يحيط بحكمته بكل جوانب الأمور. فهل لم تفهم استجابة الله لصلاتك لأنك لم تفكر في إجابة محتملة غير التي تنتظرها؟

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

صلاة:
بيك يارب انا عايش فلا تسمح ان ادير وجهى عنك من جديد ... بيك اتنفس فاجعل كل نفس لي يعظم مجد اسمك ... بيك أحيا فاجعل حياتى التى ملكك منك وإليك ... بيك أفرح مهما كان موج الحياه يتلاطم بى لأني اجدك تحملنى وتُسَخر الوقت لى ... بيك افكر فيرشدنى روحك القدوس ... فكم انت عظيم ووعدك دوماً صادق . أمين

[Mary Naeem]

يا إلهى انت تعلم انني خاطئ

واحتاج الى غفرانك.

لذا اود ان اتوب اليك.

وارجع عن خطاياي

.انني ادعوك الآن ان تدخل الى قلبي

وتملك على حياتي

اني ارغب ان اثق بك مخلصا لنفسي.

واؤمن انك ايها الرب يسوع قد صلبت

كفارة عني لافوز بغفران الخطايا

وسلام القلب واربح حياة النعيم .

لذا اقدم حياتي حمدا لفدائك العظيم...

آمين.

[Mary Naeem]

ساراى و هاجر

(تك16: 1-16)

ساراى و هاجر

1 واما ساراي امراة ابرام فلم تلد له.وكانت لها جارية مصرية اسمها هاجر. 2 فقالت ساراي لابرام هوذا الرب قد امسكني عن الولادة.ادخل على جاريتي.لعلي ارزق منها بنين.فسمع ابرام لقول ساراي. 3 فاخذت ساراي امراة ابرام هاجر المصرية جاريتها من بعد عشر سنين لاقامة ابرام في ارض كنعان واعطتها لابرام رجلها زوجة له. 4 فدخل على هاجر فحبلت.ولما رات انها حبلت صغرت مولاتها في عينيها .

5 فقالت ساراي لابرام ظلمي عليك.انا دفعت جاريتي الى حضنك.فلما رات انها حبلت صغرت في عينيها.يقضي الرب بيني وبينك. 6 فقال ابرام لساراي هوذا جاريتك في يدك.افعلي بها ما يحسن في عينيك.فاذلتها ساراي.فهربت من وجهها 7 فوجدها ملاك الرب على عين الماء في البرية.على العين التي في طريق شور. 8 وقال يا هاجر جارية ساراي من اين اتيت والى اين تذهبين.فقالت انا هاربة من وجه مولاتي ساراي. 9 فقال لها ملاك الرب ارجعي الى مولاتك واخضعي تحت يديها. 10 وقال لها ملاك الرب تكثيرا اكثر نسلك فلا يعد من الكثرة.

11 وقال لها ملاك الرب ها انت حبلى فتلدين ابنا.وتدعين اسمه اسماعيل لان الرب قد سمع لمذلتك. 12 وانه يكون انسانا وحشيا.يده على كل واحد ويد كل واحد عليه.وامام جميع اخوته يسكن. 13 فدعت اسم الرب الذي تكلم معها انت ايل رئي.لانها قالت اههنا ايضا رايت بعد رؤية. 14 لذلك دعيت البئر بئر لحي رئي.ها هي بين قادش وبارد 15 فولدت هاجر لابرام ابنا.ودعا ابرام اسم ابنه الذي ولدته هاجر اسماعيل. 16 وكان ابرام ابن ست وثمانين سنة لما ولدت هاجر اسماعيل لابرام

+++++++++++++++++++++++++++

أعطت ساراي هاجر لأبرام لتكون زوجة بديلة، وكان هذا أمرا شائعا في ذلك الوقت. كان العار يصيب الزوجة التي لا تستطيع الإنجاب، وكثيرا ما كان يلزمها أن تقدم جارية لزوجها لكي تلد له ورثة. وكان الأولاد الذين يولدون من الجارية يعتبرون أبناء للزوجة. وقد عمل أبرام حسب العادة في عصره، ولكنه أظهر بعمله هذا عدم إيمانه في أن الله سيتمم وعده بأنه سيكون لأبرام وساراي ابن (١٥: ٤).

لقد تولت ساراي الأمور بنفسها وأعطت هاجر لأبرام، فلم تكن ثقتها كاملة في وعد الله الذي أعطاه بصفة خاصة لأبرام وساراي. وقد نتجت عن عدم الإيمان هذا، سلسلة من المشاكل. وكان الزمن، في هذه الحالة، أعظم امتحان لمدى استعداد أبرام وسارة لأن يتركا لله سد احتياجاتهما.

+++وهذا ما يحدث دائما عندما نتولى نحن الأمور عوضا عن الله، فنحاول تحقيق وعده ببذل جهود لا تتفق مع توجيهاته المحددة. وفي بعض الأحيان، يكون علينا أن ننتظر. فعندما نسأل شيئا من الله، وتتضح لنا ضرورة الانتظار، فإننا قد نتعرض بشدة لتجربة محاولة تحقيق هذا الأمر بطريقتنا الخاصة والتي تكون خاطئة.

فلما اضطجع ابرام مع هاجر حبلت فتكبرت على سيدتها إذ تميزت عنها بالقدرة على الانجاب وبدأت تنظر لسيدتها بإحتقار مما ضايق ساراى جداً .... إن أعطاك الله عطايا وميزك على غيرك فى شئ ما فلا تتكبر لأن العطية منه وليست منك، واسرع بالشكر له إذا أعطاك رغم كثرة خطاياك ولم يعطِ الآخرين الذين هم أفضل منك ، وهكذا تحتفظ بإتضاعك.

لقد دبرت ساراي أن تلد هاجر ابنا لأبرام، ثم لامت أبرام لأنه نفذ هذه الخطة. لقد ألقت ساراي باللوم على شخص آخر مثلما فعل آدم وحواء في ، أما إبرام فاحتملها فى صمت ملتمساً لها العذر لشعورها بالعجز ولم يعاتبها.... فمن السهل أن نندفع في إحباطنا ونشير بأصبعنا إلى شخص آخر عوضا عن أن نعترف بالخطأ ونطلب المغفرة.

بعد أن لامت ساراي أبرام من أجل مشاكلها، أعطاها السلطان أن تفعل بهاجر ما تشاء. فحولت ساراي غضبها عن أبرام وعن نفسها وصبته على هاجر. و قد عاملتها بقسوة حتى إنها هربت. إن الغضب، وخاصة عندما ينشأ عن تقصيرنا نحن، يمكن أن يكون خطيرا.

هربت هاجر من سيدتها ومن مشكلتها، ولكن ملاك الرب نصحها بأن : (١) ترجع وتواجه مولاتها التي هي أساس مشكلتها. (٢) أن تتصرف كما يجب، وهذا معناه أن تغير من موقفها تجاه ساراي وتخضع لها لأنها سيدتها.

مهما كان موقف هاجر يبدو سليما، فالهروب من مشاكلنا لا يحلها. إننا نتعلم من هاجر أنه من الحكمة الرجوع إلى مشاكلنا ومواجهتها، وقبول وعد الله بأن يعيننا، لنصحح مواقفنا ونتصرف كما ينبغي، لا كما نبغي.

طيب الله خاطرها لأنها مذلولة ويبدو أنها طلبت معونته فوعدها بإبن وهو "إسماعيل" أى سمع الله ووعدها بالنسل الكثير وقال لها أن إسماعيل سيكون عنيف مثل الوحوش ويهاجم من حوله ليتسلط عليهم ويسئ إلى الآخرين كما أنهم يسئون إليه وقد حدد مكان إقامته هو و نسله فى شبه الجزيرة العربية أمام أرض كنعان التى سكن فيها نسل إسحق ويعقوب.

لقد لاحظنا ثلاثة أشخاص ارتكبوا أخطاء خطيرة : (١) ساراي التي تولت الأمور بنفسها وأعطت جاريتها لأبرام. (٢) أبرام الذي نفذ الخطة ولكن عندما تعقدت الأمور، أبى أن يشترك في حل المشكلة. (٣) هاجر التي هربت من المشكلة. وبالرغم من هذا الموقف المحير، يبين الله كيف أن تعقيدات حياتنا لا تقيده. فهو يستطيع أن يجعل أي موقف يعمل للخير. فساراي وأبرام أنجبا الابن الذي ظلا يتمنياه طويلا، كما حل الله مشكلة هاجر رغم رفض أبرام التدخل في المشكلة.

+++ فليس ثمة مشكلة في حياتك أعقد من أن يحلها الله متى طلبت منه أن يعينك

أعلنت هاجر أنها رأت الله عند عين الماء فسميته البئر لحى رئى أى الله الحى ظهر وهذا البئر يقع بين قادش ويارد.
عادت هاجر وخضعت لسيدتها فقبلتها وكملت أيام حبلها فولدت ابتاً ودعاه إبرام إسماعيل كما أعلن الله.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++

يا إلهى انت تعلم انني خاطئ واحتاج الى غفرانك.لذا اود ان اتوب اليك.وارجع عن خطاياي.انني ادعوك الآن ان تدخل الى قلبي وتملك على حياتي اني ارغب ان اثق بك مخلصا لنفسي.واؤمن انك ايها الرب يسوع قد صلبت كفارة عني لافوز بغفران الخطايا وسلام القلب واربح حياة النعيم .لذا اقدم حياتي حمدا لفدائك العظيم... آمين.